蔡英文上臺(tái)執(zhí)政後，在政治改革問題上大下功夫，將推動(dòng)“促進(jìn)轉(zhuǎn)型正義條例”作為首要政治目標(biāo)，華廣網(wǎng)今日刊載中國(guó)社會(huì)科學(xué)院臺(tái)灣研究所研究員王建民的文章，深度分析民進(jìn)黨“轉(zhuǎn)型正義”的真相。王建民指出，從民進(jìn)黨推動(dòng)“促進(jìn)轉(zhuǎn)型正義條例”內(nèi)容與上臺(tái)執(zhí)政一個(gè)多月的表現(xiàn)觀察，其轉(zhuǎn)型正義是假，進(jìn)行政治鬥爭(zhēng)清算是真；弘揚(yáng)社會(huì)正義是假，圖謀消滅國(guó)民黨與“去中國(guó)化”是真。

　　全文內(nèi)容如下：

　　蔡英文上臺(tái)執(zhí)政後，在兩岸關(guān)係問題上沒有任何積極努力與建樹，反而在政治改革問題上大下功夫，將推動(dòng)“促進(jìn)轉(zhuǎn)型正義條例”作為首要政治目標(biāo)，並以綠營(yíng)在“立法院”的多數(shù)優(yōu)勢(shì)強(qiáng)勢(shì)推動(dòng)這一法案審議。那麼，蔡英文、民進(jìn)黨推動(dòng)促進(jìn)轉(zhuǎn)型正義的真正目的為何？是否要還原歷史真相？是否要真正弘揚(yáng)人類社會(huì)正義？還是借轉(zhuǎn)型正義之名進(jìn)行政治鬥爭(zhēng)之實(shí)？或者以此達(dá)到某種政治目的？從民進(jìn)黨推動(dòng)的“促進(jìn)轉(zhuǎn)型正義條例”內(nèi)容與上臺(tái)執(zhí)政一個(gè)多月的表現(xiàn)觀察，其轉(zhuǎn)型正義是假，進(jìn)行政治鬥爭(zhēng)清算是真；弘揚(yáng)社會(huì)正義是假，圖謀消滅國(guó)民黨與“去中國(guó)化”是真。

　　更為可悲的是，民進(jìn)黨以自己的政治標(biāo)準(zhǔn)定義“正義”，與人類社會(huì)普遍認(rèn)知的正義相違背，也就註定了這必將是一場(chǎng)失敗的政治改革，不僅無法達(dá)到轉(zhuǎn)型正義之目的，反而會(huì)製造更多不正義、更多仇恨。

　　民進(jìn)黨推動(dòng)的“促進(jìn)轉(zhuǎn)型正義條例”主旨是要還原歷史真相、促進(jìn)社會(huì)和解、促成政黨公平競(jìng)爭(zhēng)等，具體做法包括開放政治檔案、清除威權(quán)象徵、保存不義遺址、平復(fù)司法不法、還原歷史起真相及處理不當(dāng)黨産等。從中不難發(fā)現(xiàn)，民進(jìn)黨推動(dòng)的轉(zhuǎn)型正義，不是外界普遍理解與認(rèn)識(shí)的社會(huì)正義，而是民進(jìn)黨所規(guī)定的有特定含義的轉(zhuǎn)型正義，是針對(duì)過去國(guó)民黨執(zhí)政時(shí)期歷史遺留問題的轉(zhuǎn)型正義。有了特定的政治對(duì)象與政治考慮，也就不會(huì)再有正直的正義所在。

　　就民進(jìn)黨特別強(qiáng)調(diào)的“還原歷史真相”而言，看似立意正確，正大光明，但實(shí)際做法卻完全相反，是在掩蓋歷史真相，是在扭曲歷史真相，是有選擇性的歷史忘記。什麼是臺(tái)灣歷史發(fā)展的真相？臺(tái)灣有太多的歷史真相需要澄清。臺(tái)灣歷史發(fā)展的真相就是，臺(tái)灣自古就是中國(guó)的一部分，除了原來的少數(shù)民族外，臺(tái)灣主要是中國(guó)先民特別是閩粵先民開發(fā)的，臺(tái)灣同胞的祖先在大陸，兩岸同是炎黃子孫，同是中華民族，臺(tái)灣人就是中國(guó)人。如今民進(jìn)黨卻不能正視這一歷史事實(shí)與真相，企圖切斷臺(tái)灣與祖國(guó)大陸的歷史臍帶聯(lián)繫，否認(rèn)臺(tái)灣人是中國(guó)人。

