非物質(zhì)文化遺産是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的珍貴記憶，承載著豐富而獨(dú)特的文化內(nèi)涵和民族精神。近年來，在政府的大力支援下，振興貧困地區(qū)傳統(tǒng)工藝、充分發(fā)揮文化的重要作用成為脫貧攻堅(jiān)工作的重要一環(huán)。“非遺+扶貧”的模式在讓許多傳統(tǒng)技藝得到更好傳承的同時(shí)，助力越來越多的群眾走上脫貧致富路。

　　近日，央視《文化十分》欄目走進(jìn)拉薩尼木縣等地，對(duì)各地非遺助力精準(zhǔn)脫貧典型案例進(jìn)行深入報(bào)道。

　　拉薩尼木縣：非遺扶貧讓祖輩留下來的手藝變成金飯碗

　　西藏拉薩尼木縣是一顆被雪山融水滋養(yǎng)的高原明珠，尼木藏香和雪拉藏鼓在這裡傳承了千百年，至今仍保留著純手工製作的傳統(tǒng)。

　　近年來，在國(guó)務(wù)院扶貧辦的支援下，文化和旅遊部先後印發(fā)《關(guān)於大力振興貧困地區(qū)傳統(tǒng)工藝助力精準(zhǔn)扶貧的通知》《關(guān)於支援設(shè)立非遺扶貧就業(yè)工坊的通知》，明確提出非遺助力精準(zhǔn)扶貧的工作路徑，讓這些遠(yuǎn)近聞名的非遺項(xiàng)目為當(dāng)?shù)孛撠氈赂粠砹诵碌臋C(jī)遇。

　　續(xù)邁鄉(xiāng)山崗村村民索朗覺旦就是受益者之一。因兒時(shí)的一次意外，他永遠(yuǎn)失去了左腿。50歲時(shí)他結(jié)束鄉(xiāng)村教師的工作，來到了藏香廠，現(xiàn)在的他每個(gè)月有3000多元的收入。

　　“尼木藏香製作技藝有1300多年曆史，是人們世世代代傳承的傳統(tǒng)技藝。”索朗覺旦説，自己雖然身為一個(gè)殘疾人，但有一天能夠看到這種技藝被列為國(guó)家級(jí)非遺項(xiàng)目，自己也能從事這門技藝，心裏特別高興，他決心將這門技藝傳播給更多的人。

　　而在藏香遠(yuǎn)銷海外的時(shí)候，當(dāng)?shù)亓硪粋€(gè)項(xiàng)目也開始享譽(yù)全國(guó)。

　　洛桑丹增是雪拉藏鼓製作技藝傳承人，一家三代都是做鼓的好手。今年1月份，尼木縣非遺扶貧辦的工作人員來到洛桑丹增家中提出非遺扶貧就業(yè)坊的計(jì)劃，這讓他感到有些不一樣。“以前慰問都是給大米、小麥這些，現(xiàn)在是給貧困戶技藝！” 洛桑丹增説。

　　授之以魚不如授之以漁。現(xiàn)在，洛桑丹增所在合作社的貧困戶依靠製作雪拉藏鼓每個(gè)月能拿到4500-5400元的收入。他們不僅帶動(dòng)了越來越多的鄉(xiāng)親們學(xué)習(xí)制鼓，還創(chuàng)新出了容易攜帶的掛墜擺件等文創(chuàng)産品，在實(shí)現(xiàn)村民增收的同時(shí)，也讓這些蘊(yùn)含著藏民族文化底蘊(yùn)的傳統(tǒng)手工藝煥發(fā)出了新的生機(jī)。

　　湖南花垣縣：苗繡振興，讓媽媽回家

　　湖南省花垣縣地處湘西武陵山連片特困山區(qū)，2017年，花垣縣石欄鎮(zhèn)文化站推出“讓媽媽回家”苗繡文化扶貧項(xiàng)目，通過苗繡技能培訓(xùn)，讓原來外出打工的媽媽們回歸家園，就業(yè)致富。

　　幾年前，花桓縣石欄鎮(zhèn)子臘村繡娘石翠凡為了生計(jì)遠(yuǎn)赴外地務(wù)工，無法照顧家裏的老人。如今，石翠凡回鄉(xiāng)加入苗繡培訓(xùn)班，在當(dāng)?shù)孛缋C傳承人和技師的指導(dǎo)下成為一名繡娘，在家鄉(xiāng)實(shí)現(xiàn)就業(yè)的同時(shí)實(shí)現(xiàn)了和家人的團(tuán)圓。她興奮地説：“以前在外面的話沒有辦法照顧老人，現(xiàn)在回來之後，可以小孩老人一起兼顧了，心裏還是比較開心的！”

　　目前，整個(gè)湘西州已經(jīng)擁有固定繡娘隊(duì)伍8000多人，免費(fèi)培訓(xùn)農(nóng)村留守和返鄉(xiāng)回家的媽媽達(dá)到5000多人次，陸續(xù)有3000多個(gè)家庭得以團(tuán)圓，讓留守的孩子有了親情的溫暖和陪伴。

　　貴州麻料村：小銀錘敲出苗鄉(xiāng)幸福路

　　從幾年前的“空心村”到如今的“人氣村”，文化扶貧讓貴州省黔東南苗族侗族自治州雷山縣西江鎮(zhèn)麻料村大變樣。

　　麻料村曾是遠(yuǎn)近聞名的“銀匠村”，然而由於地處深山，受交通、市場(chǎng)等因素影響，村裏的銀匠收入微薄，難以維持生計(jì)，紛紛外出務(wù)工，“銀匠村”成了“空心村”。

　　近幾年，隨著政府不斷加大對(duì)特色産業(yè)的扶持力度，當(dāng)?shù)貟?cǎi)取“公司+合作社+貧困戶”的模式，吸引在外務(wù)工的銀匠回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)。

　　苗族銀飾鍛造技藝縣級(jí)傳承人潘仕學(xué)回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)後，通過網(wǎng)路直播的方式，不僅將銀飾製作技藝傳播給更多的人，也通過線上接單獲得了豐厚的回報(bào)，收入比過去翻了一番。

　　如今，麻料村已有14家銀飾工坊，7家農(nóng)家樂。依託傳統(tǒng)工藝工作站，麻料村以銀飾鍛造技藝開展銀飾創(chuàng)新生産、加工銷售和技術(shù)培訓(xùn)，生産銀飾製品，發(fā)展鄉(xiāng)村旅遊，走出來一條非遺致富的新路子。