國(guó)際知名作曲家、指揮譚盾3月26日將在臺(tái)北首演他創(chuàng)造的曲目《垚樂(lè)：大地之聲》。演奏中將首次使用以大陸、香港和臺(tái)灣三地陶土製成的樂(lè)器。圖為3月22日，譚盾在臺(tái)北音樂(lè)廳舉辦的發(fā)表會(huì)上，介紹最新製作的，以大陸、香港和臺(tái)灣三地陶土燒制而成的陶質(zhì)打擊樂(lè)器。 中新社發(fā) 耿軍 攝

　　經(jīng)常讓世界樂(lè)壇驚奇的譚盾來(lái)到了臺(tái)北，3月26日他將帶給臺(tái)灣聽(tīng)眾以驚奇：用二胡與大提琴對(duì)話，讓兩岸三地陶土發(fā)聲。

　　臺(tái)北的高雅場(chǎng)所張貼出了印有“《臥虎藏龍》是他的女兒，《英雄》是他的兒子”的海報(bào)，今年的臺(tái)北國(guó)際藝術(shù)節(jié)以“譚盾之《臥虎藏龍》”做壓軸音樂(lè)會(huì)。譚盾將指揮演奏3部曲目：網(wǎng)路交響曲《英雄》、為馬勒150週年誕辰紀(jì)念創(chuàng)作的《垚樂(lè)：大地之聲》、為他贏得第73屆奧斯卡最佳原創(chuàng)音樂(lè)獎(jiǎng)的《臥虎藏龍》。
 

　　身穿黑色T恤的譚盾如約與記者見(jiàn)面時(shí)，帶來(lái)一隻鋁合金箱，他以托抱嬰兒般的輕柔，抱起一件稱之為“陶號(hào)”的紅色陶質(zhì)樂(lè)器，輕輕撫摸著説：“還是熱的，剛出爐，在上海燒制的，要在臺(tái)北首次使用。”

　　談及為何製作這批陶鼓、陶號(hào)、垚塤，譚盾説：“四川汶川地震和臺(tái)灣風(fēng)災(zāi)，引起我對(duì)大地的思考。在馬勒的交響樂(lè)中，《大地之歌》是我最喜愛(ài)的一首曲目。它是馬勒受到中國(guó)唐詩(shī)，特別是李白的詩(shī)歌啟發(fā)靈感而作，在這首曲子裏，我聽(tīng)到了馬勒與李白對(duì)酒當(dāng)歌：感嘆著人的生命與青春、大地的悲愁與春日的醉境，於是我創(chuàng)作了《垚樂(lè)：大地之聲》。”

　　用陶瓷、紙等自然且?guī)в兄袊?guó)文化內(nèi)涵的器物作為樂(lè)器，發(fā)出自然之聲,達(dá)到天人合一的境界,是譚盾過(guò)去10年的追求。為演奏《垚樂(lè)：大地之聲》，譚盾委託朋友將取自陜西西安、香港大嶼山和臺(tái)灣鶯歌的土運(yùn)到上海，“西安的土為黑色、大嶼山的土為紅色、鶯歌的土為白色。這種巧合使我想起創(chuàng)作秦始皇時(shí)張藝謀講的‘二千年前的老三色就是紅、黑、白。”譚盾説：“我喜歡紅、黑、白3種系列顏色的結(jié)合，用它們捏合燒制了陶鼓、陶號(hào)、垚塤3種陶質(zhì)樂(lè)器。”

　　“在漢字裏，3個(gè)‘土’字疊加在一起為‘垚’，讀yao音。對(duì)我而言，這三地的泥土捏合在一起，是大地的土，是心靈的土，用它們燒制出的樂(lè)器，是視覺(jué)藝術(shù)與聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)的結(jié)合，所發(fā)出的是故土的聲音、彼岸的聲音、心靈的聲音、大地的聲音。”譚盾説。

　　“禪意”，是譚盾談?wù)撍囆g(shù)作品時(shí)常用的詞彙。他説：“這次在臺(tái)北的演奏，既有禪宗的影響，也有行為藝術(shù)的成分在其中。”

　　《臥虎藏龍》協(xié)奏曲，是譚盾根據(jù)他的奧斯卡最佳原創(chuàng)音樂(lè)獎(jiǎng)作品《臥虎藏龍》為世界著名大提琴家馬友友改編的音樂(lè)會(huì)作品。譚盾此次將帶給臺(tái)灣樂(lè)迷的另一驚喜，是首次採(cǎi)用“雙樂(lè)團(tuán)”的形式，將使用中國(guó)民族樂(lè)器的國(guó)樂(lè)團(tuán)和使用西洋樂(lè)器的交響樂(lè)團(tuán)同臺(tái)演奏。

　　譚盾説：“屆時(shí)，將由臺(tái)灣交響樂(lè)團(tuán)大提琴副首席連亦先，與臺(tái)灣國(guó)樂(lè)團(tuán)二胡首席王明華，以二胡和大提琴訴説影片中楊紫瓊和周潤(rùn)發(fā)飾演的男女主角難以説出口的情感。用二胡與大提琴對(duì)話，蠻有哲學(xué)味道。以中西合璧的嘗試，創(chuàng)造中國(guó)交響學(xué)派。”

　　有人評(píng)論：“譚盾的音樂(lè)充滿戲劇性與儀式性，他雕塑聲音，並把每一種東西轉(zhuǎn)變?yōu)轲埜慌d味、難以界定卻又非常容易聆賞的體驗(yàn)”。

　　談及此，譚盾對(duì)記者説：“在多元的文化風(fēng)潮下，要敢於擁抱挑戰(zhàn)。新的傳統(tǒng)，需要新的思維注入其中。”(耿軍 閆曉虹)

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