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      臺統(tǒng)派人士談臺灣光復(fù)65週年歷史意義

      2010年10月26日 12:06 來源: 字號:       轉(zhuǎn)發(fā) 列印

        近代中國衰微,致遭列強(qiáng)侵淩,尤以東鄰日本為最。早在十九世紀(jì)中期,日本學(xué)者佐藤信淵、島津齊彬與吉田松陰等就先後提出各種侵華方案。佐藤信淵認(rèn)為統(tǒng)一萬國之法,首在攻取中國之滿洲,次第經(jīng)略渤海、華中、華南,數(shù)年間底定全中國。島津齊彬則主張“日本應(yīng)早日取得福州和臺灣及朝鮮,以強(qiáng)化日本國防”。吉田松陰則力倡“北割滿洲之地,南收臺灣、呂宋諸島,漸示進(jìn)取之勢”。及後,在美國駐日公使德朗的挑撥唆使下,1874年日本藉琉球漂流難民事件,出兵進(jìn)佔(zhàn)我國臺灣恒春,事遭清廷逼退未果。 

       

        二十年後1894年,日本發(fā)動甲午一役,擊敗清廷,馬關(guān)條約迫我割讓臺灣。是時,我國遼東和山東等地百姓,屠殺災(zāi)難突然降臨,臺灣亦于次年陷於空前的死亡災(zāi)難。1895年5月29日日軍登陸臺灣,國人堅不臣倭,奮起抵抗。當(dāng)時朝廷已下割臺之詔,令所有文武大小各員,著即陸續(xù)內(nèi)渡。故清軍不乏遵旨內(nèi)渡,但也有許多官兵(粵勇、廣勇、湘勇與淮勇),抗命拒絕撤離臺灣,與臺勇(土勇與客勇)以“義軍”為名(為因應(yīng)抗旨法理),聯(lián)合從事武裝抗日戰(zhàn)鬥。單是6—10月間,日人于各戰(zhàn)役後在現(xiàn)場所發(fā)現(xiàn)的“義軍”陣亡屍體就高達(dá)6760具,這還不包括未被發(fā)現(xiàn)的,及數(shù)以萬計的輕重傷者。“義軍”面對日寇的槍口,為保衛(wèi)臺灣保衛(wèi)祖國,流盡最後一滴血,軀捐臺灣,屍骨散于臺地荒煙蔓草,他們是祖國的優(yōu)秀兒女。玉山山高,雲(yún)霧飄渺,“義軍”反抗侵略者的悲壯史詩,永垂不朽。接著,臺灣同胞先後發(fā)動長達(dá)七年之久(1896—1902)的激烈武裝抗日,及其後的零星武裝抗日,風(fēng)起雲(yún)湧,前仆後繼,氣壯山河,忠勇撼天地。

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