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      武平定光佛:牽起兩岸客家情

      2015年05月08日 09:15:59  來(lái)源:福建日?qǐng)?bào)
      字號(hào):    

        供奉定光佛的武平古寺均慶院

        定光佛金身在臺(tái)灣巡遊。

        第25屆世界客屬懇親大會(huì)定光佛聖火採(cǎi)集儀式。

        在武平縣巖前鎮(zhèn),有一座叫“均慶院”的古寺,客家人的保護(hù)神——定光佛,被供奉其中,香火鼎盛。武平定光佛信俗已傳承千年,流傳于閩粵贛、臺(tái)灣以及東南亞地區(qū),深深烙印在客家人的心中。

        五月暮春,來(lái)自臺(tái)灣高雄的信眾李女士,向獅巖內(nèi)的定光古佛虔誠(chéng)參拜後,用紅包袋裝起爐中的香灰,緊緊握在手中。她説:“要把香灰?guī)Щ嘏_(tái)灣,就像定光佛到了臺(tái)灣一樣……”

        均慶院內(nèi),立有一塊“臺(tái)灣府善信樂(lè)助建造佛樓重裝菩薩碑”,碑上記載,在清代雍正年間,有近千名臺(tái)灣民眾捐建均慶院定光佛祖廟。樂(lè)捐的臺(tái)灣信眾有官兵,有女性,有鄉(xiāng)紳,有讀書人,可謂遍及社會(huì)各階層。一塊古碑,見證了兩岸幾百年來(lái)的定光佛緣。

        定光佛俗名鄭自嚴(yán),北宋初年從泉州府同安縣抵獅巖募捐化緣,設(shè)立道場(chǎng),弘法利生;圓寂後,人們塑像供香,頂禮膜拜,朝廷敕封定光佛。1000多年來(lái),定光佛信仰隨客家人遷徙而廣為傳播,定光佛亦被稱為“客家守護(hù)神”。

        信俗同源照兩岸

        “作為客家人的後代,我會(huì)持續(xù)關(guān)註定光佛文化的發(fā)展。”臺(tái)灣中華海峽兩岸客家文經(jīng)交流協(xié)會(huì)秘書長(zhǎng)、臺(tái)灣世新大學(xué)教授黃肇松首次來(lái)閩祭拜定光古佛,他説,希望年輕一代積極參與進(jìn)來(lái),以定光佛信仰的力量為起點(diǎn),深化兩岸交流與合作。

        1991年,臺(tái)灣淡水鄞山寺住持胡俊彥組織由35位信士組成的尋根團(tuán),幾經(jīng)週折終於在杭州法相寺查閱資料得知定光佛祖廟——均慶院在福建武平,他們隨即輾轉(zhuǎn)前往武平巖前鎮(zhèn),在均慶院朝聖定光佛,並舉行分香儀式;臨走,胡俊彥要求信徒每隔三年來(lái)祖廟一次,祈求兩岸風(fēng)調(diào)雨順、國(guó)泰民安。

        多年來(lái),臺(tái)灣信眾與定光佛祖廟均慶院形成了久遠(yuǎn)的淵源。

        北宋初年發(fā)祥于武平南安巖(今獅巖)的定光佛信仰,隨著客家人的遷徙,逐步流傳于閩粵贛浙川桂等客家地區(qū)和部分非客家地區(qū)。明清之際200多年間,先後有54個(gè)姓氏的客家人陸續(xù)遷徙臺(tái)灣,他們大多取道淡水,而後形成聚落,站穩(wěn)腳跟後再向周邊發(fā)展,形成一定的規(guī)模。

        站在陌生的土地,沐浴海島的蕉風(fēng)椰雨,為著尋求心靈的慰藉、祈福、保平安、抗災(zāi)難,他們把定光佛信仰帶往臺(tái)灣。

        祭祀定光佛的寺廟,歷史上最盛時(shí)曾有100多座,現(xiàn)坐落于臺(tái)灣彰化市的定光廟和位於新北市淡水鎮(zhèn)的鄞山寺,是保存最好且最有名的兩座。至今,淡水鄞山寺門前的對(duì)聯(lián):“宋代寵恩綸,錫福與天地同悠久;巖前昭佛法,波光並日月齊飛”,仍在無(wú)聲地昭示,定光佛已經(jīng)成為閩臺(tái)客家的共同信祖。

        定光佛傳播到臺(tái)灣300多年來(lái),蒼茫海水阻擋不了遊子們的虔誠(chéng)之心,他們除了在新居地創(chuàng)設(shè)廟壇安奉定光佛,一有條件就會(huì)回到原鄉(xiāng)祖廟進(jìn)香祭拜,並參與均慶院的建設(shè)。

        臺(tái)灣信眾與大陸形成的久遠(yuǎn)淵源,讓定光佛成為閩臺(tái)兩岸同胞聯(lián)繫的精神紐帶,祖廟均慶院更是成了客家遊子心頭的“聖地麥加”。

        打造“海峽客家”品牌

        近年來(lái),武平縣借助定光佛緣,積極探索閩臺(tái)交流合作新路徑,圍繞定光古佛信仰開展了多項(xiàng)交流活動(dòng),在經(jīng)貿(mào)、農(nóng)業(yè)、文化、科教合作等方面取得豐碩成果。

