主旋律影視劇憑實力“接力出圈”,做對了什麼?
主旋律影視劇憑實力“接力出圈”,做對了什麼?
今年,多部品質(zhì)上乘、口碑爆棚的主旋律影視劇接連上演。年初,《山海情》《覺醒年代》驚艷開鑼;前段時間,《掃黑風(fēng)暴》閃亮登場;當(dāng)下,又有《功勳》《長津湖》接棒扛鼎。儘管今年還沒過完,但有這幾部作品,足以讓很多人記得:2021年是主旋律影視劇頻頻“出圈”的重要一年,也是接地氣、塑“真人”的主旋律影視劇新範(fàn)式日益成熟的一年。
就拿豆瓣評分高達(dá)9.1分的熱播劇《功勳》來説。這部劇圍繞李延年、于敏、張富清等8位黨和國家功勳人物的生平事跡展開,取自現(xiàn)實、緊湊生動的劇情,反映了功勳人物及其同事和家屬為國奉獻(xiàn)、不計得失的精神,看哭了很多網(wǎng)友,多位演員精湛的表演還被網(wǎng)友稱為“演技天花板”。
在該劇創(chuàng)作過程中,總導(dǎo)演鄭曉龍主張塑造“讓人踏踏實實記得住的人物”,用人物的行為和人格、情感和故事去打動人,而不靠“口號式表達(dá)”去激勵人。要做到這一點,需要創(chuàng)作團(tuán)隊在挖掘、還原和塑造方面下苦功。
《功勳》獲讚,離不開創(chuàng)作團(tuán)隊研讀資料、拜訪功勳人物的家人、採訪其同事和學(xué)生,一點一滴構(gòu)築起深藏功名甚至已不在人世的功勳人物的形象,比如“總戴一副圓圓的眼鏡,頭髮雜亂無章地‘團(tuán)’在腦袋頂上,心思不多但裝滿了科學(xué)理論”的“中國氫彈之父”于敏;
演員研究、模倣功勳人物的神態(tài)、動作、習(xí)慣,同樣可圈可點,比如扮演者周迅學(xué)著諾獎得主屠呦呦“走路步伐很大,駝背,書包在手腕上挎著不背著”;
此外,劇組考究細(xì)節(jié),對“穿幫”零容忍,1:1製作包括導(dǎo)彈在內(nèi)的模型,盡可能真實還原場景,也讓《功勳》廣受好評,比如為房子糊上黃泥,用高壓水槍去除建築光潔的表面、露出斑駁的雜草,製作煙熏火烤、水漬等痕跡,再現(xiàn)出連續(xù)當(dāng)選13屆全國人大代表申紀(jì)蘭20世紀(jì)50年代初所生活的西溝村。
藝術(shù)源於生活又高於生活,藝術(shù)創(chuàng)作不能脫開“真實”的底色。主旋律影視劇是對時代精神的反映和謳歌,是在保留一種“家國記憶”,唯有用真實的、歷史的、辯證的視角看待和展現(xiàn)人和事,忠實準(zhǔn)確地反映出人民和時代的面貌,才算“不辜負(fù)”。近幾年,如此氣質(zhì)的主旋律影視劇漸漸多起來,對於整個影視劇創(chuàng)作和市場環(huán)境,無疑都有凈化和優(yōu)化作用。
一段時間以來,影視劇供給端出現(xiàn)了部分劇情浮誇、人物懸浮、創(chuàng)作態(tài)度浮躁的作品,帶歪了觀眾的胃口,實際上也無法滿足觀眾的胃口。腹黑宮鬥、仙俠虐戀、婆媳大戰(zhàn)等偏離現(xiàn)實甚至劇情“不狗血不成活”的影視劇令人倒胃口,披著“職場劇”“校園劇”“諜戰(zhàn)劇”外衣卻只關(guān)心談情説愛,“程式化”“套路化”的創(chuàng)作也難以贏得觀眾的心。
創(chuàng)作態(tài)度浮躁,還包括不遵守“創(chuàng)作”的邏輯,而奉行“創(chuàng)收”的法則。穿越劇、盜墓劇、漫改劇……見一處開花,就緊跟著一哄而上,從劇本、演員到後期宣傳全都套路化,説是“創(chuàng)作”,卻沒多少自己的創(chuàng)造;衝著“收割流量”而來,卻不把觀眾真正視作藝術(shù)創(chuàng)作服務(wù)的對象。
那麼,那些廣受喜愛的主旋律影視劇,做對了什麼?《覺醒年代》導(dǎo)演張永新説:“我們堅持塑造飽滿的角色與鮮活的人物。具有煙火氣的細(xì)節(jié),讓劇中人不再高高在上,而是可敬可愛,能夠引發(fā)觀眾的高度共情,進(jìn)而産生共鳴。”
從大眾戲謔的“抗日神劇”到交口稱讚的“家國神作”,近期征服了觀眾的主旋律影視劇,不打“官腔”、不釋放“偽激情”,將一些家喻戶曉的名字還原為普通人,反而在觀眾中起到了成風(fēng)化人的作用,讓更多人愛上功勳、理解歷史、認(rèn)知當(dāng)下和未來。
接地氣、親近觀眾的主旋律影視劇,也不再靠題材優(yōu)勢“護(hù)著”才佔據(jù)“首頁推薦”“黃金時段”,而靠劇情、靠人物贏得口碑,一傳十、十傳百,引得廣大觀眾競相追劇。這對繁榮主旋律影視劇市場也大有裨益,是創(chuàng)作者與觀眾的雙贏。
社會主義核心價值觀深入人心,向上向善的社會風(fēng)氣潤物無聲,整個社會的“主旋律”和“主旋律影視劇”本身就合轍押韻。對劣跡藝人的自覺抵制,奉科學(xué)家、大國工匠、閃光的普通人為“這才是我們應(yīng)該追的星”……好的影視作品與觀眾,也在互相塑造、互相滋養(yǎng)。
(本報評論員王若辰)