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      臺當局為"去中"強加罪名 連戰(zhàn)祖父文章被迫退出教科書

      2017年10月30日 22:25:28來源:臺灣網(wǎng)

      臺當局為"去中"強加罪名 連戰(zhàn)祖父文章被迫退出教科書

        臺當局“課審大會”29日選出15篇高中文言文,連戰(zhàn)祖父連橫所著的《臺灣通史序》被替換。(圖片來源:臺灣“東森新聞雲(yún)”)

        臺灣網(wǎng)10月30日訊 臺當局“教育部課審大會”昨天(29日)續(xù)審高中文言文推薦選文,近中午時選出15篇選文。過去長期存在於教科書中、由連戰(zhàn)祖父連橫所著的《臺灣通史序》遭指內(nèi)文有歧視少數(shù)民族的用語,被宣判“出局”。連勝文對此表示,拿現(xiàn)在的標準去評斷百年前臺灣的狀況是“莫須有的罪名”,他質(zhì)疑這是蔡英文當局想要“去中國化”的做法,連強調(diào)臺灣本土史料的文章,只因為用大中華史觀就要被剔除,那很令人遺憾。大陸專家指出,《臺灣通史》詳細論述了臺灣同胞和中華民族一脈相承的關(guān)係,臺當局利用課改否定《臺灣通史》,主要目的就是否定“臺灣屬於中國一部分”的歷史史實,政治後果非常嚴重。

        據(jù)臺灣《中國時報》報道,在10月15日的“課審大會”中,研修小組提出15篇推薦選文,“課審委員”對其中的《臺灣通史序》、《諫逐客書》及《鴻門宴》等多篇文章均有意見,因此決定昨天再討論一次,最後僅《臺灣通史序》被捨棄。

        15篇推薦選文。(圖片來源:臺灣《中時電子報》)

        根據(jù)記載,連橫13歲時,其父連永昌購買一部余文儀《續(xù)修臺灣府志》給他,並説:“汝為臺灣人,不可不知臺灣事。”連橫基於先人家教啟蒙及臺灣為日本所佔的雙重動機,1908年至1918年著手撰寫《臺灣通史》,為有關(guān)臺灣歷史的一部通史著作,《臺灣通史序》是這本書的序文。

        據(jù)報道,《臺灣通史序》從2006年起就列入教科書中,提到日本人統(tǒng)治下的民族意識,説明當時臺灣的定位,對於當時臺灣歷史也有多元呈現(xiàn)。連橫寫這篇文章是要讓“臺灣人知道臺灣事”,內(nèi)容相當好,過去得到不錯評價。

        “課審會”昨天將《臺灣通史序》從高中語文推薦選文中拿掉,理由是文章中提到“篳路藍縷,以啟山林”、“開山撫番”,不但是以漢人觀點看待少數(shù)民族歷史,而且有歧視少數(shù)民族之嫌。

        臺當局29日召開“課審大會”。(圖片來源:臺灣《聯(lián)合報》)

        《中國時報》發(fā)文指出,日據(jù)時代,普遍以漢人觀點來看待少數(shù)民族,這是歷史事實,不會因為教科書不教就消失。如果將那個時代漢人稱呼少數(shù)民族為“番”的文章全部抹掉,不僅是臺灣歷史的損失,也不利於少數(shù)民族了解他們的過去。

        文章指出,現(xiàn)在是民進黨執(zhí)政,連橫是連戰(zhàn)的爺爺,教科書拿掉《臺灣通史序》,外界難免産生“政治清算”的疑慮,若進一步衍生社會對立,非臺灣之福。

        連戰(zhàn)。(圖片來源:臺灣“東森新聞雲(yún)”)

        據(jù)《中國時報》報道,連戰(zhàn)辦公室主任丁遠超質(zhì)疑,“課審委員”不夠了解連橫在撰寫《臺灣通史》時的心志。當時是日據(jù)時期,連橫是為了民族精神而寫的,這本書也替臺灣人民留下了寶貴的歷史文化遺産,絕對不是要去污衊少數(shù)民族,指控《臺灣通史》時前應該先深入研究當時的時空環(huán)境以及創(chuàng)作背景。

        丁遠超表示,《臺灣通史》代表著臺灣的歷史,“教育部”作為當政者,考證要有依據(jù),如果是為了“去中國化”拿《臺灣通史》開刀,不僅令人無法接受也感到可恥。

        連勝文痛批蔡當局“去中國化”。(圖片來源:臺灣“東森新聞雲(yún)”)

