香港中評社8月17日報道，蔡英文當(dāng)局上任後文教部門推動一系列“臺灣化”措施。臺灣“國立歷史博物館”前主任秘書徐天福接受中評社專訪表示，位於臺北市南海路的史博館從今年7月1日起，罕見閉館整修3年，從河南博物院考古出土的文物都要被送到臺北故宮、“中研院”史語所及臺灣美術(shù)館。青銅器、唐三彩等中華文化都是從大陸出土，要如何臺灣化？這些大陸來的文化是否不再展示，深鎖在庫房裏。史博館走上“臺灣化”這條路，未來會變成什麼模樣，我們只能“拭目以待”。

　　徐天福，現(xiàn)任臺灣“博物館學(xué)會”常務(wù)監(jiān)事，曾任歷史博物館主任秘書、彰化縣教育局督學(xué)、彰化縣文化中心主任等職。

　　蔡當(dāng)局上任後推動一系列“臺灣化”措施，新任臺北故宮院長陳其南上任記者會，宣示要讓故宮“臺灣化”、在地化，要讓所有人都可以認(rèn)定是“臺灣的故宮”，在臺灣引起廣大爭論。而典藏河南博物館運臺的華夏文物為主的歷史博物館，從7月1日起也要“關(guān)閉3年”，並展開7年整修計劃。

　　歷史博物館館長廖新田日前接受臺灣媒體專訪時表示，史博館過去的定位是作為對內(nèi)對外的文化、藝術(shù)、歷史櫥窗，未來希望透過盤點文物與重新詮釋，更與臺灣這塊土地接地氣，讓史博館重新脫胎換骨，以嶄新面貌迎接大眾。

　　曾任歷史博物館主任秘書的徐天福感嘆，請問故宮文物從哪來，歷史博物館的文物從哪來，當(dāng)年北京故宮有一半文物跟著蔣中正搬遷到臺灣來，這就成為臺北故宮典藏之寶。歷史博物館也是如此，很多文物都是從河南博物院考古出土的文物，例如青銅器、唐三彩，這些都是華夏文明，如何在地化，如何臺灣化？

　　徐天福表示，青銅器、唐三彩等文物都有身份證，從哪邊出土，如何來到臺灣都記載一清二楚，這要如何臺灣化？如何在地化？文物不能將矮化、窄化，更不能去中化，反而要將華夏文化在臺灣發(fā)揚光大。如果臺灣化，只是重視臺灣，難道要將這些寶貝送還給大陸。

　　徐天福透露，歷史博物館在陳水扁當(dāng)局時期，曾經(jīng)在杜正勝推動下，要跟位於臺南的臺灣歷史博物館合併，變成臺灣歷史博物館的北院，後來在許多專家學(xué)者的反彈下，才讓計劃喊卡。如今曆史博物館在臺灣化的浪潮中，要閉館三年整修，這有違一般博物館逐步整修更新的常態(tài)，而是整個博物館都要關(guān)閉，確實是不太常見。

　　徐天福提到，在歷史博物館閉館期間，超過6萬件文物，包括從河南博物館運臺的華夏文物都要被分開送往臺北故宮、“中研院”史語所、臺灣美術(shù)館等地，為何這些中國歷代文物是否會全部歸還，還是直接進(jìn)入庫房不再展出。三年後歷史博物館會變成什麼模樣，我們只能“拭目以待”。

　　徐天福提到，他在文化界三十年，還是搞不懂蔡當(dāng)局推動的臺灣化是什麼意思，因為臺灣化不是去中國化，所謂臺灣化就是將華夏文明中華文化在臺灣發(fā)揚光大，這才是臺灣化。昔日蔣中正在臺灣創(chuàng)立文化復(fù)興總會，就是讓中華文化在臺灣發(fā)揚光大。

　　如何評價這些臺灣化、“去中化”的措施，徐天福回答，臺灣人都非常善良，一切劃分都是這些政客在煽動，什麼外省籍、本省籍，經(jīng)過這幾十年發(fā)展根本沒有差別，對於意識形態(tài)操作切割，臺灣人民都是非善良默默忍受，如果這些事情發(fā)生在韓國，政權(quán)都會被推翻。

　　徐天福認(rèn)為，將人民壓抑到一定極限，可能就會有反抗，就像“日據(jù)”時期的臺灣義勇軍與臺灣文化協(xié)會，他們冒死學(xué)漢語，傳承中華文化，為何現(xiàn)在反而認(rèn)日本為主，民進(jìn)黨這些當(dāng)權(quán)者過去都是學(xué)習(xí)中國史，也沒有看到箝制思想的情況，現(xiàn)在卻為了政黨既得利益，來做這些分化的事，不是泱泱風(fēng)範(fàn)。

　　如果臺北故宮跟歷史博物館真的“臺灣化”會有什麼樣的改變？徐天福判斷，從北京故宮、河南博物院帶來的中國文物，可能就不會展出，而是鎖在庫房裏，只能展出臺灣的文物。但是臺灣歷史只有400年，能有多少文物可以展出，從原住民文物展示到“日據(jù)”文物，未來恐怕剩下不少中華文化痕跡。