　　民進(jìn)黨對(duì)臺(tái)灣歷史發(fā)展，只是選擇性的記憶，只記得“228”悲劇與國(guó)民黨的“白色恐怖”，卻不記得日本殖民統(tǒng)治者對(duì)臺(tái)灣的侵略、屠殺與姦淫；只記得日本殖民統(tǒng)治者的水利專家八田與一對(duì)臺(tái)灣的貢獻(xiàn)，處處紀(jì)念，卻不記得沈葆楨、劉銘傳等對(duì)臺(tái)灣工業(yè)化與近代化的貢獻(xiàn)；只記得國(guó)民黨的威權(quán)專制統(tǒng)治，卻不記得國(guó)民黨執(zhí)政創(chuàng)造了臺(tái)灣經(jīng)濟(jì)奇跡以及對(duì)臺(tái)灣經(jīng)濟(jì)發(fā)展的貢獻(xiàn)。這是哪的轉(zhuǎn)型正義！

　　民進(jìn)黨推動(dòng)轉(zhuǎn)型正義，本應(yīng)用統(tǒng)一的或一致的標(biāo)準(zhǔn)，正視歷史，還原歷史，客觀看待歷史。結(jié)果卻是，民進(jìn)黨有意回避臺(tái)灣最重要的歷史真相，即日本曾對(duì)臺(tái)灣的侵略、屠殺以及對(duì)慰安婦犯下的滔天罪行。不僅是回避，民進(jìn)黨至今還在頌揚(yáng)日本殖民統(tǒng)治。據(jù)專家考證，日本為侵佔(zhàn)臺(tái)灣先後危殺害40萬臺(tái)灣同胞，其中1896年6月日本在雲(yún)林縣鐵國(guó)山一帶屠殺上萬同胞，後人稱為“雲(yún)林大屠殺”。民進(jìn)黨為何不為這些犧牲的臺(tái)灣同胞尋求轉(zhuǎn)型正義，不為他們樹碑立傳、建紀(jì)念公園，反而還在頌揚(yáng)日本殖民統(tǒng)治者？要為日本殖民統(tǒng)治者水利專家八田與一處處樹碑立傳。請(qǐng)問民進(jìn)黨，公理何在？人性何在？這樣的轉(zhuǎn)型正義有何意義？

　　民進(jìn)黨上臺(tái)執(zhí)政後第一時(shí)間就宣佈終止馬英九當(dāng)局推動(dòng)的“課綱微調(diào)”方案，就是要恢復(fù)錯(cuò)誤的殖民史觀，肯定日本殖民統(tǒng)治者對(duì)臺(tái)灣的合理與正當(dāng)統(tǒng)治，這是哪的轉(zhuǎn)型正義？完全是在為日本殖民統(tǒng)治招魂，顛覆人類正義。同時(shí)，蔡英文最信任的“行政院長(zhǎng)”林全在“立法院”接受質(zhì)詢時(shí)又公然表示慰安婦“很多人可能是自願(yuàn)的”，這是對(duì)無數(shù)受害者慰安婦的最大污辱，更是對(duì)人類社會(huì)正義的最大污辱。

