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      河南五千姓校村民被認(rèn)定為成吉思汗後裔

      2012年10月19日 08:07 來源:東方網(wǎng) 字號:       轉(zhuǎn)發(fā) 列印

        內(nèi)容摘要: 祖墳上隱秘、模糊的墓碑銘文及校氏與居住地其他居民不同的奇異風(fēng)俗,讓中牟縣約5000名校(xi岬o)姓居民常為自己的身世困惑,雖然當(dāng)?shù)赜行P帐敲晒湃说膫餮裕恢睕]得到確認(rèn)。校姓人口不多,除了中牟、鞏義及河北欒城外,陜西渭南市臨渭區(qū)校霍村、江蘇興化市臨城鄉(xiāng)校家莊也有少量校姓居民。

        校姓族源鑒定會。

        祖墳上隱秘、模糊的墓碑銘文及校氏與居住地其他居民不同的奇異風(fēng)俗,讓中牟縣約5000名校(xi岬o)姓居民常為自己的身世困惑,雖然當(dāng)?shù)赜行P帐敲晒湃说膫餮裕恢睕]得到確認(rèn)。而《百家姓》有504姓,也沒有校姓。

        昨日上午,來自中國社科院、中國元史學(xué)會、河南省社科院、內(nèi)蒙古大學(xué)等四家機(jī)構(gòu)的專家,在中牟縣召開校氏族源鑒定會,共同認(rèn)定中牟校姓係元太祖成吉思汗裔孫。

        中牟有群“皇族後裔”常為身世困惑

        在中牟縣東漳東村、校莊、大洪、大衡莊、邵崗等30余村,共居住著約5000名校姓居民。雖然他們戶口簿上的戶籍顯示為漢族,但在祖輩相傳中,他們卻認(rèn)為自己是來自內(nèi)蒙古的“皇族後裔”。

        中牟人民廣播電臺臺長校文學(xué)已關(guān)注校姓多年,他聽上輩老人講,他們是從蒙古來的。而據(jù)1935年的中牟縣誌記載,中牟校姓來自蒙古,因為他們的遷徙和一個叫“木交王”的蒙古族高官有關(guān)。

        在中牟校姓人中,大都知道“木交王”的傳説。

        相傳朱元璋推翻元朝後,蒙古人“木交王”帶家眷逃到河南。為讓後代免遭殺戮,他讓老大跑到輝縣,老二隱居中牟,老三去了鞏義,都姓“校”。

        在東漳東村的校全勝,曾在校姓先人聚居的校崗?fù)诔鲆粚κ{,上面的人物形象和漢人不同。

        校文學(xué)説,他在爺字輩人家中見過大鐵弓,這和蒙古人騎馬善射的習(xí)俗相符。

        校文學(xué)説,從他們族人現(xiàn)在的風(fēng)俗看,也頗能印證。《元王失江山》是一齣講述蒙古人失去大好江山的事,校姓人覺得是恥辱,從來不讓後代看。祖輩的傳説和遺存的風(fēng)俗,讓他們常為自己的身世困惑:“如果我們不是蒙古人的後代,為啥會有這麼多傳説?如果是,又沒有更確鑿的證據(jù)。這麼多年,我們一直在尋找專家,想讓他們證明,我們究竟是不是蒙古人的後代。”

        神秘墓碑助中牟5000校姓居民認(rèn)祖歸宗

        河南省社科院歷史所研究校氏族源最早的專家任崇岳説,中牟縣東漳東村南1.5公里處有校姓祖墳,迄今尚有一通清代乾隆時期的墓碑。

        墓主校秀書,乾隆時人,《中牟縣誌》有傳,立碑人是校秀書的侄孫校逢庚。因年代久遠(yuǎn),風(fēng)雨剝蝕,字跡已漫漶不清,但多半尚可辨識,石碑上有“□元時其先藩服食邑山西洪洞縣浩繁□□□□赸在草莽冊牒淪亡各以封號記族遂□校氏厥淩□□□至□□□科校郡庠邑庠校較互見之後□莫不報捷□□□子子孫孫一見之後知校較雖異但□□□本”等殘缺不全的文字。

        從碑文中我們能捕捉到以下資訊:

        第一,山西洪洞縣的校姓是元代朝廷的藩服。既然藩服的原意是指離王畿最遠(yuǎn)的番屬,這就意味著校姓人乃是元代天潢貴胄,即成吉思汗的子孫。

        第二,“食邑山西洪洞縣”一句證明校姓係術(shù)赤之子拔都之後。

        又稱“赸在草莽,冊牒淪亡”,可知校姓原係勳貴之家,只因朝代更疊淪落為普通百姓。

        元太宗丙申年(1236年)贈賜平陽(今山西臨汾)為拔都食邑,大德九年(1305年)改為晉寧路,晉寧路轄6縣,洪洞即在其中。按照諸王可將封地再分慣例,拔都將平陽之地分給四個兒子,交通最便利、土地最肥沃的洪洞理應(yīng)分給長子撒裏答。已是欽察汗國國王的撒裏答于1225年覲見憲宗蒙哥時,病逝于返途中,王位落入其叔父別兒哥手中。撒裏答信奉基督教,別兒哥信奉伊斯蘭教,兩派積怨甚深。撒裏答既死,其遺孀、子女只能前往封地洪洞縣繁衍生息。

        綜上資訊可確定,校姓應(yīng)為撒裏答後裔,世系為:成吉思汗—術(shù)赤—拔都—撒裏答—校姓。

        河南省鞏義也有校姓,是從河北欒城遷來的。欒城的校姓與中牟的校姓同祖同源。不同的是,中牟這一支未再遷徙,欒城這一支又有人去了河南鞏義。

        校姓人口不多,除了中牟、鞏義及河北欒城外,陜西渭南市臨渭區(qū)校霍村、江蘇興化市臨城鄉(xiāng)校家莊也有少量校姓居民。

        任崇岳説,過去在中國一直沒有找到術(shù)赤後裔,這次通過研究考證,終於在中原地區(qū)找到,實乃民族文化的一件幸事。

        五專家為校姓後人頒發(fā)族源認(rèn)定書

        昨日上午,來自湖北、河北、江蘇、山東、陜西和河南中牟、鞏義等地的校氏後人代表近百人,齊聚中牟縣校氏族源鑒定會,當(dāng)場接受了由中國社會科學(xué)院榮譽(yù)學(xué)部委員、民族學(xué)與人類學(xué)原所長杜榮坤教授,中國元史學(xué)會會長、南開大學(xué)歷史文化學(xué)院教授李治安,中國社會科學(xué)院民族學(xué)與人類學(xué)研究員白翠琴,內(nèi)蒙古大學(xué)歷史系教授薄音湖,河南社科院歷史所研究員任崇岳教授,共同簽名的認(rèn)定書。

        通過一年多的考證,五位專家一致認(rèn)定元末明初由晉寧路遷出的校姓係元太祖成吉思汗裔孫。

        杜榮坤教授告訴記者,碑文很有説服力,對於研究成吉思汗子孫史很有價值。

        連結(jié)

        成吉思汗可能是人類歷史上把自己的基因散播得最廣泛的男人

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        2006年5月31日,世界各大媒體報道了英國牛津大學(xué)的人類遺傳學(xué)教授布賴恩婷婷色婷婷开心五月

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