臺(tái)名嘴爆粗口 喪失口德要“幹╳誰(shuí)”？

　　臺(tái)灣《中國(guó)時(shí)報(bào)》今日刊載社論直言，名嘴鄭弘儀公開飆三字經(jīng)罵髒話，不只是嚴(yán)重的人身攻擊，也是性暴力語(yǔ)言的惡劣示範(fàn)。臺(tái)灣的選舉文化與政治語(yǔ)言好不容易才稍微有些改善，現(xiàn)在一下子又被罵退了好幾步，臺(tái)灣民眾再有修養(yǎng)，也聽不下去了！

　　全文摘編如下：

　　在綠營(yíng)晚會(huì)上，鄭弘儀罵馬英九像“龜仔子”，“是驢是馬，牽出來遛遛看就知道”，這種惡毒的人身攻擊，不只對(duì)人格與尊嚴(yán)進(jìn)行激烈的侮辱踐踏，更飽含了仇恨與輕蔑。批評(píng)政策屬於言論自由，但沒有人有權(quán)如此羞辱別人，不管對(duì)方是不是總統(tǒng)。 

　　而在批判補(bǔ)助大陸學(xué)生赴臺(tái)時(shí)，鄭弘儀更公開罵臺(tái)語(yǔ)三字經(jīng)“幹╳娘”。這三個(gè)字，他是一個(gè)字一個(gè)字地講，不是不小心説溜嘴，而是很明確、很清楚地向群眾發(fā)聲，所以也必須負(fù)起完全的責(zé)任。雖然群眾場(chǎng)合容易激情，但三字經(jīng)是一種語(yǔ)言上的性暴力，對(duì)女性來説，不但刺耳，更是一種普遍、間接但外顯的性別攻擊。 

　　在一個(gè)“男性沙文”的文化裏，無(wú)論是一字經(jīng)、三字經(jīng)、五字經(jīng)乃至七字經(jīng)，總是以性為主題、以女性為對(duì)象，甚至指涉到特定器官，邏輯都是以針對(duì)對(duì)方母親的性攻擊來貶抑對(duì)手的人格尊嚴(yán)。在飆三字經(jīng)的同時(shí)，也滿足了自己心底想到淩辱踐踏他人的攻擊性；更簡(jiǎn)單講，這就是一種口頭上的暴力行為。 

　　過去的社會(huì)文化以男性的喜好為是非標(biāo)準(zhǔn)，講話愛問候人家老母的人很多，大家習(xí)以為常，覺得沒什麼了不起。許多人還覺得“幹”字鏗鏘有力，飆起來特別爽，以致于養(yǎng)成習(xí)慣變成語(yǔ)助詞，不夾著罵幾句，話還講不俐落。 

　　但是這種侮辱女性的語(yǔ)言習(xí)慣，到了今日，已經(jīng)成為被譴責(zé)的目標(biāo)，女性更是深惡痛絕。有基本教養(yǎng)的人，也許私下還會(huì)“幹”個(gè)幾聲，在公開場(chǎng)合卻知道顧形象忌觀瞻，不能再這麼下流粗魯。民進(jìn)黨向來形象比較草莽，開罵衝撞十足生猛，但也因此比較不受婦女票源青睞。現(xiàn)在推出的五都候選人，和過去若干候選人相比，其實(shí)已經(jīng)都算得上溫文儒雅，結(jié)果候選人火花不多，插花的名嘴卻惹出大紕漏，連帶讓民進(jìn)黨形象受損，內(nèi)傷在心口難開。 

　　其實(shí)臺(tái)灣媒體人介入政治之深，已經(jīng)到了值得重視的地步，因?yàn)樗呀?jīng)逐漸腐蝕了媒體中立超然的形象，以及臧否時(shí)政的集體信譽(yù)。有些媒體立場(chǎng)分明不説，若干名嘴還成為政治鼓動(dòng)者，進(jìn)而上臺(tái)聲嘶力竭助選，再進(jìn)而下場(chǎng)參選，其中不少人也真的轉(zhuǎn)型成功踏入政壇。 

　　固然生涯可以選擇，但在新聞媒體工作時(shí)，必須對(duì)媒體的社會(huì)角色有所自省，對(duì)政治的介入不該毫無(wú)分寸，更不能濫用媒體舞臺(tái)賦與自己的影響力，因?yàn)槊襟w的公信力與監(jiān)督政權(quán)的使命，是多少前輩長(zhǎng)期努力爭(zhēng)取與持續(xù)維護(hù)才獲致的成果。少數(shù)人擅自提領(lǐng)濫用，恐怕會(huì)讓新聞媒體整體的社會(huì)資産崩盤。

　　此外，鄭弘儀的指控，有些並非事實(shí)。“陸委會(huì)”昨天已經(jīng)提出説明，包括補(bǔ)助專案交流的赴臺(tái)陸生時(shí)始自民進(jìn)黨執(zhí)政時(shí)代，而且是經(jīng)過篩選、只為期兩個(gè)月。就內(nèi)部資源排擠的角度，也許有人會(huì)對(duì)這些補(bǔ)助不以為然，但這並不是損己利人的零和選擇，其實(shí)有利於臺(tái)灣的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益。 

　　兩岸民間如果能增加對(duì)彼此的了解，就能降低誤會(huì)與敵意，尤其將引領(lǐng)未來時(shí)代發(fā)展的年輕世代，如果能在成長(zhǎng)階段就親自體會(huì)臺(tái)灣的人文內(nèi)涵，進(jìn)而認(rèn)識(shí)到臺(tái)灣的發(fā)展價(jià)值，甚至將臺(tái)灣有形無(wú)形的影響力帶入大陸，不只在合作中讓臺(tái)灣得到更多繁榮機(jī)會(huì)，也打造出一個(gè)更堅(jiān)實(shí)的和平環(huán)境，這樣不只對(duì)臺(tái)灣有利，對(duì)大陸及亞太都有利。

　　鄭弘儀事件在他的哽咽道歉中，暫時(shí)告一段落，不過綠營(yíng)多次針對(duì)馬英九進(jìn)行人身攻擊，隱隱然似乎看見仇恨的火苗正在竄燒。民進(jìn)黨能不能及時(shí)壓制這種言行，將驗(yàn)證這個(gè)政黨的格局。　

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　　沙文主義（英語(yǔ)：chauvinism）原指極端的、不合理的。如今的含義也囊括其他領(lǐng)域，主要指盲目熱愛自己所處的團(tuán)體，並經(jīng)常對(duì)其他團(tuán)體懷有惡意與仇恨。

　　“沙文主義”這個(gè)名詞則首先出現(xiàn)在法國(guó)的一部戲劇“三色帽徽”中，以諷刺的口吻描寫沙文的這種情緒。後來這個(gè)詞被廣泛應(yīng)用，如大國(guó)沙文主義、民族沙文主義等，還曾被女權(quán)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖用於“男性沙文主義”。英語(yǔ)中有一個(gè)對(duì)等的詞，是Jingoism。所以經(jīng)過演變，如今“沙文主義”這個(gè)詞在英語(yǔ)中更多場(chǎng)合中指種族歧視與性別歧視，尤其是後者。

　　沙文主義者一般都是一種有偏見的情緒。所以説對(duì)什麼團(tuán)體狂熱就叫什麼沙文主義。比如男性沙文主義，女性沙文主義等。

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