【在習近平新時代中國特色社會主義思想指引下——新時代新作為新篇章】

　　當綠色成為一種信仰

　　——庫布其治沙模式的精神力量之源

　　光明日報記者 李慧 張春麗 高平

　　7月23日，內(nèi)蒙古鄂爾多斯庫布其沙漠腹地。沙柳、檸條、梭梭，葉片碧綠如洗。一簇簇綠葉連起來，海一般浩瀚。

　　登高遠眺，南北兩側的綠色“長城”，猶如兩隻有力的大手，攥緊黃沙，直插大漠。東西長262公里、南北寬70多公里、總面積1.86萬平方公里——幾個數(shù)字，讓庫布其沙漠在腦海中延展開來。

　　40年前，這裡寸草不生、風蝕沙埋，人們深受其害、深知其苦。

　　與生俱來的倔強和堅韌，造就了庫布其人不服輸?shù)膭蓬^。

　　他們是家園的守望者。庫布其人用堅守，抵抗住風沙的侵襲，創(chuàng)造了人進沙退的奇跡；

　　他們是創(chuàng)新的實踐者。庫布其人用智慧，讓沙漠從負擔變機遇，成為安居樂業(yè)的美好家園；

　　他們是神奇的繪畫家。庫布其人用雙手，讓三分之一的黃沙披上綠裝，在茫茫大漠繪就了一幅靈動清澈的綠水青山圖。

　　沙漠治理面積達6460平方公里，涵養(yǎng)水源240多億立方米，創(chuàng)造生態(tài)財富5000多億元。近40年來特別是黨的十八大以來，庫布其成功實現(xiàn)了從“沙進人退”到“綠進沙退”的歷史性轉(zhuǎn)變，成為世界上唯一被整體治理的沙漠，被聯(lián)合國確定為全球首個“生態(tài)經(jīng)濟示範區(qū)”。

　　在當今艱苦卓絕的治沙實踐中，習近平生態(tài)文明思想已經(jīng)化為庫布其人的行動自覺。蒼涼的大漠，綠色意味著生命，意味著希望，已經(jīng)成為一種信仰，浸潤到庫布其人的血脈中。

　　　相依相存、不離不棄的深切守望——

　　守住沙漠、守衛(wèi)綠洲，不把沙漠當包袱

　　鄂爾多斯市準格爾旗西南的一座山頭上，一棵千年油松傲然挺立。大松形同傘蓋，撐舉于丘陵溝壑間，一樹翠針，錚錚若鐵。

　　這棵高原的“活化石”，仿佛向人們訴説著庫布其的滄桑巨變。

　　庫布其，蒙語意為“勝利在握的弓弦”。700里黃河，宛如弓背，巍巍陰山，橫亙東西。黃河龍脊與陰山之險，勾勒出這塊被山帶河的寶地，賦予了庫布其龍盤虎踞的自然稟賦。

　　2000年前，這裡森林茂密、水草豐美，生息著北狄、匈奴等草原民族，成群的牛羊和馳騁的駿馬，映射出茫茫草原狩獵和遊牧文化，誕生了驚艷世界的鄂爾多斯風格草原文明；

　　200年前，這裡連年放牧開荒，豐美的草原嬗變?yōu)樯n涼的荒漠，“風吹草低見牛羊”的牧歌漸漸淹沒于茫茫風沙之中；

　　40年前，庫布其生存條件惡劣，“一年一場風，從春刮到冬”。十幾萬百姓飽受風沙之苦，淪為蓬頭垢面的生態(tài)難民。

　　“清湯掛麵碗底沙，夾生米飯沙磣牙”“白天屋裏點明燈，夜晚沙堵門，立春不出門，出門就活埋人……”杭錦旗獨貴塔拉鎮(zhèn)道圖嘎查村民布仁巴雅爾的這句順口溜，就是昔日沙區(qū)的真實生活寫照——

