兩岸關(guān)係未來的發(fā)展要告別傳統(tǒng)模式。過去兩岸開展交流主要是為化解國共長期的對立與隔絕,更是為了維護(hù)國家統(tǒng)一和民族的復(fù)興。過去一代兩岸人有難以讓步的政治原則,但新一代的兩岸人則是帶著更多美好的願望。無論是尋找機(jī)會或是安生立命,兩岸關(guān)係格局的改變是必然的,我們該往哪走?或許我們都要更在乎自己的未來。

　　兩岸交流交往過去談文化,兩岸文化同根同源,舊的隔閡早已消除,但新的矛盾仍然出現(xiàn)。兩岸談經(jīng)濟(jì)從臺灣經(jīng)濟(jì)發(fā)展比大陸好談到了大陸比臺灣更好,接下來該是認(rèn)真談?wù)螁栴}了。回避政治會不會比較穩(wěn)妥？情況並不是這樣。兩岸關(guān)係的新隔絕和新割裂就是在於臺灣同胞對大陸政治並不了解。假裝聽不到和看不見大陸的發(fā)展成果不代表臺灣的政治制度是優(yōu)秀的。

　　下一階段就要讓臺灣同胞對大陸有真實的感受。隨著“同等大陸居民待遇”的具體措施將陸續(xù)出臺,臺灣同胞對於待遇的權(quán)益期盼也有熱烈討論,並且很多臺胞也開始準(zhǔn)備好接受大陸給予的福利。

　　不過,有關(guān)臺灣同胞的義務(wù)與責(zé)任,我們也應(yīng)該要有所擔(dān)當(dāng),不能只享受大陸同胞的愛卻沒有對祖國的認(rèn)同與貢獻(xiàn)。更重要的是,我們也應(yīng)該與大陸同胞一同學(xué)習(xí)"中國特色社會主義",不要讓自己各方面思想與大陸社會發(fā)展脫節(jié)。當(dāng)然,臺灣同胞的思想不能僅僅停留在認(rèn)同社會主義祖國,也要認(rèn)同黨的領(lǐng)導(dǎo),還要學(xué)習(xí)“四個意識”。“四個意識”談的是增強(qiáng)“政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識”,臺灣同胞要與大陸同胞融合發(fā)展,也需要向著符合"四個意識"的方向來發(fā)展。

　　從"四個意識"談臺灣同胞的義務(wù)問題,在"政治意識""上,臺灣同胞要堅定反獨(dú)促統(tǒng)的決心以及熱愛社會主義參與建設(shè)社會主義;"大局意識"是指臺灣同胞要認(rèn)真了解祖國發(fā)展具體情況,看清海內(nèi)外政治安全局勢,在祖國發(fā)展需要的地方奉獻(xiàn)自身長才;"核心意識"是指臺灣同胞要堅定支援人民群眾切身的利益,在政治上圍繞黨和中央的政策,支援社會主義的發(fā)展;"看齊意識"是指島內(nèi)外臺灣同胞"反獨(dú)促統(tǒng)"的力量要避免個人主義、山頭主義和幫派主義,要嚴(yán)格踐行中央的原則與時刻自我約束,不斷保持向中央政策看齊。

　　總之,臺灣同胞也要與大陸同胞在思想上融為一體。臺灣同胞經(jīng)過白色恐怖、綠色恐怖接和大搞去中國化運(yùn)動,更有空間接受社會主義。兩岸割裂的損傷就是在於互相對立與區(qū)分,兩岸統(tǒng)一和一國兩制則需要公民認(rèn)同作為保障政治穩(wěn)定的粘合劑。因此我們在此提出對臺灣同胞和兩岸政策的建議,一是臺灣同胞要反對反共、二是兩岸之間反對割據(jù)政權(quán)、三是兩岸同胞要共同建立一致的中國公民認(rèn)同。(作者王裕慶、張立齊為北京大學(xué)國際關(guān)係學(xué)院臺籍博士生)