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　　當(dāng)我們看到眼前美景時，我們可以感嘆“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”，而不是只會説“哇，真美”；當(dāng)我們要表達(dá)個人志向時，我們可以説“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”，而不是滿腦子只知道陞官發(fā)財；當(dāng)我們遇到感情糾葛時，我們可以感嘆“人生若只如初見，何事秋風(fēng)悲畫扇。等閒變卻故人心，卻道故人心易變”，而不是只會説“藍(lán)瘦香菇”。

　　以上便是網(wǎng)友們對“我們現(xiàn)代人為何要學(xué)古文”給出的答案。最近一段時間，在臺灣各界的一致反對下，臺當(dāng)局教育部門沒能按計劃降低高中語文課本中文言文的比重，也引發(fā)了兩岸網(wǎng)友的一片叫好。要知道，中華傳統(tǒng)文化就像珍藏在兩岸故宮裏的寶貝一樣，都是老祖宗留給我們的無價之寶，説丟就丟，不是數(shù)典忘祖又是什麼？

　　不管那些臺灣的綠營人士宣稱臺灣文化怎樣多元、怎樣包容，都無法改變“中華文化是臺灣文化本質(zhì)特徵”這個事實；也不管他們怎樣狡辯“説中國話的不一定是中國人”，都無法否認(rèn)“中華文化始終是規(guī)範(fàn)並塑造臺灣民眾精神生活的基本文化準(zhǔn)則”。要知道，文化是一個民族的根，如果拔掉根，這個民族還能枝繁葉茂嗎？所以我們看到，臺灣“中研院院士”王德威等人發(fā)起的“謹(jǐn)慎審議課綱”聯(lián)署只進(jìn)行了11天便有44309人參與，創(chuàng)下島內(nèi)文教議題聯(lián)署人數(shù)的新紀(jì)錄。

　　從這次文言文爭議中強(qiáng)大的民意反彈可以看出：臺當(dāng)局處心積慮地“去中國化”，根本不得人心。

　　聯(lián)署發(fā)起人指出：語文是我們的屋宇，是臺灣學(xué)子面對世界的基礎(chǔ)。這不禁讓我們想到，民進(jìn)黨上臺一年多的時間裏，好像一直在忙著拆“屋宇”、拆“地基”，一門心思想讓臺灣“自廢武功”。他們先拆掉了兩岸關(guān)係和平發(fā)展這座大廈的地基——“九二共識”，接著又拆掉了臺灣下一代面對世界的地基——在教育領(lǐng)域“去中國化”，還口口聲聲“刪減古文是與世界接軌”，簡直就是滑天下之大稽。就像臺灣青年侯漢廷説的：好萊塢電影都會出現(xiàn)論語的句子，而你們卻要把中華文化給拿掉？500年後，唐宋八大家依然是文明瑰寶，而你們都是歷史的垃圾！

　　我們常説“民族的，才是世界的”，就是在強(qiáng)調(diào)一個人首先要尊重本民族文化，保持自己文化的獨特性併發(fā)揚光大，才能獲得自己文化在世界上流通、生存的權(quán)利，才能真正得到其他民族的尊重與認(rèn)同。而民進(jìn)黨當(dāng)局所做之事，卻是在讓臺灣的下一代忘掉自己的祖先，忘掉自己的根！雖然“島內(nèi)支援中華文化的比例還是很高的”，但是“不能忽視‘獨派’在這場運動中極力所要營造的氛圍和後續(xù)影響”。世界本是由不同民族的多元文化組成，而每個民族文化都是獨一無二的，如果一個人連自己的精神之源、文化之根都能丟棄，怎麼還能去融入世界、得到世界上其他民族的歡迎？

　　臺灣佛光大學(xué)教授謝大寧説：那些一心只想要把中華文化從教育中拔除的文化“臺獨”論者，抽掉了中華文化，你們所説的“多元文化”將何所附麗？這樣的臺灣文化，除了蒼白，還會剩下什麼？如果有一天，臺灣的青少年不知道自己從何而來，進(jìn)而找不自己的定位，迷失自我的嚴(yán)重後果，就是無法擁有未來，而造成這一切的民進(jìn)黨當(dāng)局，也終將成為歷史的罪人！（馬蕭蕭）