甲午年炎帝陵祭祖大典11日在中華民族始祖炎帝神農(nóng)氏陵寢地——湖南省炎陵縣炎帝陵舉行。來自湖南省內(nèi)外的各界代表共4000余人參加祭祖大典，共同緬懷這位華夏始祖。(中國新聞網(wǎng)10月11日)

　　炎帝神農(nóng)氏是中華農(nóng)耕文化的創(chuàng)始者，他“烈山澤而焚之”，“殖百谷百蔬”，“作陶冶斤斧”，“耕而食，織為衣”，“嘗百草，療民疾”，開創(chuàng)了中華古代農(nóng)耕文明，因此被尊為華夏始祖，受到廣大中華兒女的頂禮膜拜。位於湖南省株洲市炎陵縣城西鹿原陂的炎帝陵是中華民族始祖炎帝神農(nóng)氏的安寢聖地，自1993年以來，湖南省人民政府已多次公祭炎帝陵，炎帝陵祭祀儀式已經(jīng)成為湖南省對外開放和宣傳的一個重要品牌。

　　公祭炎帝神農(nóng)活動是中華民族的一大盛事，公祭活動不僅弘揚(yáng)了中國傳統(tǒng)文化，同時也表達(dá)了中華兒女對華夏始祖炎帝的緬懷之情，我們每一個人特別是每一個湖南人都應(yīng)該誓承始祖風(fēng)範(fàn)，弘揚(yáng)炎帝精神。通過不斷學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)炎帝百折不撓的進(jìn)取精神、一心為民的奉獻(xiàn)精神、敢為天下先的創(chuàng)新精神，全面推進(jìn)“四化兩型”建設(shè)，加快建設(shè)全面小康，加快建設(shè)兩型社會，努力在中部崛起中實(shí)現(xiàn)新跨越，譜寫全省人民幸福美好生活新篇章。

　　學(xué)習(xí)炎帝精神，首先要學(xué)習(xí)他百折不撓的進(jìn)取精神。“古之人民皆食獸禽肉，至於神農(nóng)，人民眾多，禽獸不足”，怎麼辦?炎帝並沒有手足無措、怨天尤人，而是通過觀察“鳥耘象耕”，決定大力發(fā)展農(nóng)業(yè)。但是各種植物混長在一起，哪些可以吃，哪些不可以吃，誰也分不清。神農(nóng)氏一樣一樣地品嘗，一樣一樣地試種，最後篩選出的稻、黍、稷、麥、菽五穀，奠定了中華農(nóng)耕文化的基礎(chǔ)。這種百折不撓的進(jìn)取精神，值得我們在今後的工作和學(xué)習(xí)中大力學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)，遇到困難，多動腦筋;碰到難題，多想辦法;辦法總比問題多，只要努力進(jìn)取，百折不撓，就一定能為湖南又好又快發(fā)展貢獻(xiàn)一份光、一份熱。

　　學(xué)習(xí)炎帝精神，還要學(xué)習(xí)他一心為民的奉獻(xiàn)精神。“神農(nóng)氏嘗百草”的故事相信大家都聽説過，《淮南子》説：“神農(nóng)氏嘗百草之滋味，一日而遇七十毒”，在這種不計較個人利益得失、生命安危的奉獻(xiàn)精神下，神農(nóng)氏終於掌握了大部分草藥的性能，治好了無數(shù)人的疾病，開始了中醫(yī)的發(fā)展旅程。在湖南全面實(shí)現(xiàn)小康社會的進(jìn)程中，我們也要大力學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)炎帝這種一心為民的奉獻(xiàn)精神，無論遇到什麼困難，幹什麼事情，都要始終堅持“以民為本、為民解困、為民服務(wù)”，把個人得失、個人榮辱拋到一邊，多考慮群眾的利益，多為群眾辦實(shí)事，多解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的問題，這樣才能不斷推動湖南各項(xiàng)建設(shè)的大好局面。

　　學(xué)習(xí)炎帝精神，更要學(xué)習(xí)他敢為天下先的創(chuàng)新精神。無論是制耒耜種五穀;還是嘗百草興中醫(yī)，抑或立市廛辟市場、作陶冶斤斧等等，都表現(xiàn)出了神農(nóng)氏這種“敢為天下先”的創(chuàng)新精神。這種敢於第一個吃螃蟹的創(chuàng)新精神在中華大地上不斷傳承，尤其是在湖南人身上更為突出，成為湖南人為之驕傲的湖湘屬性。只有“爭先”，才能在不具備優(yōu)勢的情況下爭取更為輝煌的成功;只有“敢為”，才能把不安於現(xiàn)狀的創(chuàng)新精神轉(zhuǎn)化成實(shí)實(shí)在在的成就。近年來，湖南在各個領(lǐng)域裏大力提倡創(chuàng)新精神，通過科技創(chuàng)新、體制創(chuàng)新、産業(yè)創(chuàng)新、文化創(chuàng)新，把“四化兩型”建設(shè)得有聲有色，讓“四個湖南”名片大放異彩。接下來，我們更要大力繼承和發(fā)揚(yáng)“敢為人先”的創(chuàng)新精神，以高度的政治責(zé)任感和歷史使命感大力推進(jìn)湖南各項(xiàng)工作，讓湖南人民更好地享受改革發(fā)展帶來的紅利。（臺灣網(wǎng)網(wǎng)友：唐海波）

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