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項羽故里舉辦舉鼎爭霸賽。新華社發(fā)
最近旅遊界最熱鬧並且此起彼伏的爭論,莫過於所謂的“名人故里”之爭,雖説很多時候這是塊文化牌子,但是卻無礙各地拿來當作旅遊之用。南方日報記者統(tǒng)計發(fā)現(xiàn),有關名人故里的爭論,在短短半年內(nèi)竟然達到10處之多,其中既有歷史上真真實實存在的名人,也有宗教、小説、神話故事中出現(xiàn)的名人。如何看待這樣的旅遊文化現(xiàn)象?除了利益之爭外,還有什麼值得我們思考?
觀音菩薩也選美孫悟空找不到家
今年4月以來,一場“觀音菩薩選秀”陸續(xù)在全國各地上演,主辦方是自稱“中國觀音故里”的四川遂寧市,舉辦的是中國觀音故里形象大使暨大型歌舞雜技劇《姊妹觀音》主要演員全國選拔賽。據(jù)有關媒體報道,這一場選秀匯集三百多位佳麗,吹拉彈唱,才藝PK,爭奪年薪10萬的漢傳佛教和民間傳説中的觀音大士代言人。
而同一個觀音菩薩,在國內(nèi)其實有三個故里,即四川遂寧、河南平頂山和新疆昌吉市,彼此相距千里。平頂山市自稱“漢化觀音故鄉(xiāng)”,第三個“觀音故里”在新疆昌吉市,其城市名片中也出現(xiàn)了“觀音故里”的描述。不過與之前名人故里的爭論不同的是,觀音故里之爭開始出現(xiàn)了合作,昌吉和遂寧兩地曾在去年簽定了文化旅遊合作協(xié)議,互為旅遊目的地,互送客源,打造“昌吉—遂寧”觀音文化旅遊項目。
在觀音菩薩走上名人故里的舞臺後,孫悟空的“故里”也不甘寂寞。6月17日,山西省婁煩縣文物旅遊部門決定著手開發(fā)建設“花果山孫大聖故里風景區(qū)”。而在山東、甘肅、江蘇連雲(yún)港等地,都有孫悟空是其故里人的説法。在連雲(yún)港就有花果山以及水簾洞,而《西遊記》中水簾洞的情節(jié)就是在這裡拍攝完成的。但孫悟空的誕生地,拍攝地點據(jù)説是在海南三亞的天涯海角處。圍繞著這位在中國乃至周邊國家都有著深遠影響力的虛擬人物,各地又展開紛爭,到底孫悟空的家在何方?