徐博東:李登輝“朋友論”是新版“兩國論”
北京聯(lián)合大學(xué)臺灣研究院徐博東教授,今天在海峽導(dǎo)報(bào)《博東觀海》專欄中撰文指出:李登輝的兩岸“朋友論”,只是調(diào)整了臺聯(lián)黨“法理獨(dú)立”的“急獨(dú)”路線,重新回歸1999年7月他主政時(shí)期提出的“兩國論”;之所以頗受外界肯定,就在於它進(jìn)行了精心包裝;兩岸“朋友論”乃是“有條件的朋友論”,在“兩岸關(guān)係定位”的關(guān)鍵問題上,李登輝的“臺獨(dú)”立場並沒有絲毫改變;這種“有條件朋友論”實(shí)屬空談,不具任何可以操作的實(shí)際意義。
全文如下:
“姜”還真是“老的辣”!李登輝日前説了句兩岸關(guān)係“你我是朋友”,就激起了島內(nèi)外輿論的熱烈討論,而且大都給予高度肯定,譽(yù)之為“與時(shí)俱進(jìn)”、“臺獨(dú)”立場鬆動、為民進(jìn)黨點(diǎn)了“一盞明燈”、將會給民進(jìn)黨“很大壓力”……
肯定李登輝“朋友論”,筆者不敢茍同
果真如此嗎?筆者實(shí)在不敢茍同。
為了説明問題,我們不妨多費(fèi)點(diǎn)筆墨,還原一下李登輝的相關(guān)談話。據(jù)臺灣媒體報(bào)導(dǎo),李登輝是這樣説的:“臺灣的首要任務(wù)是建立一個(gè)目標(biāo),標(biāo)示臺灣的地位,兩岸關(guān)係也應(yīng)該在這個(gè)目標(biāo)中定下明確位置。”他説,目前的大陸和臺灣關(guān)係應(yīng)該是“你是你,我是我,但你我是朋友”。對於兩岸關(guān)係的改善,他認(rèn)為“應(yīng)該予以歡迎,但考慮到中國大陸的不確定性,要分清彼此,與中國大陸打交道才是實(shí)際的。” 李登輝還表示,他不反對“臺灣與中國深化交流”,在WTO的架構(gòu)下,“三通、四通、五通都不要緊”,但同時(shí)務(wù)必推展“和中、親美日政策”,並以“國家”的身份繼續(xù)保有超然的地位。
李登輝的“朋友論”是新版 “兩國論”
上引李登輝的談話,可以悟出以下四個(gè)相互關(guān)聯(lián)的意涵:第一,臺灣當(dāng)前的“首要任務(wù)”是明確“兩岸關(guān)係定位”;第二,目前“兩岸關(guān)係定位”應(yīng)該是“你是你,我是我”;第三,在“分清彼此”的前提下,“你我是朋友”,歡迎兩岸關(guān)係的改善;第四,臺灣應(yīng)保有“國家”身份的“超然”地位,推展“和中、親美日政策”。
從上述四個(gè)層次的分析,不難得出結(jié)論:李登輝新近拋出的“朋友論”,只不過是調(diào)整了“臺聯(lián)黨”妄圖推動臺灣“法理獨(dú)立”、而事實(shí)早已證明走不通的急獨(dú)路線,重新回歸到1999年7月他主政時(shí)期提出的“兩國論”。所謂“你是你,我是我”,主張“分清彼此”、保有臺灣“國家”身份的“超然”地位,這不是“兩國論”是什麼呢?與陳水扁所説的“臺灣中國,一邊一國”又有何區(qū)別呢?
李登輝這次提出的“兩國論”之所以頗受外界肯定,原因就在於它不是簡單的歷史重復(fù),而是進(jìn)行了精心包裝後才重新上市,我們姑且可以稱之為新版的“兩國論”。説它是“新版的兩國論”,“新”就“新”在:
(一)他使用簡明扼要、老百姓一聽就懂的通俗語言,來界定海峽兩岸“一邊一國”;用溫和、感性的“朋友論”,來取代硬邦邦、冷冰冰的政治術(shù)語“兩國論”。而這也正是它容易迷惑人的地方。
(二)面對中國大陸的崛起、兩岸實(shí)力的此消彼長和國際政治格局的演變,李登輝與冥頑不化的民進(jìn)黨確實(shí)有所不同,主張臺灣要適時(shí)調(diào)整策略,不要再與大陸硬抗。這也就是有人稱讚他“與時(shí)俱進(jìn)”的原因所在。
李登輝的“有條件朋友論”不具實(shí)際意義
然而,透過現(xiàn)象看本質(zhì)。在“兩岸關(guān)係定位”的關(guān)鍵問題上,李登輝的“臺獨(dú)”立場看不出有絲毫的改變。李登輝的兩岸“朋友論”,乃是“有條件的朋友論”。這個(gè)“條件”,就是大陸必須承認(rèn)海峽兩岸“你是你,我是我”,互不隸屬,各自具有獨(dú)立的“國際人格”,也就是“一邊一國”。唯其如此,臺灣才可能與大陸“交朋友”、打交道。
由於民進(jìn)黨太讓人失望,以至於老謀深算的李登輝拋出這種“有條件朋友論”,乍聽起來頗讓人入耳,但略加揣摩,便知其實(shí)屬空談,不具任何可以操作的實(shí)際意義。故筆者認(rèn)為,不可誤導(dǎo)輿論,給予不切實(shí)際的評價(jià),否則,更大的失望必將在前面等著我們!
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