勞動(dòng)節(jié)將至,人們?yōu)榧倨跉g欣的時(shí)候,總有人會(huì)覺得少了點(diǎn)兒什麼?吃飯、會(huì)友、休閒……節(jié)日的意義不僅在現(xiàn)實(shí)的娛樂之中,這個(gè)以“勞動(dòng)”為名的節(jié)日,我們究竟缺了點(diǎn)兒什麼?
曾幾何時(shí),勞動(dòng)者曾經(jīng)是文藝作品中的寵兒,《漁光曲》、《橋》、《護(hù)士日記》、《老兵新傳》、《我們村裏的年輕人》、《創(chuàng)業(yè)》、《青松嶺》、《鴻雁》、《今天我休息》……工人、農(nóng)民、漁民、護(hù)士、醫(yī)生、教師都曾經(jīng)成為文藝作品中的主角。然而在今天,勞動(dòng)者的作品似乎越來越少了。著名學(xué)者、國家行政學(xué)院教授李興國説:“社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)之下,上層建築仍舊處在探索的階段,價(jià)值混亂的現(xiàn)象難免出現(xiàn),資本價(jià)值論、血統(tǒng)價(jià)值論橫行,而勞動(dòng)價(jià)值論卻常常被人們所忽視。”
文藝背後是價(jià)值
文藝是時(shí)代風(fēng)貌的體現(xiàn),而我們究竟處在什麼樣的時(shí)代呢?李興國説:“不同的時(shí)代,不同的社會(huì)形態(tài)之下,流行的價(jià)值論也不一樣,西方市場經(jīng)濟(jì)時(shí)代是資本價(jià)值論,傳統(tǒng)的封建社會(huì),流行的是血統(tǒng)價(jià)值論,而社會(huì)主義社會(huì),基礎(chǔ)是勞動(dòng)價(jià)值論。”
然而,社會(huì)大轉(zhuǎn)型的時(shí)代,價(jià)值觀本身也處在轉(zhuǎn)型和重建的過程中,李興國説:“我們的市場經(jīng)濟(jì),在全球化時(shí)代,要向世界經(jīng)濟(jì)並軌,就不得不承認(rèn),資本也在參與價(jià)值的分配。甚至有時(shí)候,資本的示範(fàn)更加明顯,索羅斯一次操作,就可以賺1億英鎊,但普通勞動(dòng)者怎樣才能賺到這麼多!”
資本的示範(fàn)帶來的觀念的扭曲,李興國説:“轉(zhuǎn)型時(shí)代,價(jià)值處在混亂之中。我看微信,有很多討論貧富的文章,一個(gè)流行的觀點(diǎn)是,富者之所以富,是因?yàn)樗麄兦趧凇⒙斆鳌⒄钡龋氄咧载殻驗(yàn)樗麄儜卸琛⒂薇俊⒉凰忌线M(jìn)等。這種觀點(diǎn)還可以往前延伸,許多人崇拜歐洲的貴族,認(rèn)為貴族英勇、無私、打仗在前,享樂在後,平民懶惰、懦弱、自私、貪圖小利。真的是這樣嗎?沒人討論,貴族之所以是貴族,最重要的條件是世襲,是血統(tǒng)的體現(xiàn),一生下來就是貴族,不是英勇正直才變成貴族的。所以資産階級(jí)革命也提出天賦人權(quán),人生而自由平等,沒有貴族,也不應(yīng)該向他們交稅。要廢除貴族世襲制度,為什麼我們反而要崇拜呢?”
奮鬥的價(jià)值錯(cuò)位
以影視為例,過去數(shù)十年中,留下過無數(shù)以勞動(dòng)為主題的經(jīng)典作品,也塑造了許多基層的勞動(dòng)者形象。為什麼在今天,這樣的作品越來越少呢?李興國覺得,這和普遍的價(jià)值錯(cuò)位有關(guān)。
“有個(gè)電視劇《奮鬥》,大學(xué)畢業(yè)生們成功的標(biāo)準(zhǔn)是什麼呢?動(dòng)輒就玩幾個(gè)億的房地産項(xiàng)目,電影《小時(shí)代》裏的俊男靚女、奢靡華麗究竟又反映出什麼樣高貴的品質(zhì)呢?王健林一句先定一個(gè)億的小目標(biāo)。這個(gè)小目標(biāo),全中國99.9%的人永遠(yuǎn)也達(dá)不到。但這些卻恰恰成了時(shí)代的楷模、人們追隨的對(duì)象。甚至就連特工,也和以前不一樣了,不再像《紅巖》中的江姐那樣,而是像《偽裝者》中的一派貴族氣派,跳著舞,喝著紅酒幹地下工作。”
影視如此,文學(xué)也如此,從總裁愛上我到總經(jīng)理愛上我,年輕人喜歡看的是灰姑娘遇見王子嫁入豪門,乞丐娶到公主一步登天,李興國説:“年輕人喜歡看一夜暴富的故事,而不是像居裏夫人那樣一點(diǎn)點(diǎn)努力、不放棄理想,最終成功的故事。”
勞動(dòng)者真沒人看嗎?
當(dāng)利益導(dǎo)向主宰文藝作品,文藝作品中的勞動(dòng)者,漸漸地不再受到重視。李興國説:“有一個(gè)網(wǎng)站開研討會(huì),講的全是怎麼用富豪私生活、豪車、豪門吸引眼球,不以為恥,反以為榮。現(xiàn)實(shí)讓人輕視勞動(dòng),很多人的思想已經(jīng)倒退到幾百年前,不承認(rèn)勞動(dòng)價(jià)值論。更可悲的是,本來大家都是普通勞動(dòng)者,反而不懂得、不認(rèn)可導(dǎo)師的勞動(dòng)價(jià)值論。”
其實(shí),在李興國看來,反映勞動(dòng)者的文藝作品並非沒人看,他説:“市場經(jīng)濟(jì)下,文藝作品受到利益驅(qū)動(dòng)難以避免,但勞動(dòng)者的作品真的就沒市場嗎?也未必如此。其實(shí)這些年也有過很多反映勞動(dòng)者的作品,只是不少作品過於淺薄、不下工夫,結(jié)果表演起來農(nóng)民不像農(nóng)民、工人不像工人,教師不像教師,當(dāng)然沒人喜歡了。真正的好作品,還是能引起共鳴的,比如《士兵突擊》、《平凡的世界》等,不僅當(dāng)初引起過巨大的反響,後來也屢屢重播。所以,我覺得,精神文化産品的市場,不應(yīng)該完全放任自流。勞動(dòng)的價(jià)值應(yīng)該被重視,科學(xué)種田的農(nóng)民、勤勞敬業(yè)的工人、踏實(shí)研究的知識(shí)分子,不是另類,好人也可以適應(yīng)社會(huì),老實(shí)人也不應(yīng)該被歷史的車輪碾碎。”
北京晨報(bào)記者 周懷宗
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