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      臺灣“高考”青睞傳統(tǒng)文化 “去中國化”不成功

      2014年07月29日 11:12:54  來源:人民日報海外版
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        《我將終身奉行的一個字》,是臺灣7月2日舉行的指考(大學(xué)入學(xué)指定科目考試,類似大陸高考)語文作文題。用一個字涵蓋人生觀,考生不得不搜腸刮肚翻尋古文存底。文言文在臺灣指考語文題中一直是重頭戲,2007年古文題佔(zhàn)了66%,今年雖降到55%,但考生普遍反映難度加大。雖然民進(jìn)黨和“臺獨(dú)”人士一直忙於修改中學(xué)課本“去中國化”,但從指考來看,島內(nèi)多數(shù)知識分子顯然並不買賬。

        古文題有

        現(xiàn)實(shí)意義

        《我將終身奉行的一個字》這樣的作文題,很容易與中華傳統(tǒng)文化中弘揚(yáng)的某種品德沾上邊。臺灣補(bǔ)教協(xié)會解題老師指出,因?yàn)橐敖K身奉行”,一定會有影響力,所以作文中可以舉古今中外的例子作例證,例如顧炎武的“恥”、《中庸》的“誠”、關(guān)公的“忠”、晏子的“義”、莊子的“達(dá)”等都可以。

        臺灣一直比較重視傳承中華傳統(tǒng)文化,曾有指考要求學(xué)生翻譯秦朝古文,連數(shù)學(xué)都考到《九章算經(jīng)》。歷年指考的語文科試題更是偏重於考查學(xué)生對古典文學(xué)知識的理解、掌握和運(yùn)用,考題內(nèi)容深廣且極具靈活性。比如往屆指考中的一題,要求考生把“大啟而宇,長髮其祥”,“交以道接以禮,近者悅遠(yuǎn)者來”,“室有芝蘭春自永,人如松柏歲長新”分送給七十大壽、喬遷新居、分店開幕的朋友,即考古文功底,又有現(xiàn)實(shí)意義。

        英文試卷也涉及傳統(tǒng)文化,其中一題講到了閩南布袋戲。臺灣近年將這一傳統(tǒng)戲曲大加挖掘,拍了大量以仙俠為題材的木偶布袋戲,很受孩子們喜愛。

        “高考”

        趣事多

        75歲,這是今年臺灣指考參加者的最高年齡。彰化縣溪湖鎮(zhèn)75歲鎮(zhèn)民楊錫柱2日到彰化師範(fàn)大學(xué)考場應(yīng)試,希望能考上法律等相關(guān)科系,完成他“活到老,學(xué)到老”的心願。楊錫柱幾乎年年參加大學(xué)指考,因?yàn)椤皢垥俏业呐d趣”。同一試場的考生表示,很佩服楊伯伯的毅力和精神,而且他們都不覺得年紀(jì)大的考生有什麼奇怪。

        今年臺灣指考報考人數(shù)8.4萬人,創(chuàng)歷年新低,不過“烏龍”事情還是年年在發(fā)生。一位成功高中的考生在考第一科物理考試就跑錯考場,一名好心的臺灣警察立即用自己的重型摩托車載上他飛馳,讓他在最後一分鐘趕到考場,順利趕上考試。

        “烤”依然是困擾指考的一大問題。指考考場能不能用冷氣,臺灣當(dāng)局曾經(jīng)討論了好幾年,在詳細(xì)論述了電費(fèi)誰買單,跳閘怎麼辦之類的問題後,去年開始開放冷氣。但部分考場仍然沒空調(diào),考生只好耐著高溫奮筆疾書。家長準(zhǔn)備各種降溫工具,包括冰箱、毛巾、扇子等,幫孩子消暑也是八仙過海各顯神通。

        備考也

        “傳統(tǒng)”

        臺灣大學(xué)指考的錄取率達(dá)到90%以上,所以經(jīng)常是一個人收到好多入學(xué)通知書。不過,要擠進(jìn)島內(nèi)排名靠前的幾所名牌大學(xué),仍然廝殺激烈。除了認(rèn)真學(xué)習(xí),許多考生和家長考前必做的功課,是到宮廟裏求神拜佛增底氣、討彩頭。

        島內(nèi)的孔廟、文昌宮等廟宇,木架上總是掛滿寫有姓名的祈福牌,神像前的箱子裏則塞滿準(zhǔn)考證複印件。一到考季,更是人滿為患。臺北極負(fù)盛名的龍山寺祈福法會,每年指考前都會舉辦考生專場,法師誦完經(jīng)文後,將加持過的2B鉛筆和圓珠筆發(fā)送給考生和家長,常常幾天內(nèi)就能發(fā)出上萬支。臺灣大學(xué)校園裏供奉的土地公也深受熱捧,盛傳這尊土地公對學(xué)子特別眷顧,每年前來祈福的考生絡(luò)繹不絕。

        臺灣“高考”,不僅考題青睞傳統(tǒng)文化,就連考前準(zhǔn)備也是“傳統(tǒng)味”十足。一個“考”字,其實(shí)也濃縮了兩岸共同的中華文化因子。島內(nèi)那些妄圖“去中國化”的人,真該好好掂量掂量。(本報記者 王 平)

      [責(zé)任編輯:段方君]

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