洪洞，古稱“神聖之邦”，傳説中演繹八卦太極圖的伏羲，煉石補(bǔ)天、摶土造人的女媧，統(tǒng)領(lǐng)四方的黃帝，禪讓天下的唐堯，體恤萬民的虞舜都曾在洪洞留下深深的印跡。
明代移民遺址山西洪洞古大槐樹處（洪洞大槐樹祭祖園）是海內(nèi)外數(shù)以億計(jì)的大槐樹移民後裔尋根祭祖的聖地。
據(jù)史料記載，元末明初，頻繁的戰(zhàn)爭(zhēng)和災(zāi)害使全國許多地方十室九空，而晉南風(fēng)調(diào)雨順，經(jīng)濟(jì)繁榮，人口稠密。為了發(fā)展經(jīng)濟(jì)，鞏固政權(quán)，明政府于洪武三年（1371）至永樂十五年（1417），在洪洞大槐樹下設(shè)局駐員，大規(guī)模遷民18次，總數(shù)達(dá)百萬之眾，共計(jì)554個(gè)姓氏，遷民遍佈京、冀、豫、魯、皖、蘇、鄂、陜等18個(gè)省市，是中國歷史上規(guī)模最大、歷時(shí)最長(zhǎng)、範(fàn)圍最廣的官方移民。因移民多在大槐樹下匯集轉(zhuǎn)遷，所以被稱為“大槐樹移民”。如今，數(shù)以億計(jì)的大槐樹移民後裔遍佈全國各地，或輾轉(zhuǎn)遷徙海內(nèi)外。600餘年來，洪洞大槐樹被賦予神性，成為崇拜對(duì)象，被看作“家”“祖”“根”，成為億萬人心目中的家鄉(xiāng)，古槐後裔紛紛回歸大槐樹尋根祭祖，形成了山西洪洞縣獨(dú)具特色的“根祖文化”。
大槐樹根祖文化是以明初大移民為背景，大槐樹為圖騰，洪洞地方文化為淵源，移民史實(shí)和紀(jì)念移民為主線，以維繫宗親之情為精髓的文化現(xiàn)象。 慎終追遠(yuǎn)、明德歸厚是中華民族的傳統(tǒng)美德，大槐樹根祖文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，具有強(qiáng)大的民族凝聚力和社會(huì)整合力，保護(hù)和弘揚(yáng)洪洞大槐樹根祖文化，對(duì)增強(qiáng)海內(nèi)外華人的民族認(rèn)同感和民族凝聚力有重要的作用和意義。
