值此辛亥革命百年之際，我想起民國初年連雅堂先生等臺(tái)胞從日據(jù)下的臺(tái)灣奔赴大陸恢復(fù)中國國籍的往事。這是辛亥革命對(duì)臺(tái)胞巨大影響的實(shí)例，也是臺(tái)灣同胞認(rèn)同祖國的新實(shí)證。

　　辛亥革命後於1912年頒布的國籍法是中國歷史上第一部國籍法，是中國在國籍問題上法制建設(shè)的開端。這首先便得到日據(jù)下臺(tái)胞的認(rèn)同。這一史實(shí)是有可靠檔案根據(jù)的。2005年胡錦濤總書記曾將南京第二檔案館收藏連戰(zhàn)祖父連雅堂先生於1914年恢復(fù)中國國籍和更名連橫的檔案材料複製件，贈(zèng)送給了應(yīng)邀訪問大陸的連戰(zhàn)先生。連先生非常驚喜，因?yàn)樗救艘膊恢耸隆?007年北京的海峽兩岸出版交流中心和九州島出版社出版了由國臺(tái)辦陳雲(yún)林先生主編的《館藏民國臺(tái)灣檔案彙編》一書，該書內(nèi)容中就有連雅堂、吳子瑜、林子瑾等申請(qǐng)復(fù)籍檔案。據(jù)此，社會(huì)上進(jìn)一步知道了當(dāng)時(shí)這3位臺(tái)胞曾來京辦理復(fù)籍手續(xù)是一次集體行動(dòng)。這事也引起海峽兩岸和國外的關(guān)注。

　　去年我在美國一次歡迎社科院臺(tái)灣研究所所長余克禮先生到訪的集會(huì)上發(fā)言談到此問題時(shí)，會(huì)場頓時(shí)活躍並獲得大家的熱烈鼓掌，反映出大家讚賞的態(tài)度。不僅連戰(zhàn)先生驚喜，許多人都有所感觸，甚至奇怪：當(dāng)年他們3人是如何集體行動(dòng)的？

　　林子瑾(少英)是我父親，祖籍是福建平和縣五寨鄉(xiāng)埔坪社。先祖河南西河，商比幹後裔，祖輩于清朝從福建到臺(tái)中。臺(tái)灣淪陷後他們淪為日本國籍。武昌起義勝利的消息傳到臺(tái)灣後，民眾喜出望外。這裡，我願(yuàn)提供新開發(fā)的實(shí)證資料，獻(xiàn)給辛亥革命百年紀(jì)念活動(dòng)。當(dāng)時(shí)先父發(fā)表一篇名為《鄭成功》的詩篇，內(nèi)容是“一線延明賜姓朱，臺(tái)、澎割據(jù)勢終孤；韆鞦倘有英靈在，喜看孫、黃覆曼殊！”這是在日帝統(tǒng)治下的臺(tái)灣熱烈歡迎辛亥革命的有價(jià)值的文字記載。從中看出其意義在於：一是臺(tái)胞當(dāng)時(shí)是何等歡迎辛亥革命；二是臺(tái)胞所有的是中華民族復(fù)興的觀念和意識(shí)，而不甘心臺(tái)灣的割據(jù)。這種中國觀是一切認(rèn)同的核心。我認(rèn)為，這是臺(tái)灣前輩已經(jīng)明確而需要我們繼承的觀念。辛亥革命後，林子瑾、連雅堂等臺(tái)胞在歡迎辛亥革命的思想基礎(chǔ)上，在日本統(tǒng)治下公然奔赴大陸、恢復(fù)中國國籍，其勇敢和氣節(jié)令後輩感佩。