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      三波熱潮創(chuàng)新傳統(tǒng)文化傳播形式

      2019-08-30 08:33:00
      來源:光明日?qǐng)?bào)
      字號(hào)

        原標(biāo)題:三波熱潮創(chuàng)新傳統(tǒng)文化傳播形式

        【光明論壇】

        中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是哺育中華民族最為寶貴的精神食糧。習(xí)近平總書記提出,要“推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”,這既是對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)展規(guī)律的高度概括,也為今後文化事業(yè)發(fā)展指明瞭方向。

        從古到今,文化的發(fā)展繁榮始終離不開對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承發(fā)揚(yáng)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承渠道穩(wěn)固,建構(gòu)完整,次第有序,創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展貫穿始終。近百年來,中國社會(huì)生態(tài)發(fā)生了根本改變,舊有的傳承渠道和傳播形式已難以適應(yīng)。近年,隨著科技日新月異發(fā)展,大眾傳播方式方法更替加速。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承新渠道的建立和傳播方式的創(chuàng)新在不斷探索中前行,這就需要及時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn),發(fā)現(xiàn)規(guī)律,以利借鑒,服務(wù)發(fā)展。

        在當(dāng)代中國,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承與傳播最具影響的三波熱潮發(fā)生在最近40年,都是由創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展形成的。第一波熱潮發(fā)生在20世紀(jì)70年代末至90年代。由電臺(tái)廣播、電視授課、鑒賞辭書出版組成。《閱讀與欣賞》是中央人民廣播電臺(tái)的名牌欄目,1978年在停播10年後恢復(fù)播出,成為百廢待興時(shí)期傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化最早的報(bào)春花。其特點(diǎn)是“三名”,即由教育名家如葉聖陶、臧克家、蕭滌非、吳小如、傅經(jīng)順等撰稿介紹中國古代經(jīng)典名作,由號(hào)稱“國嗓”的著名播音員葛蘭、夏青等播誦。欄目被譽(yù)為“不見面的老師”,影響巨大,師範(fàn)或者大中專教師都將欄目中名家對(duì)名篇的解讀作為提高授課水準(zhǔn)的藍(lán)本,文藝青年也將其當(dāng)作聆聽經(jīng)典的文化沙龍。全國各省(市)電視臺(tái)在此示範(fàn)下,紛紛效倣,先後開設(shè)類似欄目。伴隨著電大、夜大的興起,以“電視大學(xué)”面目出現(xiàn)、通過電視特定頻道的宣講,成為傳播傳統(tǒng)文化的另外一種新形式。因其開播是為了滿足學(xué)歷學(xué)習(xí)需要,所以文史知識(shí)的系統(tǒng)講授成為基本特徵。聽眾除電大、夜大學(xué)生外,文學(xué)愛好者也佔(zhàn)有相當(dāng)比例,受眾多達(dá)數(shù)百萬人。隨後,上海辭書出版社率先推出的《唐詩鑒賞辭典》《宋詞鑒賞辭典》徹底顛覆了人們關(guān)於辭書的既有概念,帶動(dòng)了全民中國古典文學(xué)閱讀熱潮,購買收藏鑒賞辭典甚至成為城鎮(zhèn)家庭的新時(shí)尚。之後各出版機(jī)構(gòu)的迅速跟進(jìn),楚辭、漢賦、唐宋八大家、元曲、明清小説、古今雜文等鑒賞類辭書獲得全面填補(bǔ)。與辭書熱時(shí)間相倣,還有臺(tái)灣地區(qū)“蔡志忠”經(jīng)典文化漫畫系列圖書版權(quán)的引進(jìn)。解讀經(jīng)典,是這個(gè)時(shí)期的重要特徵。

        第二波熱潮發(fā)生在世紀(jì)之交,以“四大名著”改編為電視劇為先導(dǎo),以央視《百家講壇》熱播為標(biāo)誌。此番熱潮,涌現(xiàn)了一大批文史宣講明星,主要的受眾是有一定文史知識(shí)的城鎮(zhèn)電視觀眾。

        第三波熱潮以電視競賽的形式出現(xiàn),最成功也最有代表性的是中央電視臺(tái)的《中國漢字書寫大會(huì)》《中國成語大會(huì)》和《中國詩詞大會(huì)》。

        三波熱潮在時(shí)間上相互疊加,並沒有清晰的分界。在形式上各具特色,與時(shí)代需求、科技進(jìn)步、技術(shù)發(fā)展、人們生産生活方式、閱讀習(xí)慣的改變相適應(yīng)。由功利性掌握知識(shí)到文化素質(zhì)提升的訴求,從知識(shí)階層到市民階層的普及,從成年人學(xué)習(xí)到青少年的學(xué)習(xí)引導(dǎo),這是不斷進(jìn)步的過程。與前兩波熱潮略有不同,第三波熱潮從迎合社會(huì)需求轉(zhuǎn)變?yōu)殚_發(fā)社會(huì)需求,體現(xiàn)了文化拯救的自覺。

        三波熱潮發(fā)生在巨變中的中國,對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在民間的廣泛傳播貢獻(xiàn)巨大。總結(jié)規(guī)律以利發(fā)展。第一,轉(zhuǎn)變觀念,提高對(duì)傳承渠道和傳播形式創(chuàng)新重要性的認(rèn)識(shí)。要充分利用科技革命帶來的便利,不斷創(chuàng)新傳播方式方法。第二,建立培育、激勵(lì)創(chuàng)新人才的機(jī)制,使更多文化領(lǐng)軍人物脫穎而出。第三,健全、完善鼓勵(lì)創(chuàng)新的體制和機(jī)制,實(shí)行智慧財(cái)産權(quán)的有效保護(hù)。第四,喜新不厭舊,創(chuàng)新與傳統(tǒng)並舉,多渠道、多形式、多方法的傳播,使更多的人尤其是青少年得到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的全面滋養(yǎng),使社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基石更加穩(wěn)固。這是衡量創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展是否成功的金標(biāo)準(zhǔn)。

        (作者:傅秋爽,係北京市習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想研究中心、北京市社會(huì)科學(xué)院研究員)

      [責(zé)任編輯:楊永青]
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