13日，參加“重走辛亥路”聯(lián)合採訪的兩岸記者造訪中山翠亨村，探尋一代偉人出生與成長的歷史軌跡。 （臺灣網(wǎng) 李徽 攝）　　

　　臺灣網(wǎng)7月13日中山消息 廣東中山市的翠亨村，每年都會迎來為數(shù)不少的臺灣遊客。隨著辛亥革命百年臨近，前來造訪的兩岸參觀者絡(luò)繹不絕。作為一代偉人孫中山的故里，翠亨村在這特殊的歷史節(jié)點(diǎn)，也成為了兩岸記憶與情感的獨(dú)特交匯點(diǎn)。　　

　　13日，參加“重走辛亥路”聯(lián)合採訪的兩岸記者造訪中山翠亨村，探尋一代偉人出生與成長的歷史軌跡。　　

　　1866年，偉大的民主革命先行者誕生在依山傍水的翠亨村。他自謂“農(nóng)家子也，生於畎畝，早知稼穡之艱難”。自幼家境貧苦的他，6歲時(shí)便上山打柴，溪間捕蝦，海邊打蠔，田間耕種，直到13歲留洋。 　

　　位於翠亨村的孫中山故居是孫中山留洋歸國後，在1892年設(shè)計(jì)和主持修建的，也成為其設(shè)計(jì)才華的體現(xiàn)。小樓坐東朝西、外洋內(nèi)中、門多窗多、會環(huán)連通。孫中山曾在這裡生活、讀書、行醫(yī)、談?wù)搰隆⒀醒u炸藥、著書立説。 　

　　1894年春，孫中山在這裡草擬《上李鴻章書》，希望他接納其“人盡其才，地盡其利，物盡其用，貨暢其流”的宏圖偉略。在革命風(fēng)起雲(yún)湧的1912年，孫中山辭去臨時(shí)大總統(tǒng)職務(wù)回鄉(xiāng)，最後一次回到翠亨村小住。這裡的一草一木，都留下了偉人成長和生活的痕跡。 　　

　　如今的翠亨村已經(jīng)成為“歷史文化名村”，民居展示區(qū)保存佈置了當(dāng)年村中家舍、作坊、藥鋪、更樓等一系列建築和生活起居場景。此外，故居後的“龍耕”復(fù)原了孫中山幼年耕種勞作的農(nóng)田景象，成為了集歷史農(nóng)耕文化展示和現(xiàn)代生態(tài)農(nóng)業(yè)示範(fàn)于一體的綜合展示區(qū)。　　

　　孫中山故居紀(jì)念館館長蕭潤君告訴記者，如今的翠亨村通過對舊有民居、農(nóng)田的保存和復(fù)原，立體展示了孫中山及其成長初期的社會環(huán)境，突破了傳統(tǒng)名人故居中“故居+輔助陳列”的慣有模式，建構(gòu)融合歷史紀(jì)念性和民俗性、立體而多元化的陳列展覽體系，使故居成為兼具濃郁歷史文化底蘊(yùn)和旅遊觀光價(jià)值的博物館，讓參觀者可以更加立體化地認(rèn)識、了解孫中山的成長經(jīng)歷、愛國精神和思想脈絡(luò)。 　

　　蕭潤君認(rèn)為：中山精神走過百年仍具重要的現(xiàn)實(shí)價(jià)值。孫中山作為華人世界的一面旗幟，也是兩岸共同的情感紐帶和交匯點(diǎn)，“翠亨村每年都會接待很多臺灣遊客，大家對中山先生生活過的地方，關(guān)於他的故事非常感興趣；而大陸居民赴臺旅遊，對臺北的孫中山紀(jì)念堂也是青睞有加，足可見中山先生在兩岸間的感召力。”　　

　　蕭潤君也透露：因應(yīng)辛亥百年的到來，中山市也將在今年把每年傳統(tǒng)的“孫中山文化周”擴(kuò)充為為期一月的“孫中山文化節(jié)”，吸引更多兩岸和全球華人參與其中，進(jìn)一步傳播和弘揚(yáng)中山文化。（記者 李徽）

　　故居後的“龍耕”復(fù)原了孫中山幼年耕種勞作的農(nóng)田景象，成為了集歷史農(nóng)耕文化展示和現(xiàn)代生態(tài)農(nóng)業(yè)示範(fàn)于一體的綜合展示區(qū)。（臺灣網(wǎng) 李徽 攝）

翠亨村的一草一木，都留下了偉人成長和生活的痕跡（臺灣網(wǎng) 李徽 攝）