山西商人在明清時期,活躍時間之長、規(guī)模之大、資本實(shí)力之強(qiáng)、輻射範(fàn)圍之廣、從業(yè)人數(shù)之眾、經(jīng)營項(xiàng)目之多,在中國商業(yè)史上是一種非常罕見的現(xiàn)象。中國歷史上很早就有商人,如范蠡、武士鑊。但過去是有商而無幫,沒有形成大量的從業(yè)人員和大的幫。而在明清時期,恰恰出現(xiàn)了這樣的商幫。從業(yè)時間之長:山西人從明朝始一直到1929年,馳騁中國商界五百多年,老一代的身影消失了,又出現(xiàn)了新的一代,川流不息。從業(yè)人員之眾:據(jù)資料記載,當(dāng)年太原府(涵蓋了晉中)有一半以上的人家子弟是在外經(jīng)商的。舉幾個數(shù)字:1931年東北淪陷後,人們紛紛往內(nèi)地跑,經(jīng)過山海關(guān)登記時,山西人在東北的總共有17萬人,還不包括從其他地區(qū)繞道回到山西的。俄國十月革命後,閻錫山接見山西商人代表時,山西商人在俄國還有一萬餘人。《浮山縣誌》記載:“浮山人,十之五六在外經(jīng)商。”劉大鵬在 《退想齋日記》中説,“太原人十之二三讀書,十之七八在外經(jīng)商”。輻射範(fàn)圍之廣:形象地説,東到日本橫濱、大阪、神戶,西到莫斯科、聖彼得堡,北到伊爾庫茨克,南到香港、加爾各答,都有山西人經(jīng)商。日本有大量關(guān)於山西商人的資料,東瀛大學(xué)東洋文化研究所中關(guān)於山西票號的資料就有整整一個展覽室。經(jīng)營種類之多:山西商人主要經(jīng)營鹽、糧、布、茶、票、典、賬。舉幾個主要的介紹。
鹽商。山西商人發(fā)起自河?xùn)|鹽業(yè)。食鹽歷來是國家專賣的,從桓寬《鹽鐵論》開始,由於食鹽利潤非常大,國家嚴(yán)格控制鹽業(yè)生産和鹽業(yè)交易,山西商人當(dāng)年怎麼發(fā)起來的呢?我們知道,元朝在中國歷史上是一個匆匆過客,當(dāng)被趕回蒙古草原後,在蒙古草原上又恢復(fù)了金戈鐵馬,作為一個遊牧民族,風(fēng)調(diào)雨順的時候會跟他人相安無事,一旦遇到水、旱、蝗災(zāi)的時候,往往會南下,常常通過右玉打進(jìn)來,甚至打到太原。當(dāng)年明朝皇帝英宗帶著50萬人馬御駕親徵,在土木堡就被也先俘虜。但早在這一奇恥大辱之前,明王朝就開始加緊修復(fù)長城了。東起山海關(guān),西到嘉峪關(guān),在萬里長城設(shè)置了九大邊鎮(zhèn)。這一巨大的防禦體系,駐屯的80萬民兵每天的吃喝拉撒,軍需糧秣消費(fèi)量巨大,僅靠國家財政經(jīng)費(fèi)支出,久而久之國家財力達(dá)不到,國家此時就想到了借用民力,號召大家向邊關(guān)運(yùn)輸軍需糧秣,制定政策調(diào)動民間積極性,這就是“開中法”。明洪武四年(1371年)出臺了“開中法”,號召商人運(yùn)送糧食到邊關(guān)去,政府給商人以好處,如果你運(yùn)來糧食,就開給你鹽引(販賣食鹽的憑證),到河?xùn)|去支鹽,國家劃定範(fàn)圍,河?xùn)|鹽行銷範(fàn)圍主要是晉南地區(qū)、陜西南部、河南北部等120多個州縣,在那裏的銷售價格政府不管。食鹽利潤空間非常大,山西人抓住政策變化這一契機(jī),紛紛北上、南下。由此山西人淘得明清以來第一桶金。“開中法”調(diào)動起了大家的積極性,但是久而久之,糧食陳腐,多得吃不了,且河?xùn)|産鹽量有限,逐漸商人手裏開始持有大量的空引,在河?xùn)|兌不了現(xiàn),成為社會一大弊端。這迫使政府二次改革,提出 “葉淇變法”,商人以後不用向邊關(guān)運(yùn)送糧食,可以交銀子換取鹽引。對於大家手中持有的空引,政府編成十組,分十年一一兌現(xiàn),每年兌現(xiàn)一組。兌現(xiàn)後,不僅可以在河?xùn)|支鹽,而且可以到全國各大鹽場支鹽。由此帶來山西商人由地域性的商人向全國範(fàn)圍的大進(jìn)軍。在兩淮、揚(yáng)州等地,鹽業(yè)産量非常大。山西商人、陜西商人和安徽商人展開了激烈的競爭,最後陜西商人在競爭中被淘汰,山西商人和安徽商人各不相讓、平分秋色。由此山西商人淘得了他們的第二桶金,完成了早期的資本原始積累。
山西鹽商文化鼎盛,明清時期有“中國漢學(xué)第一人”之稱的閻若璩,是太原人,祖上遷居到揚(yáng)州,他每次考試都要從揚(yáng)州回到太原府參加科舉考試。他著有《尚書古文疏證》8卷,對《古文尚書》辨證128條,指出《古文尚書》25篇均是魏晉間偽作。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,運(yùn)城逐漸發(fā)展起來。運(yùn)城古名潞村,後來那海德俊將鹽運(yùn)使署移到了潞村,起名鳳凰城,至明清時期,由於鹽運(yùn)使署設(shè)置在鳳凰城,後改名為運(yùn)城。運(yùn)城因鹽得名,因鹽勃興。清人郭書俊有詩:“居人艷説鳳凰城,百貨紛紜鬧市聲,向晚葡萄有酒熟,醉鄉(xiāng)有夢不分明。”(劉建生)