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      耶誕節(jié)中國化:一場(chǎng)青年的節(jié)日改造

      時(shí)間:2014-12-23 14:32   來源:中國青年報(bào)

        耶誕節(jié)又至,不難預(yù)期,在中國各大城市,以青年為主體的集體狂歡又將上演。近些年來,不少人對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日被冷落、西洋節(jié)日受熱捧的現(xiàn)象憂心忡忡,甚至貼上西方文化滲透或國人數(shù)典忘祖的標(biāo)簽,對(duì)其口誅筆伐。事實(shí)果真如此嗎?

        在《華盛頓郵報(bào)》等西方媒體看來,耶誕節(jié)等西方節(jié)日雖然在中國愈來愈受歡迎,但也越來越有中國特色,與西方側(cè)重家庭團(tuán)聚和宗教氛圍的聖誕主旨相去甚遠(yuǎn)。中國式聖誕往往被視為狂歡節(jié),其主要形式是廣場(chǎng)喧囂、情人約會(huì)、逛街購物和贈(zèng)禮問候,概而言之,就是“玩”。

        耶誕節(jié)日趨中國化的實(shí)質(zhì),與其説是崇洋媚外,不如説是我們的年輕人自主改造外來節(jié)日的一場(chǎng)運(yùn)動(dòng)。

        當(dāng)代中國青年的生活如同一臺(tái)不斷加速的跑步機(jī),在接受“不進(jìn)則退”宿命的同時(shí),往往伴隨著壓力。以至於2013年5月14日《人民日?qǐng)?bào)》以“莫讓青春染暮氣”為題,直指“朝氣蓬勃的年輕一代變得暮氣沉沉”。這一現(xiàn)象與現(xiàn)代社會(huì)結(jié)構(gòu)的科層化不無關(guān)係。

        社會(huì)的科層化,意味著絕大多數(shù)現(xiàn)代組織,都要依規(guī)則進(jìn)行管理和組織,按程式進(jìn)行交往與行動(dòng),以職能職位進(jìn)行技能分工和等級(jí)分層。剛步入社會(huì)的青年,只能從科層金字塔的底層開始奮鬥,想要在社會(huì)流動(dòng)中向上升,多數(shù)時(shí)刻都得向科層社會(huì)妥協(xié)。因此,他們喜玩愛鬧、求新立異以及試圖衝破成人世界控制的自我意志,被科層社會(huì)壓抑於心底。

        而節(jié)慶恰恰具有“減壓閥”的社會(huì)功能。在一些社會(huì)學(xué)家看來,節(jié)日的功能,是通過這種對(duì)日常等級(jí)秩序和行為規(guī)則的暫時(shí)性取消,消除日常社會(huì)結(jié)構(gòu)累積的張力,從而在維繫結(jié)構(gòu)的同時(shí),為其注入活力。

        但中華傳統(tǒng)節(jié)日更強(qiáng)調(diào)以祭祖敬長、家族團(tuán)聚、禮尚往來、祈求福祉等來促進(jìn)家族人倫的凝聚,嚴(yán)肅的儀式對(duì)青年的要求是崇拜和服膺,而少有玩樂與嬉戲。觀燈、廟會(huì)等能調(diào)動(dòng)節(jié)日氣氛的公共活動(dòng),不是日漸淡漠,就是很難喚起年輕人的參與和關(guān)注。可見,傳統(tǒng)節(jié)日雖能在家庭溫情上給予年輕人的心靈以撫慰,卻難以滿足他們更廣泛的釋壓需要。

        在美國人類學(xué)家瑪格麗特婷婷色婷婷开心五月

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