　　正義是人類社會(huì)的普遍共識(shí)，有著共同的價(jià)值與標(biāo)準(zhǔn)。可到了民進(jìn)黨那裏，正義概念就出現(xiàn)了變異，也會(huì)成為“發(fā)夾彎”。民進(jìn)黨高舉民主、人權(quán)與正義大旗，卻幹著反人權(quán)、歧視族群、違背社會(huì)正義的勾當(dāng)。臺(tái)灣老榮民是臺(tái)灣發(fā)展的重要貢獻(xiàn)者，如今卻成為臺(tái)灣社會(huì)的弱勢(shì)群體，窮困潦倒，卻不見蔡英文、民進(jìn)黨為他們尋求正義。陸配是臺(tái)灣的媳婦或女婿，同是同胞，可民進(jìn)黨對(duì)陸配極為歧視，實(shí)施不公平的政策待遇，長(zhǎng)期反對(duì)陸配取得公平的身份權(quán)、工作權(quán)、政治權(quán)甚至生活權(quán)，容許外籍配偶4年獲得身份證，卻反對(duì)將陸配取得身份的年限由6年改為4年，導(dǎo)致陸配在臺(tái)灣工作、生活權(quán)益受到很大侵犯。就在日前國(guó)民黨試圖為陸配爭(zhēng)取權(quán)益時(shí)，卻受到民進(jìn)黨的反對(duì)與阻撓。請(qǐng)問民進(jìn)黨，陸配的正義在哪？為何無視陸配正義？同樣，陸生赴臺(tái)求學(xué)，就像臺(tái)灣學(xué)生到大陸或世界其他地區(qū)求學(xué)一樣，是正常的教育交流，可民進(jìn)黨卻反對(duì)陸生赴臺(tái)求學(xué)，認(rèn)為陸生會(huì)搶佔(zhàn)臺(tái)灣資源，陸生沒繳稅，不應(yīng)有享受健康保險(xiǎn)，在無法阻擋之下仍設(shè)置了“三限六不”的政策框架，對(duì)陸生實(shí)施公然的、違背正義的歧視政策。請(qǐng)問民進(jìn)黨，你們有黨員到大陸若其他地區(qū)求學(xué)，是否也是佔(zhàn)了別人的資源？是否應(yīng)對(duì)你們另眼看待？請(qǐng)問陸生的正義在哪？是誰剝奪了陸生應(yīng)有的權(quán)利與正義？

　　可見，民進(jìn)黨所謂的轉(zhuǎn)型正義並不是人類社會(huì)認(rèn)知的社會(huì)正義，而是特指的，是民進(jìn)黨自己定義的“正義”，主要是針對(duì)國(guó)民黨的。在“促進(jìn)轉(zhuǎn)型正義條例”所列主要內(nèi)容與事項(xiàng)是有時(shí)間限制的，主要是針對(duì)國(guó)民黨在臺(tái)灣威權(quán)統(tǒng)治時(shí)期的，而不是我們普遍認(rèn)知的正義，更不是真正意義上的正義，是民進(jìn)黨政治鬥爭(zhēng)算計(jì)下的正義，也就不是正義，只能是政治鬥爭(zhēng)。

　　其一，就是進(jìn)一步徹底清算國(guó)民黨，遏制國(guó)民黨重新再起的機(jī)會(huì)。民進(jìn)黨重新執(zhí)政後，企圖從歷史、政治與經(jīng)濟(jì)上削弱國(guó)民黨發(fā)展的正當(dāng)基礎(chǔ)與競(jìng)爭(zhēng)力，徹底打跨國(guó)民黨。在歷史與政治上，繼續(xù)以“228事件”等“污名化”國(guó)民黨，讓國(guó)民黨負(fù)起歷史政治責(zé)任，背上沉重的政治包袱，永世不得翻身。在經(jīng)濟(jì)上，通過制訂“促進(jìn)轉(zhuǎn)型正義條例”與“不當(dāng)黨産處理?xiàng)l例”，以強(qiáng)制性的法律手段對(duì)國(guó)民黨所謂的“不當(dāng)黨産”進(jìn)行徹底追繳與清算，並有意將“所繳黨産”用於推動(dòng)社會(huì)福利事業(yè)，以削弱國(guó)民黨的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與社會(huì)基礎(chǔ)，進(jìn)而崩解沒有了經(jīng)濟(jì)依賴的國(guó)民黨地方派系與勢(shì)力。如此以來，國(guó)民黨未來發(fā)展將陷入更大危機(jī)，大大降低重新上臺(tái)執(zhí)政的可能性，民進(jìn)黨不再有強(qiáng)有力的政治競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，為實(shí)現(xiàn)“綠營(yíng)長(zhǎng)期執(zhí)政”創(chuàng)造條件。