        據(jù)“東森新聞雲(yún)”報道,身為連橫曾孫的國民黨中央委員連勝文昨受訪時指出,《臺灣通史》成書時呈現(xiàn)數(shù)百年前的臺灣狀況,若以現(xiàn)在標準評斷臺灣數(shù)百年前的情形,歧視少數(shù)民族“豈不是莫須有的罪名”。他認為,如果連《臺灣通史序》都因為大中華史觀被刪除,那麼就也足以證明蔡英文當局“去中國化”的態(tài)度多麼明顯,“如果要‘去中國化’,就正大光明一點,不要這樣遮遮掩掩。”

        《臺灣通史序》被替換也引起島內(nèi)教師的反對。據(jù)《中國時報》報道,臺北市立第一女子高級中學語文教師歐陽宜璋表示,《臺灣通史序》開頭用12個字就蓋括臺灣歷史,不只講歷史,文學性更高,極受歡迎的雲(yún)門舞集《薪傳》,和胡德夫的《美麗島》,就是以《臺灣通史序》的原文展現(xiàn)舞蹈音樂之美。她認為,選文不該以政治考量,讓臺灣最經(jīng)典的歷史文學被消音。臺灣師範大學語文係教授徐國能則認為,時代在進步,不能因為某個時代的文章,不符合現(xiàn)代的想法,就把眼睛蒙起來不去看。拿掉此篇,假裝歷史不存在,簡直不可思議。

        臺灣退休老師手拿標語抗議,指刪減文言文比率是教育自宮、自殘。 (圖片來源:臺灣《聯(lián)合報》)

        中國社會科學院臺灣研究所研究員黨朝勝在接受本網(wǎng)記者專訪時指出,《臺灣通史》是臺灣發(fā)行的第一本史書,詳細論述了臺灣同胞和中華民族一脈相承的關(guān)係,是從根本上對“臺灣地位未定”、“臺灣人不是中國人”等種種謬論的否定,“臺獨”分子一直將之視為眼中釘。《臺灣通史序》被拿出教科書,就是臺當局利用課改來否定《臺灣通史》,主要目的就是切斷臺灣同胞和大陸血脈相連的根,否定臺灣屬於中國一部分的歷史史實。

        北京聯(lián)合大學臺灣研究院副院長李振廣表示,連橫的《臺灣通史》能夠增強臺灣學生對兩岸同屬一個中國的認知,臺當局此舉是明顯的“去中國化”和“文化臺獨”的標誌,這對未來臺灣年輕人的教育非常不利,會使他們對歷史更加模糊,對兩岸關(guān)係的真實認知更加扭曲,政治後果是非常嚴重的。

        學者認為,臺當局此舉對臺灣青少年是一個很大的傷害。(圖片來源:臺灣《聯(lián)合報》)

          臺灣中國文化大學“國家發(fā)展與中國大陸研究所”教授龐建國也認為,這是又一個“去中國化”的“文化臺獨”動作,想要用切香腸的方式來推動“漸進臺獨”。

        廈門大學臺灣研究院經(jīng)濟研究所所長、教授、博導,兩岸關(guān)係和平發(fā)展協(xié)同創(chuàng)新中心經(jīng)濟平臺執(zhí)行長唐永紅表示,臺灣當局從文化交流方面推動“去中國化”,欲以臺灣為中心,重樹臺灣歷史和臺灣歷史觀。去掉《臺灣通史序》就是通過教育的手段來協(xié)助,在文化教育方面,以柔性的方式施行“臺獨”,這是臺當局長期推進的一件事情。

        中國社會科學院近代史研究所研究員褚靜濤表示,連橫抱著對臺灣這片土地的熱愛和對中華文化的傳承寫下了《臺灣通史》,這篇序文在臺灣可謂家喻戶曉。臺當局如今為了“去中國化”、消除臺灣青少年對中華文化的熱愛,把這篇文章從教科書中去掉,對臺灣青少年是一個很大的傷害。這樣的做法倒行逆施、不得人心,最終會受到臺灣民眾的強烈抵制。

        國臺辦新聞發(fā)言人安峰山。(臺灣網(wǎng)資料圖)

        此前,臺當局也因降低高中文言文比例而引發(fā)外界批評。在9月13日的國臺辦例行新聞發(fā)佈會上,發(fā)言人安峰山針對“文言文比例爭議”一事表示,島內(nèi)的多數(shù)輿論都認為,這實際上並不是一場單純的“文白之爭”,而是島上的一些勢力在文化和教育領域又一次“去中國化”的動作。其實質(zhì)就是要“滅其文”、“滅其史”,最終來一點一滴的去磨滅深刻在臺灣社會,特別是臺灣年輕人心中的中華文化的痕跡,讓臺灣的年輕人“不知有漢,無論魏晉”。在教育和文化領域搞“去中國化”,圖謀割裂臺灣與中華文化的血脈聯(lián)繫,只會傷害臺灣社會,荼毒臺灣的年輕一代,這樣做是不得人心的。(臺灣網(wǎng) 李寧)

      [責任編輯:李寧]

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