中國(guó)共産黨在不同歷史時(shí)期，總是根據(jù)人民意願(yuàn)和事業(yè)發(fā)展需要，提出富有感召力的奮鬥目標(biāo)並團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民為之奮鬥。為了把國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興這一近代以來(lái)無(wú)數(shù)仁人志士孜孜以求的夢(mèng)想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，黨中央科學(xué)總結(jié)新中國(guó)成立後我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的歷史經(jīng)驗(yàn)，立足中國(guó)正處?kù)秮K將長(zhǎng)期處?kù)渡鐣?huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情，實(shí)事求是地提出了“小康”和“小康社會(huì)”的戰(zhàn)略命題，繼而先後提出全面建設(shè)小康社會(huì)和全面建成小康社會(huì)的奮鬥目標(biāo)，持續(xù)推進(jìn)了中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的歷史進(jìn)程。

　　“小康”目標(biāo)的提出

　　在中國(guó)歷史上，“小康”有兩層含義：一層是普通老百姓的理想生活水準(zhǔn)，是指一種介於溫飽與富裕之間的生活狀態(tài)。小康作為一種生活理想，已存在於老百姓的思想中長(zhǎng)達(dá)兩千多年，是普通百姓對(duì)理想生活追求的目標(biāo)。另一層是知識(shí)分子的理想社會(huì)模式，是對(duì)普通老百姓小康理想的進(jìn)一步發(fā)展。無(wú)論是作為一種生活目標(biāo)還是一種社會(huì)模式，小康都有著廣泛的社會(huì)基礎(chǔ)和深厚的文化底蘊(yùn)，這對(duì)中國(guó)共産黨人的影響是深遠(yuǎn)的。1948年九月會(huì)議上，劉少奇在談?wù)撔旅裰髦髁x經(jīng)濟(jì)建設(shè)問(wèn)題時(shí)提出，要使廣大小生産者成為小康之家。這是黨的領(lǐng)導(dǎo)人第一次使用小康概念。

　　基於對(duì)社會(huì)主義建設(shè)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的深刻汲取與反思，以鄧小平同志為主要代表的中國(guó)共産黨人，從中國(guó)基本國(guó)情以及與西方發(fā)達(dá)國(guó)家發(fā)展水準(zhǔn)差距較大的具體實(shí)際出發(fā)，對(duì)黨在20世紀(jì)60年代提出的“四個(gè)現(xiàn)代化”的內(nèi)涵和標(biāo)準(zhǔn)作了校正。1979年3月，鄧小平在會(huì)見(jiàn)英中文化協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)馬爾科姆婷婷色婷婷开心五月