這個(gè)端午:情係家,心繫國(guó)
這個(gè)端午,中央電視臺(tái)迴圈播放著端午節(jié)公益廣告《情係家 心繫國(guó)》,一個(gè)“係”字,係連民間習(xí)俗,繫緊華夏精神,係托家國(guó)情懷。在那些我們?cè)缇土?xí)以為常的端午民俗裏,究竟纏係著多少不為人知的意蘊(yùn)?煙波江上,一葉扁舟,就此遁身於這流傳千百年的傳統(tǒng)節(jié)日裏去……
這個(gè)端午食粽子、懸艾蒲,係一絲鄉(xiāng)愁,係一束期盼。端午,也稱端陽(yáng),是我國(guó)歷史上影響廣泛的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日,也衍生出吃粽子、插艾蒿、佩香囊、賽龍舟等許多民間習(xí)俗,條條粽葉繫上人們對(duì)屈原的紀(jì)念,更縈係遊子對(duì)家鄉(xiāng)的思念,戶戶門前懸艾蒲,祈盼健康,寄係平安,無(wú)不承載著人們對(duì)美好生活的祝願(yuàn)與嚮往。從某種意義上,這些民俗蘊(yùn)涵著中華民族的文化、性格、精神和情感,並內(nèi)化為全民的情感體驗(yàn),成為共同的文化記憶,更重要的是要通過開展各類民俗文化娛樂活動(dòng),讓中華傳統(tǒng)文化得以傳承、延續(xù)和發(fā)展。
這個(gè)端午佩香囊、放紙鳶,係一枚牽掛,係一個(gè)夢(mèng)想。一牽一掛關(guān)乎繩線,香囊一係,相思遙寄,濃濃情意就這樣被裹係囊中,而放紙鳶(風(fēng)箏)只需一線牽引,就能乘風(fēng)飛天,放飛夢(mèng)想。其實(shí),我們每個(gè)人都有夢(mèng)想,每個(gè)民族也都有自己的夢(mèng)想,因?yàn)閴?mèng)想可以讓我們有目標(biāo)、有追求。“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是近代以來(lái)中華民族最偉大的夢(mèng)想”,“今天,我們比歷史上任何時(shí)期都更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)”,那麼,就讓我們繫緊億萬(wàn)華人共同的信念,為實(shí)現(xiàn)偉大的中國(guó)夢(mèng)不忘初心、砥礪前行。
這個(gè)端午刻龍頭、賽龍舟,係一脈傳承,係一股力量。競(jìng)渡,競(jìng)渡,爭(zhēng)看龍舟無(wú)數(shù)。每年過端午,自然少不了賽龍舟,而龍頭乃龍舟之端,什麼樣的龍頭,便有什麼樣的精神面貌。百舸爭(zhēng)流,奮楫者先。這是一種奮發(fā)有為的精神,這是一種敢為人先的勇氣,這是一種全力以赴的態(tài)度。在日趨激烈的發(fā)展競(jìng)爭(zhēng)中,誰(shuí)都想領(lǐng)先一步,誰(shuí)都想成為改革發(fā)展的排頭兵和先行者,這就需要靠我們弘揚(yáng)賽龍舟的精神,在百舸爭(zhēng)流中奮楫前行,劃槳的速度快一些,劃槳的頻率快一些,進(jìn)而才能贏得先機(jī),走在前面。
這個(gè)端午,情係家,心繫國(guó)。按照傳統(tǒng)習(xí)俗,人們?cè)诙宋邕@一天總是要開展多種多樣的紀(jì)念活動(dòng),而有關(guān)端午民間習(xí)俗起源説法眾多,其中以紀(jì)念偉大的愛國(guó)詩(shī)人屈原的説法最為廣泛。在其“亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔”“誠(chéng)既勇兮又以武,終剛強(qiáng)兮不可淩”“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”等詩(shī)句中,我們深切感受到其執(zhí)著剛毅的愛國(guó)精神,這無(wú)疑為端午文化注入了愛國(guó)的生命因子。千百年來(lái),屈原的愛國(guó)精神和感人詩(shī)辭已廣泛深入人心,更成為涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉,不斷增強(qiáng)人們的文化自覺和文化自信。