急於出偉大作品也是一種浮躁

　　“偉大的時代，為什麼缺少偉大的作品？”這是新華社記者一篇文章的標(biāo)題，也是這篇文章所要探討的問題。作者憂心忡忡地寫道：“改革開放以來，文學(xué)創(chuàng)作成就不菲，但是相比于高歌猛進(jìn)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)明顯滯後，缺乏力透紙背、影響深遠(yuǎn)的經(jīng)典大家與曠世力作。”“今天，人們置身豐富至極的文學(xué)作品中，卻有些四顧茫然：經(jīng)典與大家，在哪？”(《中國青年報》5月28日)

　　作者希望在我們這個時代能出一些偉大的作品，這個心情我能理解。作為文學(xué)愛好者，作為當(dāng)代人，誰不希望能讀到當(dāng)代的偉大作品呢？但是，我又認(rèn)為過度急於出偉大的作品，這本身也是一種浮躁的想法。

　　能稱得上偉大作品的，應(yīng)該是少之又少的。中國幾千年來，能稱得上偉大的文學(xué)作品也就是可數(shù)的幾部，平均下來一二百年才能出一部偉大的作品。而改革開放也才30多年，要求在這麼短的時間裏一定要出現(xiàn)一部或多部偉大的作品，不是太急躁了嗎？或許説，我們這個時代很偉大，偉大的時代應(yīng)該出偉大的作品。其實(shí)，偉大不偉大，要後人來評説。就算時代很偉大，也未必就一定能出偉大的作品。

　　況且，偉大的作家是可遇而不可求的。杜甫、李白、曹雪芹、魯迅都不是誰刻意培養(yǎng)出來的。假如通過培養(yǎng)能出現(xiàn)偉大的作家，那魯迅先生就應(yīng)該培養(yǎng)他的兒子成為魯迅第二了。偉大作家的出現(xiàn)有極其偶然的原因，正因為如此，人們才特別崇敬偉大的作家，將他們當(dāng)作人類文明的瑰寶。假如希望通過發(fā)出一個號召就出現(xiàn)偉大作家，通過學(xué)習(xí)什麼改變什麼確立什麼就出現(xiàn)偉大的作家，這是極為可笑的。

　　再説，對偉大作品的判斷，也需要時間檢驗。可能有某部作品，現(xiàn)在不被人們看好，而在幾百年後，卻被視為經(jīng)典。也可能某部作品由於某種原因無法面世，而在幾百年後，被人們譽(yù)為偉大的傑作。這樣的例子，古今中外都是有的。

　　特別要説明的是在今天判斷一部作品的得失，決不能以它所擁有的讀者量論英雄，不能認(rèn)為讀者少一些就一定不夠偉大。由於電視與電腦的出現(xiàn)，看紙質(zhì)作品的人大為減少了，而紙質(zhì)作品的種類又多了，平攤到各部作品上的讀者就更少了。因此，在今天要求一部小説能像“《創(chuàng)業(yè)史》、《紅旗譜》、《紅巖》等作品那樣家喻戶曉”，是不現(xiàn)實(shí)的。作者以此為據(jù)，説現(xiàn)在的文學(xué)作品不如上個世紀(jì)五六十年代，是缺乏説服力的。

　　急於出偉大的作品，雖然可以理解，但這是急不得的。比較現(xiàn)實(shí)的應(yīng)該是多出一些好作品。我這裡所説的好作品只有兩個標(biāo)準(zhǔn)：有一定量的讀者喜歡讀；讀了對多數(shù)讀者有好的影響。用這樣的標(biāo)準(zhǔn)衡量，這30多年中也出了一些好作品，只是數(shù)量不很多。