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      跟隨習(xí)近平主席的腳步,探訪絲綢之路上的“活化石”

      2016年06月23日 14:36:11  來源:國際線上
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        國際線上消息(記者 孫娟):當(dāng)?shù)貢r間21日下午,正在對烏茲別克進(jìn)行國事訪問的國家主席習(xí)近平在烏茲別克總理米爾濟(jì)約耶夫陪同下,來到布哈拉古城參觀這座被稱為“絲綢之路活化石”的歷史文化名城。

        跟隨著習(xí)主席的腳步,記者走訪了這座古城,為您一探究竟!

        西元前2世紀(jì),一條連接歐亞大陸的古代陸上通道開始出現(xiàn)。這條被稱為“絲綢之路”的古代商道以漢代古都長安為起點(diǎn),一路向西延伸,穿越中亞腹地,通往歐洲。它不僅促進(jìn)了沿線地區(qū)的發(fā)展,也促成了不同文化的相互交融。位於烏茲別克境內(nèi)的千年古城布哈拉就是古代絲路上的一個重要節(jié)點(diǎn),它見證了古老商道在歷史上的繁華與衰落,經(jīng)過2500多年曆史的沖刷依然保持著原有風(fēng)貌。

        布哈拉是中亞最古老的城市之一,而且是為數(shù)不多完好保存了西元4世紀(jì)到20世紀(jì)建築遺跡的古城,被稱為“城市博物館”。1993年古城被聯(lián)合國教科文組織列為世界文化遺産。關(guān)於“布哈拉“名字的由來,説法很多。俄羅斯學(xué)者認(rèn)為,布哈拉的名稱源自梵語(古印度)“維哈拉”,是“佛教寺院”的意思。古代中國人曾將這座城市稱為布霍。

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        雖然布哈拉準(zhǔn)確的建城日期無從考證,但在古城地下20多米縱深的範(fàn)圍內(nèi),發(fā)現(xiàn)了不同時期的大量文物和古跡,證實(shí)這片地區(qū)自古就一直有人類居住。最早的人類足跡甚至可以追溯到西元前4000多年前,那個時候漁獵部落已經(jīng)來到了澤拉伕尚下游三角洲地帶。

        為什麼布哈拉可以在此後成為古絲綢之路的重鎮(zhèn)?一方面是源於布哈拉的地理位置,它位於中亞的中心地帶;另一方面還得益於活躍在古絲路貿(mào)易交往中的粟特人。那個時候生活在澤拉伕尚河一帶的粟特人熱情好客,以善於經(jīng)商而聞名。粟特人有這樣的傳統(tǒng),如果家裏生了男孩,那麼就要在他的手上放一枚錢幣,在他的舌頭上抹上蜂蜜,這樣就會讓他在長大之後“能説好聽的話”、“能賺更多的錢”。粟特人講亞拉姆語,而恰恰那時在歐洲很多地方也使用這種語言,因此正是這些粟特商人將中國與地中海地區(qū)連接在了一起。考古學(xué)家曾在中國發(fā)現(xiàn)了幾個非常重要的墓葬,墓主就是粟特的商隊(duì)首領(lǐng),此外還有雙語的粟特文和漢文的墓誌銘。這些都證明了布哈拉的早期居民粟特人曾沿古代絲綢之路到達(dá)了東方。

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        西元8世紀(jì)初的時候,阿拉伯人佔(zhàn)領(lǐng)了布哈拉。伊斯蘭教開始在這裡傳播和盛行,隨之出現(xiàn)的是建於不同時期的上千座清真寺、經(jīng)學(xué)院、宣禮塔和祭祠場所,使布哈拉一度成為了伊斯蘭的精神中心。現(xiàn)在的布哈拉古城內(nèi)還保存有90多座文物古跡。布哈拉的建築以“沙漠色”土黃色為主,清真寺的藍(lán)色穹頂以及建築物外墻上藍(lán)色為主調(diào)的各種圖案裝飾,讓人眼前一亮,心中也會有一種難以名狀的神聖感。兩天的行程裏,想走遍這裡所有的古跡,真的很難,因?yàn)樵S多的地方都值得停下腳步慢慢欣賞。

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        位於波依-卡揚(yáng)廣場周邊的宣禮塔、清真寺和米裏-阿拉布經(jīng)學(xué)院是布哈拉古城的標(biāo)誌性建築群。

        卡揚(yáng)宣禮塔高46米,地基深度16米。它用來召喚祈禱,也曾經(jīng)是疲憊的沙漠商隊(duì)的燈塔。

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        卡揚(yáng)清真寺建於1514年建成,走進(jìn)裏面,寬闊的長方形露天院落三面被悠長的拱頂回廊圍繞。

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        回廊雪白的墻面沒有一絲裝飾,營造出一種強(qiáng)烈的莊嚴(yán)感。

