臺(tái)媒：道德崩潰是綠營(yíng)的致命危機(jī)

　　臺(tái)灣《聯(lián)合報(bào)》18日刊載社論指出，綠營(yíng)及民進(jìn)黨現(xiàn)在的問(wèn)題，已不只在於主張“臺(tái)獨(dú)”，因?yàn)椤芭_(tái)獨(dú)”已絕無(wú)生路；亦不在挑唆“二二八”的族群仇恨，因?yàn)楫吘挂呀?jīng)六十餘年的療傷止痛；亦不在“仇中反中”，因?yàn)閮砂蛾P(guān)係已無(wú)可能反轉(zhuǎn)。民進(jìn)黨與綠營(yíng)真正的問(wèn)題在於：道德崩潰。

　　摘要如下：

　　臺(tái)灣已是分裂成藍(lán)綠兩半的社會(huì)，而且這兩個(gè)板塊亦已逐漸形成截然不同的風(fēng)格、文化、傳統(tǒng)與價(jià)值體系。

　　鄭弘儀與李濤兩位媒體人，也許可分別視為深綠與重藍(lán)的代表人物。鄭弘儀為綠營(yíng)候選人站臺(tái)，散播“陸生三萬(wàn)”的政治謠言，以“幹X娘”挑激民眾情緒，臺(tái)下群眾亦以“幹X娘”熱烈回應(yīng)……。然而，無(wú)人能想像李濤會(huì)為任何候選人站臺(tái)，也無(wú)法想像他會(huì)口出“三字經(jīng)”，更無(wú)法想像藍(lán)營(yíng)群眾會(huì)為他若口出“三字經(jīng)”而癡狂回應(yīng)。藍(lán)綠兩大板塊已經(jīng)形成兩種風(fēng)格、兩種文化、兩種傳統(tǒng)與兩種價(jià)值體系。

　　鄭弘儀與李濤不一樣。一個(gè)站臺(tái)，一個(gè)不會(huì)；一個(gè)八卦節(jié)目及商業(yè)廣告滿(mǎn)檔，一個(gè)只在義務(wù)性公益廣告露面；一個(gè)八年挺陳水扁到底，一個(gè)現(xiàn)場(chǎng)開(kāi)放當(dāng)事人澄清專(zhuān)線(xiàn)……。而且，兩人工作的機(jī)構(gòu)與支援的群眾也不一樣；如果是李濤在藍(lán)營(yíng)候選人的臺(tái)上“幹X娘”，第二天TVBS總部必遭綠營(yíng)群眾石頭雞蛋砸得面目全非，李濤恐亦不可能再在TVBS立足；但三立電視臺(tái)仍將鄭弘儀當(dāng)成政治商標(biāo)及搖錢(qián)樹(shù)，且門(mén)口也未見(jiàn)藍(lán)營(yíng)群眾示威抗議。從李濤及鄭弘儀二人，可以看出藍(lán)綠兩個(gè)板塊迥然而異的兩種風(fēng)格、文化及價(jià)值體系。

　　這種從明星至群眾一條鞭的藍(lán)綠差異，其來(lái)有自，已經(jīng)儼然形成一種傳統(tǒng)。吳淑珍在25年前的今天（1985年11月18日）被張榮財(cái)?shù)蔫F牛車(chē)撞傷致殘，明明是一意外事故，卻被扁珍操作成政治車(chē)禍；此後，陳水扁在競(jìng)選場(chǎng)合將吳淑珍抱出抱進(jìn)，民進(jìn)黨領(lǐng)導(dǎo)階層及臺(tái)下的群眾心中亦明知政治車(chē)禍?zhǔn)侵e言，卻也心照不宣地與扁珍合演這個(gè)自欺欺人的大騙局，終將陳水扁送上了“總統(tǒng)大位”。這種政治人物與群眾相互欺騙、相互麻醉的扭曲關(guān)係，也使綠營(yíng)群眾對(duì)“三一九槍擊案”沒(méi)有質(zhì)疑，對(duì)貪污是為了“建臺(tái)基金”佯作相信，更不願(yuàn)承認(rèn)“入聯(lián)公投”只是陳水扁為了對(duì)抗司法在積蓄社會(huì)實(shí)力……。這種日積月累的綠營(yíng)文化與傳統(tǒng)，使陳菊“黃俊英，賄選抓到了”的卑劣操作被視為高妙權(quán)謀，也使陳致中召妓仍叫嚷要“以選票來(lái)討回公道”；浸染所致，莊瑞雄大炒“空心菜”被視為英雄，鄭弘儀大罵“幹X娘”被視為“戰(zhàn)神”……。這些皆不是“千奇百怪”，而是被綠營(yíng)視為理所當(dāng)然的風(fēng)格、文化、傳統(tǒng)及價(jià)值體系。歸納來(lái)説，這些實(shí)皆顯示了綠營(yíng)的道德崩潰。

　　綠營(yíng)及民進(jìn)黨現(xiàn)在的問(wèn)題，已不只在於主張“臺(tái)獨(dú)”，因?yàn)椤芭_(tái)獨(dú)”已絕無(wú)生路；亦不在挑唆“二二八”的族群仇恨，因?yàn)楫吘挂呀?jīng)六十餘年的療傷止痛；亦不在“仇中反中”，因?yàn)閮砂蛾P(guān)係已無(wú)可能反轉(zhuǎn)。民進(jìn)黨與綠營(yíng)真正的問(wèn)題在於：道德崩潰。

　　更嚴(yán)重的問(wèn)題是，這種道德崩潰，不止在綠營(yíng)的政治人物及名嘴階層，而是一路到了其主體支援群眾。主政階層以不道德的政治操作來(lái)維繫群眾，群眾以揚(yáng)棄道德底線(xiàn)來(lái)回應(yīng)及支援其主政。鄭弘儀在臺(tái)上“幹X娘”，群眾在臺(tái)下也以“幹X娘”熱烈回應(yīng)，正是經(jīng)典畫(huà)面。這種風(fēng)格、文化及傳統(tǒng)，使得綠營(yíng)及民進(jìn)黨對(duì)臺(tái)灣的威脅不再只是在操作“臺(tái)獨(dú)”、撕裂社會(huì)、傷害兩岸關(guān)係，而是在從根本處摧毀了道德底線(xiàn)及廉恥觀(guān)念。

　　綠營(yíng)及民進(jìn)黨已搞不成臺(tái)灣，卻要將臺(tái)灣的道德底線(xiàn)及廉恥觀(guān)念摧殘凈盡。新的謊言叫做“治理能力”與“執(zhí)行力”。民進(jìn)黨真正過(guò)人的能力，是在於操作選舉。但“臺(tái)獨(dú)”的失敗，敗于道德崩潰；族群操作的失敗，敗于道德崩潰；兩岸關(guān)係操作的失敗，亦敗于道德崩潰；八年執(zhí)政在“治理能力”及“執(zhí)行力”上的慘敗，更是敗于“沉溺權(quán)謀／糟蹋人性”的道德崩潰……。民進(jìn)黨將如何面對(duì)這個(gè)道德崩潰的綠營(yíng)文化及傳統(tǒng)？無(wú)道德、無(wú)廉恥，無(wú)是非，無(wú)真?zhèn)危蝸?lái)“治理能力”？何來(lái)“執(zhí)行力”？ 

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