抗震救災(zāi)要激情更要理性

　　從2008年的汶川，到2010年的玉樹，再到現(xiàn)在的蘆山，公民社會在抗震救災(zāi)中不能成長、成熟，在每一次抗震救災(zāi)的戰(zhàn)鬥中，都展現(xiàn)了公民社會強(qiáng)大的生命力和救助力。正是在公民社會快速成長的大背景下，當(dāng)蘆山地震的資訊傳開之後，立即揪起了全國人民的心，社會各界紛紛動員，廣大企業(yè)立即組織捐資捐物，以陳游標(biāo)為代表的志願者組織和個人立即攜帶物資趕赴災(zāi)區(qū)，與時(shí)間賽跑，爭取黃金72小時(shí)，以極大的激情和熱情參加抗震救災(zāi)戰(zhàn)鬥。

　　毋庸置疑，社會各界組織人力、物力快速支援蘆山地震災(zāi)區(qū)，主要目的只有一個，就是為了參與抗震救災(zāi)戰(zhàn)鬥，要將災(zāi)區(qū)的損失減少到最小，為災(zāi)民送去他們急需的飲用水、帳篷等生活物資，幫助他們渡過暫時(shí)的難關(guān)。出發(fā)點(diǎn)無疑是好的，而且彰顯了“一方有難，八方支援”的中華民族的傳統(tǒng)精神力量和美德，體現(xiàn)了同胞之間友愛的拳拳之心，得到了政府和全國人民的肯定。但是，抗震救災(zāi)終究不同於一般的志願服務(wù)工作，抗震救災(zāi)工作要激情更需要理性和專業(yè)技術(shù)，不只是簡單的激情和熱情就能完成。我們必須清醒的認(rèn)識到，抗震救災(zāi)是一項(xiàng)技術(shù)活、科學(xué)活、專業(yè)活，特別是存在發(fā)生次生災(zāi)害的風(fēng)險(xiǎn)之下，外地人員支援災(zāi)區(qū)的抗震救災(zāi)工作更是一項(xiàng)要求特別高的技術(shù)性工作和統(tǒng)籌性工作，並不是每一位志願者有愛心有激情就能勝任這項(xiàng)工作，不能完全按照志願者自己的志願和救人意願開展工作，人員、物資都必須由救災(zāi)部門根據(jù)災(zāi)區(qū)的具體實(shí)際情況通盤統(tǒng)籌調(diào)配。

　　然而，從目前公民參與蘆山地震抗震救災(zāi)工作來看，我們必須承認(rèn)，激情有點(diǎn)過剩，理性有所不足。很多非專業(yè)救援隊(duì)伍的愛心人士沒有考慮到雅安的實(shí)際情況，沒有考慮到山區(qū)對道路的寶貴性，在單純的愛心激發(fā)下，大量攜帶物資的社會車輛涌向通往災(zāi)區(qū)的道路上，結(jié)果導(dǎo)致交通嚴(yán)重?fù)矶拢：α藶?zāi)區(qū)的生命通道，使得很多專業(yè)隊(duì)伍的救援車輛和隊(duì)伍很難進(jìn)去，而攜帶傷員的救護(hù)車輛又出不來，嚴(yán)重影響了救援工作，加重了傷員的生命危險(xiǎn)，比如約500救援人員被阻塞在距寶興縣城1公里處，甚至個別參與救災(zāi)的軍隊(duì)車輛因?yàn)楸茏屔鐣囕v而發(fā)生掉落懸崖的悲劇事件，最終迫使四川省有關(guān)部門出臺禁令，禁止社會車輛進(jìn)入災(zāi)區(qū)。

　　所以，在當(dāng)前要全面打通通向?yàn)?zāi)區(qū)的生命通道，我們每一個關(guān)心災(zāi)區(qū)通報(bào)的普通公民內(nèi)心的激情必須有所隱退，要更多的站在理性的視角支援和援助抗震救災(zāi)工作。當(dāng)我們既不懂專業(yè)救助技術(shù)，又對災(zāi)區(qū)情況不了解，我們儘量不要私自參與抗震救災(zāi)工作，與其開著帶不了多少物資的小汽車前赴災(zāi)區(qū)造成交通擁堵，倒不如將我們少量的物資交由政府部門統(tǒng)一運(yùn)往災(zāi)區(qū)，讓這些費(fèi)用轉(zhuǎn)化為捐款，支援災(zāi)區(qū)的災(zāi)後重建，比直接去災(zāi)區(qū)更實(shí)在。

　　總而言之，我們沒有親自到災(zāi)區(qū)，不代表我們不關(guān)心災(zāi)區(qū)的同胞。有時(shí)我們不去災(zāi)區(qū)，恰恰是一種理性的抗震救災(zāi)，是對抗震救災(zāi)工作的支援和幫助。相反，開著小車奔赴災(zāi)區(qū)，可能是在添亂、是在幫倒忙，得不償失！抗震救災(zāi)需要激情，更要靠理性，只有理性才能真正的成功應(yīng)對災(zāi)難，我們的公民應(yīng)對在抗震救災(zāi)中進(jìn)一步學(xué)習(xí)和成長！（臺灣網(wǎng)網(wǎng)友 張立美）  

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