春節(jié)，是我們中華民族的一個傳統(tǒng)節(jié)日，也是普天下華人最大的辭舊迎新儀式。

　　春節(jié)習俗中大多包含著祭神、祭祖（臘祭），祈求來年風調(diào)雨順、五穀豐登的相關內(nèi)容，這也與我國古代農(nóng)業(yè)文明發(fā)達有關。“一年之計在於春”。春天來臨，萬物進入生長、發(fā)育階段，也是人們播種、栽培的季節(jié)。民以食為天，人類所有財富的獲得，都是大自然給予的。這樣一個季節(jié)的到來，自然也就有了特別重要的意義。所以，甲骨文和金文（銘文）中的“年”字都有谷穗成熟的形象，甲骨文的“年”字像是人頭上頂著穀物。

　　舊曆中正月初一的“年節(jié)”，稱作“春節(jié)”。這個名字很貼切，一年四季春為首，立春正好處於農(nóng)曆正月初一前後。人們穿新衣戴新帽、高高興興迎接春天的到來。春節(jié)是個蘊含著“慶祝豐收”“祈求安康”“辭舊迎新”“萬象更新”等寓意的美好節(jié)日。縱觀各地民俗，都充滿了辭舊迎新、團圓美滿、歡樂喜慶的含義。

　　這幾年，生活越來越富足，人們紛紛吐槽年味兒越來越寡淡了。這是怎麼回事？筆者分析有這麼幾個原因：

　　一是窮富不一樣了。以前物資困乏，平時不管穿戴還是吃喝，家家過著捉襟見肘的窮日子。只有過年，各家各戶才會傾其所有、盡其所能，為孩子做幾件算得上“時興”的穿戴，給全家做幾頓還算豐盛的飯菜。因此，一年裏所有人都眼巴巴地盼著過年。從心理感受上講，當你越是盼望什麼時，似乎感覺那個東西越來得慢。一旦春節(jié)到來了，便感覺年味兒異常濃郁。眼下，我們平常的日子都比以前過年還要好，想買什麼能買什麼，想買多少就買多少。在這種情況下，誰還稀罕那幾頓“過年飯”呢？

　　二是忙閒不一樣了。以前各種年節(jié)物品，都需要自己動手打造，如磨面、殺豬、磨豆腐、蒸饃饃、煮細果子、炸丸子等活動非常多，既勞神也勞力，整個臘月不得消閒。每樣物品都包含著艱辛與付出，來之不易。當你過年享用起這些東西時，便倍感溫馨和幸福。現(xiàn)在情況變了，只要走進超市，不消一個小時就能把過年的東西打點齊備。物品來得容易了，享受起來也就沒有了過去那種感覺，吃不出原來的味道了。

　　三是節(jié)奏不一樣了。過去人們普遍忙，工農(nóng)商學兵各行各業(yè)，一年裏都把工作排得滿滿的。年齡在五六十歲以上的人，更是不會忘記“春節(jié)開門紅，初一也上工”。在這樣十分忙活的日子裏，過年了總會比往日消閒一些，便感覺年味濃濃，其樂融融。現(xiàn)在不同了，“雙休日”普及了，“節(jié)假日”變多了，大家自由支配的時間越來越多、越來越長，人們普遍生活在“休閒社會”裏，對過年提不起興趣也就在情理之中。

　　仔細推敲，年味兒變淡不是壞事，而是快樂幸福生活“常態(tài)化”的結(jié)果。我們應該真誠地感謝時代、感謝祖國，也應該真誠地祝福自己、祝福家庭。

　　春節(jié)是中華民族在普天同慶中闔家團圓的隆重節(jié)日，也是每個人在辭舊迎新中振奮精神、轉(zhuǎn)變自我、成長成熟的一個重要儀式。

　　什麼是儀式呢？儀式是提醒我們注重當下、在意自我的一種特殊形式，它可以讓這一刻顯得特別莊嚴而神聖，讓這個日子顯得格外重要而難忘。

　　在現(xiàn)代生活的掩蓋和衝擊下，年味兒變淡也有春節(jié)儀式感衰落的原因。為了幫助大家過一個“有意思也有意義”的春節(jié)，我們就需要鞏固和提升春節(jié)的儀式感，尋找出春節(jié)更多的“本來意義”。

　　春節(jié)最初的意義之一，在於辭舊迎新。春節(jié)中，讓大家通過回憶往事，總結(jié)經(jīng)驗教訓，汲取思想營養(yǎng)；展望未來，制定計劃，振奮精神，重新出發(fā)。

　　春節(jié)最初的意義之二，在於通過吃年夜飯、拜年、發(fā)壓歲錢，讓大家感受團圓珍貴，鞏固血濃于水的親情，分享天倫之樂；同時，也在這些拜年活動中，讓孩子們認識親戚、分清輩分、懂得禮數(shù)、孝敬老人，達到“老有所安，少有所學”，各安其分，各謀其事。現(xiàn)在的青少年，有許多是獨生子女，是在全家人的嬌慣中成長起來的。讓孩子們在春節(jié)的各種儀式中，認識自我，找對位置，學會擔當，也是非常重要的事情。

　　春節(jié)最初的意義還有，讓大家懷著虔誠的心情，來祭祀天地自然，祭祀列祖列宗。今天，我們春節(jié)中隆重的祭祀活動幾乎沒有了。對於祭祀，我們完全可以變換個方式來看待它：人類在大自然面前永遠是弱小的，要懂得敬畏自然，學會遵循自然規(guī)律辦事，這也是人類從“必然王國”走向“自由王國”的根本途徑。仔細觀察可以發(fā)現(xiàn)，我們以前所有“戰(zhàn)天鬥地”的成果，都是遵從自然規(guī)律、按照科學原理辦事取得的。我們當今所有的文明成果，也都是韆鞦萬代的先人們披荊斬棘、捨生忘死、苦苦探索的結(jié)晶。讓我們大家，尤其是青少年，在祭祀大自然中，知道我們從哪來，懂得敬畏；在祭祀列祖列宗中，知道我們將要向哪去，懂得感恩。

　　春節(jié)緊鄰著元宵節(jié)，這是我國傳統(tǒng)節(jié)日裏邊間隔時間最短的兩個節(jié)日。仔細品味這兩個相連的節(jié)日，發(fā)現(xiàn)原來其中蘊含著許多關聯(lián)意義：如果説春節(jié)是團圓會，那麼元宵節(jié)就是告別禮；如果説春節(jié)是慶功宴，那麼元宵節(jié)就是催徵鼓。一個體現(xiàn)著親情、回味和總結(jié)，重在靜；一個表達著幹事創(chuàng)業(yè)，嚮往著出發(fā)，重在動。這兩個一弛一張、一靜一動、一抑一揚的節(jié)日無不在向世人昭示中國人的鮮明性格：我們喜歡陶醉，更喜歡創(chuàng)造。

　　是的，當元宵節(jié)的鑼鼓敲起來的時候，也宣告了春節(jié)活動的結(jié)束，我們甩開膀子痛痛快快幹事創(chuàng)業(yè)的日子也就到了……

　　（經(jīng)濟日報 作者：申樹鳳 責編：于浩）