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        阿爾卡禁城位於布哈拉市西側(cè),是布哈拉現(xiàn)存最古老的歷史遺跡,布哈拉汗國後期統(tǒng)治者的堡壘。它建於城中的高地上,象徵著統(tǒng)治者的權(quán)威與不可接近。城堡外墻長度790米,城內(nèi)面積4公頃,城墻高度16米-20米。據(jù)説,有一面城墻上一直掛著長長的皮鞭,它也是布哈拉汗國權(quán)力的象徵。城堡裏分佈有宮殿、朝臣辦公場所、清真寺、監(jiān)獄、倉庫、手工作坊、馬廄、武器庫、造幣廠、交易市場、醫(yī)院和藥店。禁城外是列吉斯坦廣場,再週邊是熱鬧的集市和奴隸交易市場。

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        薩曼王朝開國君主伊斯梅爾.薩曼的陵墓,西元9-10世紀(jì),布哈拉曾是薩曼王朝的首都。

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        在布哈拉,和騎著小毛驢的阿凡提大叔邂逅,會讓整個旅程又增添了不少趣味。阿凡提到底是哪的人?他又為什麼會出現(xiàn)在布哈拉呢?事實(shí)上,阿凡提的形象幾乎遍及中亞各國,在我國的新疆,阿凡提的故事也廣為人知。在不同地區(qū)的傳説中往往以智者或者導(dǎo)師的頭銜來稱呼他,如霍加、毛拉、阿凡提等。他生性開朗,足跡遍及中西亞多國。烏茲別克人認(rèn)為,當(dāng)他來到布哈拉就喜歡上了這裡,並留了下來。

        古代絲綢之路在布哈拉留下了很多的印記,其中最明顯的就是分佈在不同穹頂之下的室內(nèi)巴扎。據(jù)陪同我們的當(dāng)?shù)貧v史學(xué)家介紹,目前布哈拉古城內(nèi)保存有3個室內(nèi)市場,現(xiàn)在看來裏面的商品都大同小異,不過在過去每一個市場都有明確的功能劃分。

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        在布哈拉,很多的傳統(tǒng)手藝並沒有因?yàn)闀r間的流失而失傳。繡娘姆努瓦爾.法爾瑪諾娃是當(dāng)?shù)匦∮忻麣獾氖止に嚾耍蛭覀冋故玖艘患臅r8個月才完成的作品———新娘禮服。售價大約在10000人民幣。姆努瓦爾説,金繡也是當(dāng)?shù)氐奶厣诤谏慕q布上用金絲線繡出各種傳統(tǒng)花紋。以前只有男子才能成為繡工,因?yàn)閭鹘y(tǒng)觀念認(rèn)為,絲線如果被女人的手碰到,就會被污染。不過,現(xiàn)在這個行當(dāng)裏女繡工已經(jīng)非常普遍。姆努瓦爾的願望是可以有機(jī)會到中國去看一下,學(xué)習(xí)中國的刺繡工藝,獲取新的靈感。

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        在布哈拉採訪的兩天,當(dāng)?shù)厝说臒崆楹每蜏p少了我們之間的陌生感,總有人願意和你交流幾句,問一問你來自哪,是否喜歡布哈拉。偶爾從你身邊突然走過幾個年輕人,他們會突然用英語打個招呼,“Hello”或者“Good morning”,然後又不好意思地哈哈笑著跑開了。大多數(shù)當(dāng)?shù)厝擞绕涫抢弦惠呏校€恪守著一些傳統(tǒng)的社交禮儀,比如見到長者一定要主動打招呼,人與人之間問候要將右手放在心臟位置,以表虔誠等等。

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        匆匆兩天,最遺憾的是沒有品嘗到當(dāng)?shù)氐奶厣朗场ワ垺?jù)説,布哈拉餐館的抓飯到中午兩點(diǎn)前通常就會售賣一空。晚上他們也不再補(bǔ)充。所以,想要品嘗抓飯的美味,還真得趕早。

        來到布哈拉你會發(fā)現(xiàn),這座古代絲綢之路重鎮(zhèn)如今仍然是一座欣欣向榮的城市,旅遊業(yè)成為拉動當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展的支柱産業(yè)。在古城的一座座穹頂之下,還保留著傳統(tǒng)的巴扎,商販們兜售著各色精美的手工藝品。建於不同時期的清真寺、經(jīng)學(xué)院、宣禮塔、城堡、宮殿吸引著前來朝聖的各國遊客。漫步於此,歷史和現(xiàn)代似乎沒有了分界,一切如舊,一切又在發(fā)展之中。

        小貼士:

        布哈拉距離首都塔什幹600多公里,可以乘坐夕發(fā)朝至的火車前往,車程大約9小時。2016年聯(lián)通塔什幹到布哈拉的動車將開通,可以大大縮短路上耗費(fèi)的時間。除了火車,布哈拉和塔什幹之間每天都有航班往返,大約1小時40分就能夠到達(dá)。

      [責(zé)任編輯:王怡然]

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