中國(guó)“老漂族”生存現(xiàn)狀(記者調(diào)查)

　　5月9日，北京朝陽(yáng)區(qū)某中心小學(xué)門(mén)口。下午4時(shí)20分，放學(xué)時(shí)間到了。兩位老人跟隨人群進(jìn)入學(xué)校大門(mén)接孩子。幾分鐘後，奶奶背著書(shū)包，爺爺拉著孫子的手走出校門(mén)。來(lái)到一輛套著灰帆布的三輪車(chē)邊，爺爺騎車(chē)，孫子坐后座，由於位置太小，奶奶沒(méi)有跟隨上車(chē)，而是用東北口音招呼老伴：“趕緊走，音樂(lè)課別遲了”，看來(lái)爺孫倆還要趕個(gè)場(chǎng)子。孩子奶奶告訴記者，他們來(lái)北京照看孫子已經(jīng)4年了。校門(mén)口，熙熙攘攘的接孩大軍中，操著各種口音的老人佔(zhàn)了多數(shù)，銀發(fā)垂髫相伴回家成了普遍場(chǎng)景。

　　在中國(guó)，像上面這兩位東北老人一樣的隨遷老人還有很多。本該在故土安度晚年的老人們，為了幫助子女照顧晚輩、操持家務(wù)而漂泊異鄉(xiāng)，媒體將他們稱(chēng)為“老漂族”。國(guó)家衛(wèi)生健康委員會(huì)此前發(fā)佈的數(shù)據(jù)顯示，中國(guó)現(xiàn)有隨遷老人近1800萬(wàn)，佔(zhàn)全國(guó)2.47億流動(dòng)人口的7.2%，其中專(zhuān)程來(lái)照顧晚輩的比例高達(dá)43%。那麼，他們?cè)诋愢l(xiāng)過(guò)得好嗎？他們對(duì)中國(guó)完善社會(huì)保障制度有什麼新要求？記者為此進(jìn)行了相關(guān)調(diào)查。

　　天倫之樂(lè)與社區(qū)“隱形人”

　　貴州貴陽(yáng)，一座發(fā)展速度驚人的中國(guó)西南新興城市。陳阿姨是這個(gè)城市裏醒得較早的一批人。每天早上5時(shí)，64歲的陳阿姨就起床了。簡(jiǎn)單洗漱後，她迅速前往附近菜場(chǎng)買(mǎi)菜；半小時(shí)後，開(kāi)始準(zhǔn)備早餐。她需要記清楚，孫子不喜歡吃麵條，兒媳不愛(ài)吃香菜。7時(shí)30分前，她必須把孫子送到幼兒園，11時(shí)接回家吃飯，下午2時(shí)送回幼兒園，兩小時(shí)後再接回來(lái)。上午，陳阿姨要準(zhǔn)備孫子的午餐，傍晚還要準(zhǔn)備全家人的晚餐。這是孫子上幼兒園期間陳阿姨每天的固定日程。

　　3年前，從貴州省興義市一所小學(xué)教師位置退休後，陳阿姨來(lái)到貴陽(yáng)幫著兒子照看孫子。看著孫子一天天長(zhǎng)大，和家人享受天倫之樂(lè)，陳阿姨“累並快樂(lè)著”。

　　在北京市朝陽(yáng)區(qū)南太平莊社區(qū)居住的馬阿姨最近心情則很差，屢次想帶著孫女回東北農(nóng)村老家，卻説不出口。2年前，她來(lái)到北京幫兒子一家照顧孫女。由於不會(huì)説普通話(huà)、不識(shí)字，在這裡，她的朋友圈只有兒子、兒媳；能稱(chēng)得上點(diǎn)頭之交的鄰居只有一個(gè)；平均每月在社區(qū)遛彎的次數(shù)只有一次……這個(gè)社區(qū)10多棟住宅樓裏塞滿(mǎn)了幾千人，但對(duì)馬阿姨來(lái)説，都是陌生人。只有面對(duì)8個(gè)月大的孫女時(shí)，她才感覺(jué)到自己是被需要的。

　　孩子們回來(lái)後，馬阿姨常常感到很失落，“他們回來(lái)後，要麼看電視、玩手機(jī)、逗孩子，要麼還要忙工作。我理解，他們白天累了一天，不想説話(huà)很正常。”

　　在北京市朝陽(yáng)區(qū)、豐臺(tái)區(qū)等地走訪(fǎng)調(diào)查期間，記者發(fā)現(xiàn)，缺少朋友、想家、孤獨(dú)、不適應(yīng)，成為很多隨遷老人的共同特徵。由於沒(méi)有本地戶(hù)口，醫(yī)保報(bào)銷(xiāo)困難，一些“老漂族”甚至不願(yuàn)意去醫(yī)院看病。《北京社會(huì)治理髮展報(bào)告(2016—2017)》指出，由於語(yǔ)言和生活習(xí)慣的差異，加上親朋舊友遠(yuǎn)離等原因，隨遷老人與遷入地生活産生隔閡，甚至鮮少出戶(hù)，成為社區(qū)中的“隱形人”。

　　“‘老漂族’正處在‘半城市化’過(guò)程中。”北京大學(xué)人口所教授穆光宗對(duì)記者表示，改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)人口處在流動(dòng)、分離和聚合的巨大變動(dòng)中，隨著遷徙人口的定居化和家庭化，越來(lái)越多的老年人作為“從屬人口”也捲入遷徙人口的大潮中。城市“老漂族”不斷壯大是中國(guó)人口城市化水準(zhǔn)不斷提高的結(jié)果，也帶有城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)和戶(hù)籍區(qū)隔的特點(diǎn)——人戶(hù)分離，同時(shí)反映出中國(guó)家庭養(yǎng)老模式的合理性和隔代育幼的現(xiàn)實(shí)性。

　　“連根拔起”與“融入難”

　　3年前，北京城市學(xué)院公共管理學(xué)部副教授、中級(jí)社會(huì)工作師苗艷梅，帶著學(xué)生在北京市昌平區(qū)C社區(qū)開(kāi)展隨遷老人社會(huì)融合服務(wù)研究。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，這些隨遷老每人平均來(lái)自外省市，其中農(nóng)村、鄉(xiāng)鎮(zhèn)佔(zhàn)了一半，照顧晚輩的佔(zhàn)70%。他們對(duì)北京的好印象主要集中在能夠家庭團(tuán)聚、交通方便和“首都光環(huán)”，不適應(yīng)主要集中在環(huán)境氣候、語(yǔ)言交流、風(fēng)俗習(xí)慣、人際交往等方面。

　　在苗艷梅看來(lái)，社會(huì)交往缺失是很多“老漂族”思鄉(xiāng)的重要原因，“有個(gè)老人跟我們吐槽，這邊家家戶(hù)戶(hù)門(mén)都關(guān)著，誰(shuí)也不理誰(shuí)，哪像我們?cè)诶霞遥〉亩际亲约航ǖ姆孔樱従又g經(jīng)常互相串門(mén)。”

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