湄洲媽祖廟春秋兩祭時(shí)的擺盤方式,有部分是向臺(tái)灣學(xué)習(xí)的。
中新網(wǎng)7月22日電 據(jù)臺(tái)灣《旺報(bào)》報(bào)道,兩岸媽祖信仰交流,曾帶給湄洲人很大的文化衝擊。一位福建省官員回憶説,1996年,當(dāng)他們第一次看到臺(tái)灣人把富麗堂皇的神轎扛到大陸時(shí),都嚇壞了。
因?yàn)楹芏啻箨懨癖姏]看過那麼華麗的神轎,神轎周邊還裝飾發(fā)亮的霓虹燈;再加上從前上湄洲島看潮汐,得選在退潮時(shí)靠岸,再把大轎子扛上碼頭,不僅累人還很危險(xiǎn)。有一年,大雨滂沱又逢大退潮,“臺(tái)灣人還是把神轎完整無缺地扛進(jìn)祖廟”,讓大陸信徒佩服不已。
湄洲媽祖廟董事長林金榜表示,現(xiàn)在祖廟的祭典禮儀是找專家學(xué)者依古籍資料重建,民俗陣頭跟祭拜方式很多是從臺(tái)灣學(xué)習(xí)的;媽祖海宴的擺菜跟臺(tái)灣學(xué)一部分,再加上大陸的創(chuàng)新組成。對於湄洲媽祖廟,不論是資金或祭典科儀,臺(tái)灣人都有不小的貢獻(xiàn)。
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