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      這十年,科技助力非遺邁向數(shù)字新時(shí)代

      2022-06-11 11:38:00
      來(lái)源:央廣網(wǎng)
      字號(hào)

        國(guó)家級(jí)非遺“面人郎”第三代傳人、《最強(qiáng)大腦》人氣選手、北大學(xué)霸……“95後”UP主郎佳子彧擁有多個(gè)身份。今年冬奧會(huì)期間,摩納哥親王阿爾貝二世“申請(qǐng)?jiān)倌笠粋€(gè)冰墩墩”的互動(dòng)視頻讓他又火了一把。通過(guò)在多家網(wǎng)路平臺(tái)上傳播面塑技藝,郎佳子彧現(xiàn)在的粉絲量已超過(guò)200萬(wàn),不但帶火了傳統(tǒng)的捏面人,也讓自己成為了一個(gè)流量“IP”。

        今天是我國(guó)第17個(gè)“文化和自然遺産日”,活動(dòng)主題為“連接現(xiàn)代生活 綻放迷人光彩”。如今,越來(lái)越多的傳統(tǒng)手工藝人、新生代傳承人及其代表的文化借助網(wǎng)際網(wǎng)路科技的力量從幕後走到臺(tái)前,以更加多元的形態(tài)邁向更加炫酷的數(shù)字時(shí)代。

        “Z世代”走出非遺傳承新路子

        從文字、圖片、音頻,到短視頻、VR、AI,10多年來(lái),科技的不斷更新?lián)Q代,也讓以網(wǎng)際網(wǎng)路、手機(jī)為代表的新型社交方式發(fā)生了翻天覆地的變化。伴隨著網(wǎng)際網(wǎng)路發(fā)展而成長(zhǎng)起來(lái)的“Z世代”自然也成為了數(shù)字媒體裏的原住民。

        艾瑞諮詢發(fā)佈的報(bào)告顯示,2021年,中國(guó)娛樂(lè)技能社交用戶中,35歲以下用戶佔(zhàn)比達(dá)74.7%,其中30歲以下佔(zhàn)比達(dá)45.9%。相較年輕人熱衷的潮玩、手遊,讓傳統(tǒng)、冷門(mén)的非遺在網(wǎng)際網(wǎng)路上出圈也並非易事。

        微博、微信剛流行時(shí),郎佳子彧就是用戶之一,彼時(shí)大多分享一些自己捏面人的日常和作品,獲得讚聲一片後,滿足小小的虛榮心。“上大學(xué)後,因?yàn)楸究茖W(xué)的是新聞,對(duì)短視頻有一定的掌握,也會(huì)製作一些視頻發(fā)佈,會(huì)得到一些反饋,那時(shí)候粉絲量也就幾千,沒(méi)有考慮商業(yè)化的問(wèn)題。”郎佳子彧説,轉(zhuǎn)折發(fā)生在2019年他參加完《最強(qiáng)大腦》這檔節(jié)目之後,粉絲量暴漲至20多萬(wàn),開(kāi)始有廣告商主動(dòng)找到府。而這次上綜藝的決定,也是郎佳子彧想要擴(kuò)大私域流量的一次嘗試。

        “節(jié)目效果超出預(yù)期,那時(shí)我也開(kāi)始考慮如何進(jìn)行規(guī)模化的商業(yè)合作,穩(wěn)定輸出內(nèi)容。”郎佳子彧告訴記者,他也曾聯(lián)繫過(guò)MCN機(jī)構(gòu),但感覺(jué)並不理想,2020年還是選擇開(kāi)設(shè)自己的工作室,併入駐各大平臺(tái)。“很多平臺(tái)本身對(duì)傳統(tǒng)文化就很重視,會(huì)予以運(yùn)營(yíng)、流量方面的支援,我的任務(wù)主要是持續(xù)更新好作品。”對(duì)於自己的“火”,郎佳子彧覺(jué)得是件幸運(yùn)的事,因?yàn)橼s上了好時(shí)代。

        公開(kāi)數(shù)據(jù)顯示,截至2021年底,嗶哩嗶哩上的傳統(tǒng)文化愛(ài)好者總數(shù)達(dá)到1.36億;抖音上國(guó)家級(jí)非遺項(xiàng)目相關(guān)視頻數(shù)量超過(guò)1.4億;快手的非遺內(nèi)容創(chuàng)作者已超1500萬(wàn),覆蓋了96%的國(guó)家級(jí)非遺代表性項(xiàng)目。