　　小時候，常常一覺醒來，房子就被沙埋了，沿著沙楞子，孩子們就爬上了屋頂?shù)耐咂?/p>

　　沙漠裏沒有路，騎駱駝到最近的鎮(zhèn)上購物，來回一趟要6天，一次得置辦半年的生活用品；

　　蓋房子，要用羊從沙漠外馱磚進來，年復一年。即使寬裕一點的人家，用駱駝搬運磚石，蓋起一座像樣的房子也要3年之久；

　　沒有醫(yī)院，生了病只能用罐頭瓶烤火拔罐兒，發(fā)燒了用針扎破手指放放血，再用熱水捂一捂。

　　“不治沙就沒活路”“拼死也要跟沙漠鬥一斗”“風沙是厲害，可我們也不怕，無論如何也要給子孫後代留一條活路”。面對黃沙的欺淩，庫布其人骨子裏倔強的基因在覺醒。

　　黃沙吹到家門口，吹到了屋楞上，種樹播綠就從家門口開始。

　　達拉特旗中和西鎮(zhèn)官井村村民高林樹年近花甲，跟眼前這方沙地已經(jīng)鬥爭了28個年頭。“我父親就種樹。我們弟兄3個，我叫高林樹，老二叫高樹林，老三叫高雨樹。老人説，你可得栽樹，樹長大了就可以固沙。”樸素的願望，支撐著高林樹向沙漠宣戰(zhàn)。

　　沒有苗條，他拿自家的5隻羊換回樹種苗條；沒有路，他肩挑背扛把苗條一捆一捆背進去。“馬車、牛車、勒勒車、雙六輪、大解放……”拉苗條的交通工具在換代，治沙的信念卻始終如一。

　　高林樹領著一家人冒著嚴寒酷暑治沙，承包的荒沙面積越來越大，茫茫沙海裏已播下5000畝綠洲。

　　在他的帶領下，村民們紛紛加入包地治沙的行列。如今的官井村，林地面積增加到19萬多畝，綠林縈繞、莊稼成行的美景重現(xiàn)眼前。

　　樹和綠，是茫茫大漠中的圖騰。像守望生命一樣，沙漠中的居民守望著自己的家園。

　　“小時候我有兩個夢想：一個是搬走這座沙漠，讓沙漠變成綠洲；另一個是不再挨餓。”紮根庫布其治沙30年的億利資源集團董事長王文彪説，“在我眼中，沙漠就是財富。”

　　守住沙漠、守衛(wèi)綠洲，不把沙漠當包袱。從被動治沙到主動治沙，從為了生存到為了發(fā)展，庫布其人對綠色的渴求在升騰，對家園的守望在沉澱。

　　在這份渴求和守望中，樹活了，沙綠了，人富了，庫布其的沙疙瘩變成了金疙瘩。

　　“庫布其人幾十年如一日，盡心盡力守住美好田園，守好精神家園，守護綠水青山，讓沙漠成為人類的朋友，共謀、共建、共創(chuàng)、共贏、共用一個無愧於歷史的綠色時代。”鄂爾多斯市委書記牛俊雁説，庫布其的治沙奇跡，是以習近平生態(tài)文明思想為指引，推進美麗中國建設的生動實踐，為應對全球重大生態(tài)問題、推動人類命運共同體建設提供了中國智慧和中國樣本。

　　經(jīng)過幾代人的不懈努力，庫布其三分之一的沙區(qū)得到治理，沙區(qū)農(nóng)牧民每人平均收入由不足400元增長到1.5萬多元。沙漠腹地裏一棵棵茁壯成長的沙柳，正在見證歷史、見證奇跡。

　　　戰(zhàn)天鬥地、百折不撓的治沙精神——

　　渴不死、餓不死，給點陽光就活得好好的

　　“世上本沒有路，走的人多了就成了路。”這句話適合中原，適合江南，可不適合沙漠。在沙漠走過萬遍，風沙依然讓一切了無痕跡。修路，在庫布其似乎遙不可及。然而，鄂爾多斯杭錦旗人卻不信這個邪。

　　面對沙魔，杭錦旗人意識到，要智取不要蠻幹。他們的路徑，就是“化整為零”“南圍、北堵、中切割”“以路劃區(qū)，各個擊破”。

　　1997年，杭錦旗決定修建一條穿沙公路，實現(xiàn)對庫布其沙漠的切割。

　　“天當被子地做床，黃沙拌飯可口香。”杭錦旗人帶著鋪蓋卷，啃著幹烙餅，就進了大漠。水喝完了，拿起鐵鍬在沙漠的濕地就地挖水喝。“水都是紅褐色的，澄一澄就喝，再不行就蓋上一塊毛巾濾一下。別看那水臟，喝起來可甜著嘞！”億利治沙專家韓美飛回憶。

