在艱苦卓絕的革命征途中，無(wú)數(shù)革命英烈為了人民幸福，為了民族復(fù)興，流血犧牲，以身許黨，留下震撼人心的“宣誓書(shū)”“絕命書(shū)”“請(qǐng)戰(zhàn)書(shū)”“托孤書(shū)”“行軍書(shū)”“兩地書(shū)”“無(wú)字書(shū)”“就義書(shū)”“示兒書(shū)”“決心書(shū)”“明志書(shū)”，用生命和鮮血鑄就了共産黨人的信念與忠誠(chéng)，凝聚了共産黨人的奉獻(xiàn)與榮光，踐行了共産黨人的初心與使命。

　　初心如磐，使命在肩。習(xí)近平總書(shū)記指出，只有不忘初心、牢記使命、永遠(yuǎn)奮鬥，才能讓中國(guó)共産黨永遠(yuǎn)年輕。這一重要論述，深刻闡明瞭我們黨永葆青春活力、永遠(yuǎn)立於不敗之地、實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)期執(zhí)政的必要條件。如果丟掉了初心、忘記了使命，就會(huì)陷入“四種危險(xiǎn)”，就會(huì)經(jīng)不起“四大考驗(yàn)”，就會(huì)缺乏前進(jìn)的動(dòng)力。新時(shí)代，我們要讓黨強(qiáng)起來(lái)，有世界第一大黨的樣子，就必須堅(jiān)守黨的初心和使命，不斷保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性和純潔性，確保黨永葆生機(jī)和活力。

　　遺言，是一個(gè)人留給這個(gè)世界最後的話，也是最真實(shí)的心聲。一個(gè)叫史硯芬的共産黨員,1928年9月27日被槍殺在雨花臺(tái)，時(shí)年25歲。親人們冒險(xiǎn)前來(lái)收殮遺體時(shí)，在他的口袋裏發(fā)現(xiàn)了他給弟弟妹妹的遺書(shū)。信中説：我的死，是為著社會(huì)、國(guó)家和人類，是光榮的，是必要的。我死後，還有我千萬(wàn)同志，他們能踏著我的血跡，奮鬥前進(jìn)。我們的革命事業(yè)，必抵于成。故我雖死猶存。以後你們能繼我志願(yuàn)，乃我門第之光，我必含笑九泉，看你成功。不能繼我志願(yuàn)，則萬(wàn)不能與國(guó)民黨的腐敗分子同流。正是通過(guò)這樣特殊的“寄送”方式，這封血跡斑斑、飽含著手足深情的訣別信才得以留存至今，繼續(xù)承載著這位年輕革命者不滅的靈魂。“烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金。”在腥風(fēng)血雨、風(fēng)雨如磐的戰(zhàn)爭(zhēng)年代，一封封家書(shū)詮釋著革命先烈們堅(jiān)貞的愛(ài)情、忠貞的友情、濃郁的親情，更彰顯著他們?yōu)槿嗣裰\幸福、為民族謀復(fù)興的初心。

　　任何政黨都有政治屬性，都有自己的政治使命、政治目標(biāo)、政治追求。馬克思主義政黨具有崇高政治理想、高尚政治追求、純潔政治品質(zhì)、嚴(yán)明政治紀(jì)律。如果馬克思主義政黨政治上的先進(jìn)性喪失了，黨的先進(jìn)性和純潔性就無(wú)從談起。中國(guó)共産黨初心和使命的理論原點(diǎn)在於馬克思主義為人類求解放的遠(yuǎn)大目標(biāo)，與共産主義理想具有高度一致性。黨的性質(zhì)不同於“為少數(shù)人謀利益”的政黨或政治組織，鮮紅的黨旗上始終鐫刻著“為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興”的誓言，這是決定黨的性質(zhì)、黨的顏色的基因。中國(guó)共産黨執(zhí)政的合法性是由歷史和人民共同作出的選擇，先進(jìn)性和純潔性是黨能夠保持長(zhǎng)久執(zhí)政地位的政治優(yōu)勢(shì)。我們黨在剛誕生的時(shí)候，像初生的嬰兒一樣，很弱小，但目標(biāo)遠(yuǎn)大、心地高潔。我們黨是偉大的黨、光榮的黨、正確的黨。就是因?yàn)樗冗M(jìn)，她純潔，正是因?yàn)檫@種先進(jìn)性和純潔性，中國(guó)共産黨才偉大、才光榮、才正確，才能始終代表中國(guó)先進(jìn)生産力的發(fā)展要求，始終代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，始終代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。

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