“小草書屋”為當(dāng)?shù)厝鮿菁彝和峁┕潭ǖ恼n外學(xué)習(xí)據(jù)點。除了打造書屋閱讀空間，來自社會各界的志工老師，還為孩子們補課、教授才藝。劉永祥攝

　　“人的參與讓建築有了溫度。”臺灣逢甲大學(xué)建築系主任黎淑婷説。為了讓偏鄉(xiāng)（偏遠(yuǎn)地區(qū)）學(xué)童擁有溫馨的圖書館，逢甲大學(xué)建築系推動為臺灣偏鄉(xiāng)建100座小書屋的計劃，目前已在苗栗縣象鼻小學(xué)、南投縣親愛小學(xué)及新北市三峽區(qū)建成書屋。

　　黎淑婷説，一開始只想蓋好房子就走，沒想到卻帶進(jìn)越來越多的力量，連緬甸也邀請他們協(xié)助蓋書屋。更珍貴的是，參與者都收穫了感動。

　　社會力量廣泛參與

　　偏鄉(xiāng)書屋建造計劃源自2013年逢甲建築系50週年係慶，係友會負(fù)責(zé)人蘇泰霖倡議推動建築公益活動，最後提出“逢甲建築小書屋”計劃，結(jié)合係友及師生力量，為偏鄉(xiāng)學(xué)童蓋書屋。

　　原本是逢甲建築系回饋社會的行動，卻引來社會力量廣泛參與。不僅該校其他院係學(xué)生踴躍投入，社會服務(wù)組織和企業(yè)也慷慨捐資。黎淑婷對此深感欣慰，“這個行動從冰冷的學(xué)術(shù)及建築出發(fā)，結(jié)合企業(yè)，成為可以發(fā)揮積極效益的平臺。”

　　“親自參與建造小書屋，不管是工人或?qū)W生都很感動。”黎淑婷介紹説，蓋象鼻小學(xué)書屋時需要鐵工、焊工協(xié)助，他們跟學(xué)生一起工作吃飯，成為學(xué)生的“師傅”，整天都很開心，最後更主動承擔(dān)全部鐵工費用。

　　黎淑婷説，學(xué)生修建書屋時在當(dāng)?shù)匦∽。恋睾彤?dāng)?shù)鼐用穸籍b生了感情。“建築教育最重要的不是跟西方人學(xué)習(xí)永垂不朽的建築，而是了解當(dāng)下的使命是什麼。”

　　善舉打動緬甸學(xué)校

　　“書籍蘊含知識的力量，書屋是知識的容器，這個容器要有更大彈性，所以我們的書屋都不是永久性的。”黎淑婷稱，書屋一開始就決定採用貨櫃屋的形態(tài)，因為貨櫃可連結(jié)擴(kuò)增，而且容易移動，可借此打造移動教室。

　　她提到，小書屋不只是知識容器，也要降低對土地的負(fù)擔(dān)；建築形態(tài)不是重點，關(guān)鍵要採用對環(huán)境友善的工法，同時堅持可回收再利用、就地取材等原則。比如竹子是象鼻小學(xué)所在地區(qū)的重要材料，便將其用作貨櫃屋的外殼。

　　黎淑婷透露，緬甸當(dāng)?shù)貏?chuàng)辦的音樂學(xué)校，曾獲贈南投縣親愛村製作的小提琴。得知小書屋計劃後，對方發(fā)出跨海幫忙蓋書屋的邀請。黎淑婷説，緬甸書屋會採用組合屋的概念，其空間需求更大，可能需要多個組合屋。基於友善環(huán)境的考慮，“組合屋材料不能來自臺灣，所有材料都要就地取材。”

　　閱讀不受時空拘束

　　“陪伴是最好的教育。”新北市三峽區(qū)“小草書屋”創(chuàng)辦人林峻丞説。林峻丞全身心投入家鄉(xiāng)弱勢兒童教育已有多年，逢甲建築系將其籌建的書屋納入建設(shè)計劃並協(xié)助整建。

　　林峻丞解釋道，“小草”象徵被忽略的邊緣兒童，以往社會福利機(jī)構(gòu)、非營利組織只能提供資助或短期關(guān)懷，幫助相對有限。而他要建構(gòu)長期陪伴系統(tǒng)，陪孩子從小學(xué)直到大學(xué)，助其樹立正確人生價值，形成善的迴圈，長大有能力後，再回來幫助其他孩子改變?nèi)鮿萏幘场?/p>

　　在書屋營運方面，林峻丞説，臺灣有許多年輕人、小區(qū)及教會投入偏鄉(xiāng)課輔工作，大家共同面臨資金問題。要思考書屋持續(xù)性問題，設(shè)法自己創(chuàng)造收益。為此，林峻丞推廣網(wǎng)路平臺，串連三峽地區(qū)與旅遊相關(guān)的夥伴，規(guī)劃具有當(dāng)?shù)靥厣捏w驗行程，吸引旅客前來。網(wǎng)路平臺固定分成10％，以此作為書屋收入來源。

　　閱讀空間也不局限在書屋建築內(nèi)，由於各界捐贈的二手書籍可能重復(fù)或超出書屋收藏容量，林峻丞推出“愛閱讀”計劃，邀請當(dāng)?shù)厮囆g(shù)家利用舊油桶打造10座小書櫃，放置在三峽的小區(qū)及較偏遠(yuǎn)地區(qū)。孩子不需登記就能拿書回家，閱讀由此不受時空拘束。(俞曉)