12月20日，位於泉州鬧市的元妙觀熱鬧非凡，由臺灣彰化市市長邱建富率領(lǐng)的臺灣彰化元清觀朝聖團前來祖庭進香分靈。郭斌 攝

　　20日，位於泉州鬧市的元妙觀熱鬧非凡，由臺灣彰化市市長邱建富率領(lǐng)的臺灣彰化元清觀朝聖團前來祖庭進香分靈。

　　上午9時30分，朝拜進香儀式正式開始。伴隨著清澈的鐘鼓鳴奏，在一位身著傳統(tǒng)道教高功服道士的帶領(lǐng)下，來自臺灣的朝聖團成員紛紛焚香肅立，獻花、獻燭、獻茗、恭讀表文、焚表、擲筊……禮成鳴炮，撤班納福。

　　隨團前來朝聖的臺灣中華三清道教會理事長許榮財表示，此次彰化元清觀前來進香分靈，是自乾隆二十八年(1763年)由泉州元妙觀分靈到臺灣後，時隔247年首次大規(guī)模回祖庭進香朝拜。更重要的是由於元清觀于2006年發(fā)生大火，正殿及殿前香爐等被大火焚燬，此次前來進香是想到祖庭割火分靈，將祖庭的神恩請到臺灣，讓當?shù)氐男疟娔軌虻玫阶嫱サ谋５v。

　　已經(jīng)是第四次率團訪問泉州的彰化市市長邱建富在接受採訪時表示，元清觀玉皇上帝作為彰化民間信仰的重要的一部份，與泉州元妙觀有著非常緊密的聯(lián)繫，彰化元清觀將於2011年1月舉辦重修入座大典，所以我們希望通過此次進香朝聖，將泉州元妙觀祖庭的香火請到彰化來保祐我們當?shù)氐拿癖姡彩沟梦覀儍傻氐膶m廟能更加緊密的聯(lián)繫在一起。

　　“由於玉皇大帝信仰在臺灣相當普遍，來自臺灣的進香團、香客絡(luò)繹不絕。”元妙觀負責人告訴記者 “每年回來進香朝聖的香客就有數(shù)萬人，元妙觀已成為聯(lián)繫兩岸玉皇大帝信仰的重要場所。”

　　泉州元妙觀俗稱“天公觀”，始建於西晉太康年間(280—289)，是道教傳入福建後的第一座道教宮觀，明清兩代管理道教的“道紀司”都設(shè)在元妙觀內(nèi)，歷史上元妙觀就是閩南道教的活動中心，每年各大廟觀都要到元妙觀舉行“晉 表”、“領(lǐng) 旨”儀 式 。因此，元妙觀也成為道教傳播海外的主要祖庭，僅在臺灣，就有臺南天壇、玉天宮、臺中玉皇殿等多座分靈宮觀。(林永傳 郭斌)

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