　　鑼鼓喧天，紅旗招展，人山人海。然而肆虐千年的沙漠，可不把這種氣勢放在眼裏。一夜之間，黃沙就把剛鋪好的路基埋住，一天的血汗白流了。

　　“要修路，更要護路！”用沙柳編成網(wǎng)格，再在網(wǎng)格裏種樹。公路兩側，150萬畝護路林帶穿沙而起。

　　在穿沙精神感召下，杭錦旗的幹部職工放棄休息，扛起鐵鍬；億利集團的職工離開車間，撲向黃沙；各嘎查的農(nóng)牧民放下牧牛鞭，背上草籽樹苗。三年寒暑，七次會戰(zhàn)。1999年10月8日，穿沙公路三級油路全線貫通。

　　穿過漫漫黃沙，庫布其從此找到一條治沙新路。

　　這是一條黨委政府政策性主導，多元投入、多方參與的生態(tài)恢復建設之路。

　　一場全民總動員的治沙持久戰(zhàn)在鄂爾多斯打響，號角聲響徹大地。在“反彈琵琶，逆向拉動”“掏錢買活樹”的約束機制和“以補代造”“以獎代投”的政策激勵下，農(nóng)牧民紛紛爭沙搶沙承包治理，企業(yè)紛紛包地治沙、投資林沙産業(yè)，涌現(xiàn)出“拄棍老漢”杜佔明、“治沙愚公”烏冬巴圖、“護綠使者”田青雲(yún)等一批防沙治沙先進個人。

　　這是一條企業(yè)産業(yè)化經(jīng)營，地方興業(yè)、生態(tài)增效的沙漠綠色經(jīng)濟之路。

　　“我們堅持用産業(yè)化的思路指導生態(tài)建設，把防沙治沙與産業(yè)發(fā)展有機結合，積極推廣‘農(nóng)戶+基地+龍頭企業(yè)’發(fā)展模式，形成了生態(tài)修復、生態(tài)牧業(yè)、生態(tài)健康、生態(tài)旅遊、生態(tài)光伏、生態(tài)工業(yè)等六位一體和一、二、三産業(yè)融合發(fā)展的生態(tài)産業(yè)綜合體系。”牛俊雁介紹。

　　這是一條科技持續(xù)化創(chuàng)新，因地制宜、合理推進的科學治沙之路。

　　在黃河沿岸建立一條240多公里的鎖邊林，鎖住風沙；再向沙漠大規(guī)模進軍，通過在沙漠裏修築多條公路，以路劃區(qū)，分而治之；沿路通電、通水、扎網(wǎng)格，種樹、種草、種藥材，把沙漠化整為零。

　　星星之火，可以燎原，茫茫大漠漸趨染上綠的色彩。

　　苗條、苗樹，説到樹，庫布其人喜歡用“苗”這個字。在他們心中，呵護綠色猶如呵護襁褓中的嬰兒。

　　為了把樹種活，庫布其人煞費苦心，也繞了不少彎子。

　　“一開始我們用鍬挖種樹；後來把沙丘推平了，在上面種樹；之後又用網(wǎng)格打沙障種樹，還用過空瓶插柳的方法來節(jié)水保活……”王文彪説，他們甚至不惜花費2700萬元從美國引種小葉楊樹，但很快就因不適應環(huán)境而大面積死亡。

　　反覆錯，反覆試，最終耐旱灌木沙柳、檸條、花棒、羊柴、甘草、紫花苜蓿等被選為固沙治沙的“當家花旦”。

　　樹種選定了，怎麼種，又成了大問題。

　　“最初，我們覺得在沙漠裏種樹是個笑話，風吹沒了再來栽，白天種晚上澆，勞心費力。”億利治沙生態(tài)民工聯(lián)隊長高毛虎説，一畝地種30多苗樹，打網(wǎng)格就要1000多元，成活率只有20%。

　　在大漠裏種樹，剩下的水捨不得喝，都用來澆樹。不經(jīng)意間，一個改變沙漠種植的大發(fā)明，水衝植樹法誕生了：用水管的水壓在沙地衝出1米深的細孔，將樹苗插入孔內(nèi)，挖坑、栽樹、澆水三步驟一次性完成，整個過程僅需10秒。

　　這個發(fā)明比鍬挖植樹效率提高了60多倍，更可貴的是，成活率超過了90%。

　　各種治沙妙招層出不窮：氣流法、水衝法、螺旋鑽法、甘草平移技術、風向數(shù)據(jù)法造林技術、大數(shù)據(jù)無人機造林……科技支撐下，庫布其的沙丘變得溫柔起來，綠洲一天天長大。

