3月23日下午，第五屆世界中國(guó)學(xué)論壇第三圓桌會(huì)議上，新加坡國(guó)立大學(xué)中文系教授李焯然發(fā)表主題演講。（臺(tái)灣網(wǎng) 張潔 攝）

　　臺(tái)灣網(wǎng)3月25日消息 近日在上海開(kāi)幕的第五屆世界中國(guó)學(xué)論壇23日下午舉行三場(chǎng)圓桌會(huì)議，其中第三圓桌會(huì)議主題為“歷史與文化視角下的中國(guó)道路”，數(shù)位研究歷史與文化的專家學(xué)者與會(huì)參加討論。新加坡國(guó)立大學(xué)中文系教授李焯然進(jìn)行了題為“傳統(tǒng)文化在當(dāng)代的傳承與創(chuàng)新”的主題演講，結(jié)合目前大陸與臺(tái)灣年畫(huà)的創(chuàng)作實(shí)例，分析文化創(chuàng)新與傳承之關(guān)係。

　　中國(guó)年畫(huà)是中華民族一項(xiàng)具有悠久歷史的傳統(tǒng)民間美術(shù)，以往過(guò)年時(shí)家家戶戶都會(huì)張貼年畫(huà)作為應(yīng)節(jié)裝飾，同時(shí)帶有趨吉驅(qū)邪和納福迎祥的特別深意。李焯然教授説，年畫(huà)發(fā)展至明清時(shí)代，內(nèi)容包括宗教、文學(xué)、民間故事等，可謂內(nèi)容豐富，至明清時(shí)代還産生了諸如桃花塢、楊柳青這一類著名的年畫(huà)創(chuàng)作者。紙張的發(fā)明與印刷技術(shù)的發(fā)展，也從技術(shù)方面將年畫(huà)乃至其他民間文化推至一個(gè)高度。

　　李焯然教授指出，作為一種傳統(tǒng)民間藝術(shù)，年畫(huà)如同地方戲曲、民間刺繡一樣，因?yàn)闀r(shí)代的變遷、社會(huì)的轉(zhuǎn)型、外來(lái)文化的流行，面對(duì)時(shí)代的衝擊與挑戰(zhàn)，面臨被淘汰的危機(jī)。

　　李焯然教授認(rèn)為，民間藝術(shù)對(duì)手工的依賴，導(dǎo)致傳統(tǒng)技術(shù)的培訓(xùn)和相關(guān)人員的培養(yǎng)成為難題，是制約傳統(tǒng)文化傳承與發(fā)展的一個(gè)因素。以年畫(huà)為例，全套手工程式都需專業(yè)技術(shù)，每個(gè)程式都需要訓(xùn)練專業(yè)人員。同時(shí)，隨著整個(gè)時(shí)代的變遷，人們的主流願(yuàn)望與追求發(fā)生轉(zhuǎn)變，傳統(tǒng)的年畫(huà)題材也使得傳統(tǒng)年畫(huà)傳承出現(xiàn)危機(jī)。

　　如何讓傳統(tǒng)走向現(xiàn)代，從古老裏尋找有生命力的東西持續(xù)發(fā)展，這是一個(gè)值得深思的問(wèn)題。李焯然介紹了大陸與臺(tái)灣面對(duì)這一問(wèn)題各自的嘗試。“例如，蘇州木板年畫(huà)社就搬至蘇州高校區(qū)，與蘇州美術(shù)學(xué)院合作。”李焯然教授説，“這樣訓(xùn)練學(xué)生發(fā)揚(yáng)年畫(huà)藝術(shù)不失為一種方法。”

　　臺(tái)灣年畫(huà)的創(chuàng)新發(fā)展，李焯然教授認(rèn)為主要表現(xiàn)在技術(shù)與內(nèi)容兩方面。技術(shù)方面，用絹板代替?zhèn)鹘y(tǒng)的木板；內(nèi)容題材方面，加入現(xiàn)代題材甚至是“史努比”或“耶穌”這樣的非傳統(tǒng)中國(guó)文化題材。“這類新的表達(dá)手法，新的題材，新的技術(shù)，對(duì)於傳統(tǒng)文化來(lái)講，是否為一個(gè)新的出路，值得我們思索和探討。”李焯然説。

　　最後，李焯然教授説，年畫(huà)是否一定要木板，一定要以傳統(tǒng)題材內(nèi)容？在漫長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程中，文化遺産怎麼保存？數(shù)位時(shí)代的生活審美習(xí)慣對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)的衝擊，又如何應(yīng)對(duì)？這都是需要思考的問(wèn)題。（臺(tái)灣網(wǎng)記者 張潔）

李焯然教授介紹臺(tái)灣年畫(huà)的技術(shù)創(chuàng)新。（臺(tái)灣網(wǎng) 張潔 攝）

圖為題材創(chuàng)新的臺(tái)灣年畫(huà)。（臺(tái)灣網(wǎng) 張潔 攝）