        數(shù)字化為傳播傳承打開(kāi)新思路

        如何讓非遺項(xiàng)目實(shí)現(xiàn)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)價(jià)值兼具的商業(yè)化,不僅是傳承人努力去實(shí)踐的事,也是文旅主管部門(mén)積極探索的方向。

        今年端午節(jié)前夕,以“粽子”和“龍舟”等端午節(jié)符號(hào)為靈感,融合宜昌特色文化元素的12款數(shù)字藏品上線發(fā)售,價(jià)格38元至68元不等。6月1日,該套數(shù)字藏品上線僅一天,總參與人數(shù)便達(dá)52277人,6月2日15:00開(kāi)售,不到3分鐘,共計(jì)24000份便全部售罄。宜昌市文化和旅遊局相關(guān)負(fù)責(zé)人表示,端午節(jié)是我國(guó)首個(gè)被列入《人類非物質(zhì)文化遺産代表作名錄》的節(jié)日,作為主要申報(bào)地,湖北宜昌與端午節(jié)有著更深的淵源。藏品以數(shù)字藝術(shù)語(yǔ)言,煥新中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日,在弘揚(yáng)端午文化的同時(shí),也在一定程度上提高了城市的知名度。“我們也希望通過(guò)這種方式,吸引更多年輕人關(guān)注傳統(tǒng)文化,給實(shí)體經(jīng)濟(jì)探索數(shù)字世界引出了一條更寬闊的發(fā)展之路。”

        端午節(jié)掀起的一股“非遺+數(shù)字藏品”熱,讓越來(lái)越多的人看到了傳統(tǒng)文化的魅力及其蘊(yùn)含的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。其實(shí)早在今年初,數(shù)字藏品在非遺圈就已經(jīng)開(kāi)始試水。

        國(guó)家級(jí)非遺十竹齋木版浮水印技藝傳承人魏立中,這些年一直活躍在非遺傳播傳承的舞臺(tái)上,對(duì)新鮮事物都樂(lè)於嘗試。近日,他的“二十四節(jié)氣”系列木版浮水印作品,上線數(shù)藏平臺(tái)後,很快吸引了一撥新群體的關(guān)注。而在一開(kāi)始,魏立中對(duì)數(shù)字藏品幾乎完全不懂。

        “3月初,文化圈的朋友第一次找過(guò)來(lái),讓發(fā)幾幅作品的掃描件,説可以賣錢(qián),我還有點(diǎn)兒不信。之後又和幾家數(shù)藏公司商談後,簽署了授權(quán)書(shū),決定試一試。半個(gè)月後,收益入賬,我才發(fā)現(xiàn)圖片真的也能賣錢(qián)。”魏立中説,非遺傳承人首先就要養(yǎng)活自己,這是非常現(xiàn)實(shí)的一件事。近幾年的直播帶貨開(kāi)通了一個(gè)新的銷售渠道,但如何聚集起一批相對(duì)固定的消費(fèi)者,對(duì)老一輩傳承人而言很難。“數(shù)藏平臺(tái)其實(shí)很好地解決了這個(gè)問(wèn)題,傳承人有好作品,平臺(tái)有技術(shù)和運(yùn)營(yíng)人員。一個(gè)傳承人肯定不只有一幅作品,將幾十年積累的經(jīng)典作品進(jìn)行數(shù)字化包裝後,原件依然可以放在博物館裏,數(shù)字産品則可以定向定量售賣。”

        在魏立中看來(lái),技術(shù)的進(jìn)步,是讓我們擁有了更多視角,隨時(shí)隨地來(lái)欣賞一幅作品,感受傳統(tǒng)文化。通過(guò)建模,一件作品可以360度欣賞,甚至可以看到它成型的過(guò)程,比在博物館看到的更全面。“如果想讓孩子了解某項(xiàng)非遺,無(wú)需實(shí)地到訪,手機(jī)裏的一張3D圖,就能讓孩子對(duì)其有一個(gè)直觀認(rèn)識(shí)。把文化遺産傳承下去的第一步就是先要認(rèn)識(shí)它,數(shù)字藏品是一種很好的形式。”

