印度東北部阿薩姆邦從上個(gè)月起發(fā)生不同民族和教派之間的殺戮，至今造成至少80人死亡，400個(gè)村莊被毀，40多萬人流離失所。更糟糕的是，恐慌在印度全國(guó)蔓延，東北部在印度發(fā)達(dá)邦打工的移民近日大規(guī)模逃離工作地，這種恐慌性人口大流動(dòng)，被認(rèn)為是1947年以來最嚴(yán)重的之一。

　　印度的民族及教派問題相當(dāng)複雜、尖銳，由於印度對(duì)社會(huì)穩(wěn)定的要求比較低，很多社會(huì)衝突當(dāng)一般消息被淹沒了。只要不鬧到首都，不大規(guī)模死人，印度都能忍受。

　　印度的體制不善於對(duì)社會(huì)衝突做及時(shí)的調(diào)節(jié)，但它的體制對(duì)再大的事也能扛得過去。政府對(duì)社會(huì)穩(wěn)定不承擔(dān)硬責(zé)任。印度還很窮，對(duì)很多人來説吃飽飯、有個(gè)睡覺的地方還是要費(fèi)力氣才能做到的，在這種情況下，人們對(duì)社會(huì)穩(wěn)定的關(guān)心也常常不是第一位的。

　　印度政府指責(zé)是謠言掀起了東北人在印度各地的逃離大潮，甚至將謠言的散佈者公開鎖定為“巴基斯坦”。但印度內(nèi)外都有質(zhì)疑者，認(rèn)為一個(gè)謠言就能撬動(dòng)這麼大國(guó)家，這實(shí)在太不可思議。

　　這一輪衝突和逃離潮，反映了印度社會(huì)治理的很多“基礎(chǔ)建設(shè)”還是缺項(xiàng)，或者粗糙不堪。民族和宗教隔閡，以及發(fā)達(dá)地區(qū)對(duì)貧困地區(qū)的歧視都處在放任自流的狀態(tài)，印度精英們指望多如牛毛的社會(huì)衝突能在民主條件下自生自滅，國(guó)家慢慢自愈，變得強(qiáng)壯。

　　印度的經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度近年來挺快的，但它的經(jīng)濟(jì)格局有自上而下的味道，軟體業(yè)和低端知識(shí)經(jīng)濟(jì)沾全球化的光發(fā)展較快，但惠民範(fàn)圍大的基礎(chǔ)工業(yè)和城鄉(xiāng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)卻相對(duì)滯後，因而國(guó)家經(jīng)濟(jì)進(jìn)步對(duì)草根意識(shí)形態(tài)的觸動(dòng)很有限。