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      中國駐英大使:日本應(yīng)在行動上向戰(zhàn)後的德國學(xué)習(xí)

      2012年11月08日 10:20 來源:新華網(wǎng) 字號:       轉(zhuǎn)發(fā) 列印

        原題 中國駐英國大使:來而不往非禮也

        中國駐英國大使劉曉明11月8日在英國《金融時報》網(wǎng)站發(fā)表文章《來而不往非禮也》,文章認為,日本政客在中國釣魚島問題上大做文章,而中國維護主權(quán)的決心和意志不會動搖。如果日本要想贏得一個友善的周邊環(huán)境,就需認真反思自己的態(tài)度,並在行動上向歐洲特別是戰(zhàn)後的德國學(xué)習(xí)。主要內(nèi)容如下:

        幾天前,英國廣播公司(BBC)播出了一檔節(jié)目,題為《歷史的警示》。節(jié)目講述了納粹法西斯在二戰(zhàn)期間給人類造成的巨大災(zāi)難,希望歷史引以為戒。節(jié)目中,一位曾為納粹政府效力的德國人對其當(dāng)時的行為深感羞恥和愧疚。

        這使我不禁想起英國首相丘吉爾的一句名言:“態(tài)度雖小但能決定成敗”。不少史學(xué)家將戰(zhàn)後的日本與德國進行過深入比較,結(jié)論驚人一致,那就是日本對二戰(zhàn)缺乏真正的反省和誠懇的認錯。日本至今仍在靖國神社供奉二戰(zhàn)甲級戰(zhàn)犯牌位,日本政府高級官員經(jīng)常前往參拜。日本部分領(lǐng)導(dǎo)人曾對二戰(zhàn)表示過歉意,但從未令其鄰國信服。

        參拜戰(zhàn)犯性質(zhì)是嚴重的,在領(lǐng)土問題上玩火更是危險。近來,日本一些政客又在中國領(lǐng)土釣魚島問題上大做文章,背棄中日兩國領(lǐng)導(dǎo)人在兩國邦交正常化時達成的“擱置爭議,留待以後解決”的共識。日本外相玄葉光一郎上個月訪問英國時還宣稱,“應(yīng)將有關(guān)問題與歷史分割開來”,但歷史是不容分割的。

        釣魚島自古以來就是中國領(lǐng)土,這有充足史料為據(jù)。早在十四、十五世紀(jì)中國就已經(jīng)發(fā)現(xiàn)並命名了釣魚島,十六世紀(jì)中國將釣魚島劃入中國海防範(fàn)圍。而日本“發(fā)現(xiàn)”所謂無人居住的釣魚島並聲稱其為“無主地”是在1884年。1895年甲午戰(zhàn)爭期間,釣魚島隨臺灣一起被日本竊取,二戰(zhàn)中發(fā)表的《開羅宣言》和《波茨坦公告》均明文規(guī)定“日本將其竊取于中國之領(lǐng)土歸還中國”。

        1951年,美國等一些國家排除中國與日本締結(jié)“舊金山和約”,規(guī)定美託管琉球列島(即今日沖繩)。之後,美託管當(dāng)局擅自擴大託管範(fàn)圍,將中國釣魚島劃入其中。1971年美日簽署“歸還沖繩協(xié)定”就釣魚島管轄權(quán)私相授受。這些都遭到中國政府強烈反對。1971年10月,美國政府不得不表示:“把原從日本取得的對這些島嶼的施政權(quán)歸還給日本,毫不損害有關(guān)主權(quán)的主張。”今年9月美國國會研究部發(fā)表的報告再次確認,當(dāng)年“將釣魚島行政管理權(quán)轉(zhuǎn)交給日本並不意味著對該島嶼的主權(quán)主張有任何傾向”。

        此次釣魚島爭端驟升起因于日本政府非法“購島”,由日方一手挑起。中方曾在各個層次反覆向日方表明立場和關(guān)切,但日方置若罔聞,一意孤行。值得注意的是,日方“購島”不是一個孤立行動,近年日方一直處心積慮地強化對釣魚島的所謂“實際控制”,企圖將其單方面主張強加給中方,先後採取了“命名”、登島、調(diào)查、修法、巡視等一系列單方面行動,“購島”也是其中一個環(huán)節(jié)。如果中國不作出必要反應(yīng),日本勢必還有進一步升級行動。日本所謂“政府‘購島’是為了防止東京都知事‘搶購’而導(dǎo)致事態(tài)更加不利”,這完全是自欺欺人的説法,誰能相信這不是在演“雙簧”?

        中國一貫奉行和平外交政策,堅持走和平發(fā)展道路,致力於營造和平穩(wěn)定、平等互信、合作共贏的地區(qū)環(huán)境,同時在涉及中國的主權(quán)和領(lǐng)土完整的問題,中國也一貫堅持原則。中方在釣魚島問題上被迫採取必要措施維護國家領(lǐng)土主權(quán),完全是正當(dāng)?shù)模侨魏我粋€負責(zé)任的政府都必須做的。事實證明真正企圖否定世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利成果、挑戰(zhàn)戰(zhàn)後國際秩序不是別國,正是日本。

        日本要想與亞洲鄰國和平相處,要想贏得一個友善的周邊環(huán)境,就需銘記丘吉爾的名言,認真反思自己的態(tài)度,並在行動上向歐洲特別是戰(zhàn)後的德國學(xué)習(xí)。

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