每年8月14日是國際慰安婦紀念日。聯(lián)合國人權(quán)事務(wù)高級專員胡賽因1996年于聯(lián)合國人權(quán)理事會中,稱二戰(zhàn)慰安婦為“日軍性奴隸制度下的倖存者”,此為聯(lián)合國的正式報告。但令人感到哀傷的是,這兩年臺灣只見民間團體為慰安婦阿嬤們爭取對日本的道歉及賠償,蔡當局的角色不見了。更悲憤的是,面對日本人藤井腳踢民間豎立的慰安婦紀念銅像,臺灣當局連一個對臺灣這段歷史傷痛該表達的基本態(tài)度,竟也蕩然無存。
臺灣《中國時報》近日發(fā)表華夏社會公益協(xié)會理事長王如玄的評論文章説,慰安婦的議題,不是只有關(guān)乎阿嬤們被強迫而剝奪人身安全的問題。那更是關(guān)乎在那個年代的臺灣歷史,是應(yīng)該如何被真實看待?臺當局用什麼態(tài)度積極向日本爭取慰安婦的道歉賠償並還其公道,那更關(guān)乎蔡英文當局高舉的“轉(zhuǎn)型正義”大旗,是否有差別待遇?臺灣慰安婦阿嬤們生命已逐漸凋零,在風中殘燭之年,僅見民間發(fā)聲,豈不悲痛?
如果《蘆葦之歌》讓我們看見阿嬤們歷經(jīng)生命的凋零和身心受創(chuàng)的漫長復原歷程,如果真正感同身受,那蔡當局還能沒有立場及態(tài)度嗎?從婦女運動的角度,我們對蔡當局在慰安婦的議題上悶不吭聲,感到相當失望!
20多年前臺灣從民間婦女團體發(fā)起發(fā)掘史料證明臺灣慰安婦的存在,併為受創(chuàng)的阿嬤們協(xié)助身心復原之路,在向日本求償及要求道歉的漫漫長路上,面對強硬的日本,民間人士不曾有任何的放棄和動搖。號稱女權(quán)進步的臺灣,如果蔡當局連對慰安婦議題都如此軟弱不堪,我們不敢奢望蔡當局對於性別暴力的社會安全建構(gòu),能有多少用心保護女性人身安全。
韓國甚至將慰安婦寫入歷史,教育融合於生活之中,讓下一代深刻記住戰(zhàn)爭的傷害、對女性人權(quán)的重視;反觀臺灣,卻還在為慰安婦是否自願、是否納入課綱而喋喋不休,怎不令人唏噓?如今尚有日本人侵門踏戶來到臺灣腳踢慰安婦銅像,那一腳實實在在踢到臺灣女人的內(nèi)心裏,民進黨當局呢?不應(yīng)該只是躲在蘆葦蕩裏,必須要有魄力站出來爭取臺灣人的人權(quán)與尊嚴。
文章最後説,慰安婦,是一段歷史的傷痛;深藏在這塊土地上的痛,是不分彼此,沒有顏色的。請民進黨當局站出來為慰安婦發(fā)聲。我們認為:蔡當局應(yīng)該站出來做為人民的後盾,要求日本:一、願意真誠地反省“慰安婦”被害人的歷史與法律責任,真誠道歉。二、恢復被害人的名譽與尊嚴,是負起責任賠償而不是施捨。三、納入教科書,教育下一代正確的史實,以讓歷史的傷害不再重蹈覆轍,確保這樣的人權(quán)侵害事件不再發(fā)生。
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