　　其次是旨在全面推動(dòng)“去中國(guó)化”與實(shí)現(xiàn)“臺(tái)灣國(guó)”建構(gòu)。蔡英文大力推動(dòng)“轉(zhuǎn)型正義”的政治改革，表面上是要“處理威權(quán)時(shí)期違反自由民主憲政秩序的不法行為與結(jié)果、還原歷史真相”，改變所謂的過去“不正義”問題，但實(shí)際上是在“威權(quán)萬惡論”、“中國(guó)萬惡論”與“獨(dú)立正當(dāng)論”的“臺(tái)獨(dú)”思維下，要從歷史、文化、體制、制度等方面消除一切與“中國(guó)”相關(guān)的符號(hào)、象徵與印跡，切割臺(tái)灣與祖國(guó)大陸的臍帶，實(shí)現(xiàn)從“中國(guó)主體性”到“臺(tái)灣主體性”、從“外來政權(quán)”到“本土政權(quán)”的徹底轉(zhuǎn)變，以達(dá)到全面“去中國(guó)化”的政治目的。這是民進(jìn)黨另類“臺(tái)灣正名”舉動(dòng)。

　　目前綠營(yíng)“立委”提出“廢除孫中山遺像”、“僑委會(huì)”名稱正名、“臺(tái)僑取代華僑”、“中正勳章”改名及廢除“課綱微調(diào)方案”等諸多改革或修法提議，均是“去中國(guó)化”的“臺(tái)獨(dú)”舉動(dòng)的具體表現(xiàn)。特別是民進(jìn)黨“去中國(guó)化”的一些舉動(dòng)，如蔡英文將10月7日“臺(tái)獨(dú)”分子鄭南榕自焚日定為“自由言論日”，“立法院”有意修法將“臺(tái)灣國(guó)護(hù)照貼紙”合法化等，均已具有“準(zhǔn)法理臺(tái)獨(dú)”性質(zhì)。如果按照蔡英文“去中國(guó)化”與“臺(tái)灣正名”的“臺(tái)灣國(guó)”建構(gòu)步驟，預(yù)計(jì)數(shù)年之後臺(tái)灣社會(huì)的“中國(guó)印跡”或海峽兩岸的“中國(guó)象徵性連接”大幅弱化，臺(tái)灣將會(huì)逐步完成雖無“臺(tái)灣國(guó)”之名、卻有“臺(tái)灣國(guó)”之實(shí)的“臺(tái)灣獨(dú)立”建構(gòu)工程，將對(duì)未來兩岸和平統(tǒng)一帶來巨大挑戰(zhàn)。

　　再次是樹立民進(jìn)黨執(zhí)政的歷史正當(dāng)性，掌握政治發(fā)展的話語權(quán)。蔡英文將“轉(zhuǎn)型正義”列為上臺(tái)執(zhí)政後“五大政治改革”的首要目標(biāo)，除了上述兩大政治目的之外，還有意作為政治鬥爭(zhēng)的手段。一方面樹立民進(jìn)黨執(zhí)政的歷史正當(dāng)性，塑造民進(jìn)黨代表進(jìn)步政治力量，是在進(jìn)行政治改革與民主深化，從而掌握了臺(tái)灣政治改革與發(fā)展的話語權(quán)、主動(dòng)權(quán)；另一方面將國(guó)民黨過去執(zhí)政視為“不正義”甚至“非法”，將現(xiàn)在抵制與反抗“轉(zhuǎn)型正義”的國(guó)民黨塑造為“舊勢(shì)力”與“反改革勢(shì)力”，讓國(guó)民黨在臺(tái)灣政治發(fā)展進(jìn)程中長(zhǎng)期處於被動(dòng)挨打地位，進(jìn)而為未來民進(jìn)黨執(zhí)政政績(jī)不佳與逃避責(zé)任留下伏筆。

　　如此以來，民進(jìn)黨的轉(zhuǎn)型正義如何能夠讓人民信服？如何能夠?qū)崿F(xiàn)社會(huì)和解？只會(huì)製造更大的社會(huì)對(duì)立與仇恨。（王建民，本文作者為中國(guó)社會(huì)科學(xué)院臺(tái)灣研究所研究員）