　　“我們就像沙柳，渴不死、餓不死，給點陽光就活得好好的。”治沙能人張喜旺説。

　　7月25日，雨後初霽，碧空萬里，穿沙公路一側的沙丘上，綠植組成的5個大字“綠色中國夢”傲然矗立。背後的庫布其，森林覆蓋率、植被覆蓋度由2002年的0.8%、16.2%增加到2016年的15.7%、53%，生物種類由十幾種增至530多種。周邊的人工林、飛播林、網(wǎng)格沙障和綠草鋪展開的油綠畫卷，平靜訴説著庫布其的生態(tài)巨變。

　　　綠富同興、共治共用的中國智慧——

　　庫布其模式，是中國的，更是世界的

　　盛夏，庫布其國家沙漠公園綠茵如織。公園北大門，“朔方古郡”幾個大字遒勁有力。公園中心的七星湖，宛如仙女依大漠而棲。

　　在這裡，庫布其有著她的靜謐和安詳。寬厚胸懷裏，演繹了遊牧文明的壯麗詩篇；耕耘稼穡中，描繪了農(nóng)耕文明的絢麗畫卷。遊牧文明和農(nóng)耕文明的交融，東西方文明的碰撞，庫布其迎來了全世界的矚目。

　　“綠了一片沙漠，興了一片産業(yè)，富了一方百姓”，共治共用和人類命運共同體，在庫布其治沙模式中，動人而清晰。

　　走進孟克達來位於沙漠牧民新村的牧家樂“大漠人家”，時尚的沙發(fā)、鮮艷的茶幾，現(xiàn)代氣息撲面而來；桌上的特色餐、墻上的馬頭琴，古樸韻味蘊涵其中。

　　從單一的農(nóng)牧民，到沙地業(yè)主、産業(yè)股東、旅遊老闆、新式農(nóng)牧民，孟克達來不僅身份多了，致富的信心也更足了。“1200畝確權林地、100畝甘草、100多頭牛，有自己的馬隊、駝隊、汽艇、沖浪車搞旅遊。”孟克達來臉上洋溢著安逸和富足。

　　變征服沙漠為善待沙漠，庫布其模式用新理念演繹著生態(tài)文明的生動實踐。

　　站在庫布其國際沙漠産業(yè)園舉目遠眺，深藍色的太陽能光伏板連綿不斷。這些迎著陽光轉(zhuǎn)動的太陽花，點燃了農(nóng)牧民發(fā)展沙漠光熱産業(yè)、板下養(yǎng)殖産業(yè)的致富夢想。

　　150公里外的鄂爾多斯市達拉特旗響沙灣，雪白的蓮花酒店，像沙漠中的精靈，讓眾多遊客流連忘返。由七星湖、響沙灣、銀肯塔拉等沙漠生態(tài)旅遊項目領航，庫布其沙區(qū)經(jīng)濟發(fā)展模式實現(xiàn)了綠色轉(zhuǎn)型升級。近10年，庫布其生態(tài)旅遊景區(qū)累計接待遊客近1000萬人次，實現(xiàn)收入24.6億元，“死亡之海”變成了“希望之海”。

　　點沙成金，染綠成富，庫布其的大漠裏奏響了新的變奏曲。

　　從“沙進人退無躲藏”到“人沙對峙互不讓”，再到“人進沙退變模樣”，最終到“不以綠色畫句號，産業(yè)鏈上做文章”，庫布其人把局部生存環(huán)境放到長遠發(fā)展大格局中考量，理性選擇與創(chuàng)新方法匯聚起嶄新力量。

　　“黨委政府政策性推動、企業(yè)規(guī)模化産業(yè)化治沙、社會和農(nóng)牧民市場化參與、技術和機制持續(xù)化創(chuàng)新”的四輪驅(qū)動中，庫布其模式展現(xiàn)著啟迪人類、昭示未來的中國智慧。

　　庫布其模式，是中國的，更是世界的。

　　跟隨高毛虎的水衝槍，庫布其模式已走向渾善達克、烏蘭布和、騰格裏、塔克拉瑪幹、青藏高原等中國西部幾大荒漠化地區(qū)和生態(tài)脆弱地區(qū)，並走向“一帶一路”沿線。

　　已經(jīng)舉辦了6屆的庫布其國際沙漠論壇，讓庫布其成為世界荒漠化防治的焦點。論壇上，聯(lián)合國副秘書長、聯(lián)合國環(huán)境署執(zhí)行主任埃裏克婷婷色婷婷开心五月