        科技“搭臺(tái)”仍需優(yōu)質(zhì)內(nèi)容“唱戲”

        非遺數(shù)字化本質(zhì)上依然屬於內(nèi)容IP的特殊衍生品,而決定這一衍生品是否能産生價(jià)值的關(guān)鍵仍是産品內(nèi)容本身所具有的吸引力。

        除了運(yùn)營(yíng)自己的工作室,郎佳子彧也會(huì)在機(jī)會(huì)合適的時(shí)候幫助身邊其他非遺項(xiàng)目的傳承人做一些創(chuàng)意手工藝的開(kāi)發(fā),推薦給合作企業(yè)。“什麼樣的作品能讓大家喜歡,這對(duì)傳承人是一個(gè)挑戰(zhàn)。例如需要找熱點(diǎn),有敏感性,視頻品質(zhì)也很重要。”對(duì)於接下來(lái)的內(nèi)容怎麼做,郎佳子彧有自己的想法,但父親也會(huì)時(shí)常囑咐他,創(chuàng)新沒(méi)有問(wèn)題,但傳統(tǒng)的經(jīng)典的一定不能丟掉。

        復(fù)刻經(jīng)典的木版浮水印作品,是魏立中這些年一直堅(jiān)持在做的事。如何讓古老的技術(shù)來(lái)表現(xiàn)今天的美好生活,是他接下來(lái)要努力去做的事。“木版浮水印其實(shí)是一種印刷術(shù),這項(xiàng)技藝保留到今天,如果用它來(lái)印書(shū),就不怎麼合適了。但我們可以用這種技藝來(lái)創(chuàng)作符合當(dāng)代年輕人審美的作品,例如西湖著名的景色‘?dāng)鄻驓堁?舉世聞名的錢(qián)塘江涌潮。”魏立中説,保護(hù)遺産的目的就是,告訴下一輩前人是怎麼走過(guò)來(lái)的,也給他們一些參考,未來(lái)可以怎麼走。

        非遺未來(lái)的長(zhǎng)久價(jià)值還可以怎麼挖掘?很多公益組織也在一線持續(xù)探索新的方式,記者了解到,天才媽媽項(xiàng)目現(xiàn)已在全國(guó)多地建立夢(mèng)想工坊,收集、記錄、整理當(dāng)?shù)馗黝惙沁z傳統(tǒng)手工藝,目前已收錄20多種非遺手工藝、50多種紋樣,多位設(shè)計(jì)師通過(guò)紋樣二創(chuàng)150多款新的産品,為鄉(xiāng)村女性手藝人帶來(lái)了百萬(wàn)收入,下一步還將建立“數(shù)字紋樣庫(kù)”。

        在中國(guó)婦女發(fā)展基金會(huì)資助項(xiàng)目部副主任趙光峰看來(lái),建立“數(shù)字紋樣庫(kù)”對(duì)於許多手工藝類的非遺項(xiàng)目而言,或許是一種提高市場(chǎng)轉(zhuǎn)化率的途徑。目前,婦基會(huì)天才媽媽公益項(xiàng)目收集並系統(tǒng)化整理了包括蠟染、黎錦、皮雕、刺繡等多項(xiàng)非遺技藝及傳統(tǒng)紋樣,更好地實(shí)現(xiàn)非遺的傳承和保護(hù)。未來(lái)也將通過(guò)對(duì)經(jīng)典紋樣進(jìn)行標(biāo)簽化處理,錄入索引庫(kù),為設(shè)計(jì)師進(jìn)行産品的二次創(chuàng)作帶來(lái)更多便捷。對(duì)手工藝人而言,這種數(shù)字化創(chuàng)新可以帶來(lái)比單純的一件傳統(tǒng)手工藝品多數(shù)倍的訂單,收入也將成倍增加。“例如一幅蝴蝶的刺繡作品,把這只蝴蝶的紋樣提取出來(lái)之後,可以呈現(xiàn)在服裝、飾品等多種新設(shè)計(jì)的産品中。未來(lái)還將實(shí)現(xiàn)非遺紋樣的AR化、VR化,對(duì)其進(jìn)行立體化展現(xiàn),讓大眾能夠通過(guò)更簡(jiǎn)單好玩的方式參與到我們非遺的傳播中來(lái)。”(記者 彭?yè)P(yáng))

      [責(zé)任編輯:張玲]
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