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      鄒魯鄉(xiāng)里話聖賢——兩岸文化學(xué)者濟(jì)南探討齊魯文化

      2012年07月04日 08:00 來源:新華網(wǎng) 字號:       轉(zhuǎn)發(fā) 列印

        參加“情係齊魯——兩岸文化聯(lián)誼行”的臺灣學(xué)者們,2日在濟(jì)南同山東學(xué)者共同就齊魯之邦的文化內(nèi)涵,儒家在中華文化中的地位等題目,進(jìn)行了熱烈的交流與討論。

        當(dāng)日的研討會在山東師範(fàn)大學(xué)教學(xué)樓內(nèi)舉行。多位學(xué)者為此次會議準(zhǔn)備了專門的論文,臺灣世新大學(xué)講座教授、臺灣知名學(xué)者曾永義先生還專門撰寫了一篇文章,題為“我所知道的孔達(dá)生老師”,講述他與孔子77代嫡長孫、“衍聖公”孔德成先生的師生情誼。

        率先發(fā)言的是臺北大學(xué)榮譽(yù)教授辛晚教,他對歷代孔廟釋奠禮樂進(jìn)行了詳盡梳理,介紹了臺灣祭孔禮樂的改進(jìn)及孔廟的釋奠程式,並在現(xiàn)場播放了一段臺北孔廟祭祀演出八侑之舞的錄影。兩岸祭禮之殊同,頓時(shí)引起在場學(xué)者與聽眾的熱烈討論與響應(yīng)。

        辛晚教認(rèn)為,中國本是多民族融合的國家,數(shù)千年以來,能維繫中華民族多元而又統(tǒng)一的民族意識,主要是因有共同的漢字以及對儒家文化價(jià)值的認(rèn)同。

        來自山東師範(fàn)大學(xué)齊魯文化研究中心的程奇立教授也認(rèn)為,儒家學(xué)説作為齊魯文化主體,其許多核心價(jià)值觀念都對中華民族共同文化心理、共同民族意識的形成,對中國傳統(tǒng)文化範(fàn)式的建立,都産生了重大而深遠(yuǎn)的影響。

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