        2010年3月,武平縣農(nóng)業(yè)考察團(tuán)赴臺(tái)交流,與彰化定光佛廟簽訂了交流合作協(xié)議;隨後,當(dāng)年有彰化定光佛宗教文化、臺(tái)灣獅子會(huì)、臺(tái)灣大葉大學(xué)、臺(tái)灣客家公共事務(wù)協(xié)會(huì)等14家單位、團(tuán)體回訪武平,或到均慶院舉行進(jìn)香朝拜儀式。同年5月,武平縣再組經(jīng)貿(mào)文化考察團(tuán)赴臺(tái),先後引進(jìn)閩臺(tái)農(nóng)牧合作創(chuàng)業(yè)園、臺(tái)灣新村、農(nóng)産品及仙草加工區(qū)、珙榮吸附劑科技開發(fā)等一批臺(tái)資項(xiàng)目。

        2010年12月18日,應(yīng)臺(tái)灣定光佛信眾邀請(qǐng),定光佛金身在46人組成的巡遊團(tuán)護(hù)送下首度赴臺(tái)。首站抵達(dá)彰化定光佛廟,隨後在彰化、臺(tái)北、苗栗、新竹、桃園等地參與為期8天的繞境巡安活動(dòng),定光佛金身接受臺(tái)灣上萬(wàn)名信眾的朝拜。

        定光佛金身巡遊臺(tái)灣,不僅把兩岸信眾的心連在了一起,也在海峽兩岸民眾之間架起了一座互信溝通的橋梁,巡遊期間還簽約由兩岸輪流舉辦定光古佛文化節(jié)。

        2011年6月13日,首屆海峽客家風(fēng)情節(jié)——定光佛文化節(jié),在武平縣巖前均慶院舉行,來(lái)自兩岸的1000多名各界人士共祭定光佛。

        隨著首屆定光佛文化節(jié)的成功舉辦,定光佛文化的影響力迅速提升。2011年7月,定光佛金身赴香港維多利亞公園,參與舉行“福建神明佑香江祈福和平大法會(huì)”活動(dòng),接受6萬(wàn)多香港善信的膜拜,為武平縣拓展港臺(tái)文化交流,寫下濃墨重彩的一筆。

        而今,兩岸客家鄉(xiāng)親以定光佛文化節(jié)為新起點(diǎn),進(jìn)一步凝聚兩岸客家的文化共識(shí),增進(jìn)兩岸客家的兄弟情感,推動(dòng)兩岸客家繁榮發(fā)展,為近年來(lái)龍巖不斷深化海峽兩岸客家交流交往,全力打造“海峽客家”品牌注入了新的內(nèi)涵。

        一衣帶水兩岸情

        近年來(lái)武平縣對(duì)定光佛信俗文化高度重視,投資5000多萬(wàn)元建設(shè)獅巖景區(qū)定光園(一期)項(xiàng)目,建設(shè)均慶院文化廣場(chǎng)。

        同時(shí),武平縣成立定光佛世遺申報(bào)小組,組織人員對(duì)定光佛信俗進(jìn)行收集、整理,並將已發(fā)掘、普查、研究的成果,包括文字、音像、實(shí)物給予分類整理,專櫃陳列;加強(qiáng)對(duì)定光佛信俗的學(xué)術(shù)研究,發(fā)掘其文化內(nèi)涵;引導(dǎo)本地定光佛信俗人員開展原生態(tài)的信俗活動(dòng),使定光佛信俗得以傳承和發(fā)揚(yáng)。

        據(jù)了解,在第二屆海峽兩岸定光佛文化旅遊節(jié)期間,武平縣圍繞我省建設(shè)兩岸交流合作先行區(qū)和龍巖市打造“海峽客家”品牌要求,舉行了9項(xiàng)重大活動(dòng)。其中,定光佛祭典朝拜、定光佛非物質(zhì)文化遺産圖片展、海峽兩岸佛事用品展等活動(dòng),都是武平縣近年來(lái)定光佛研究和保護(hù)最新成果的集中展示。武平縣以定光佛神跡為素材創(chuàng)作編排了《佛光普照》大型民俗歌舞表演,藝術(shù)再現(xiàn)了濃郁的客家地域特色,展示海峽兩岸及四海客家悠久的人緣、地緣、血緣、情緣、文緣和佛緣的緊密聯(lián)繫。

        自2011年起,武平已成功舉辦四屆海峽兩岸定光文化旅遊節(jié),吸引了眾多臺(tái)灣鄉(xiāng)親、信眾前來(lái)同祈福、敘鄉(xiāng)情。彰化市定光佛廟常務(wù)監(jiān)察委員蘇天恩已連續(xù)四年前來(lái)參加朝拜活動(dòng)。他説:“我們因?yàn)樾叛鰜?lái)到這裡,武平每年也有信眾到臺(tái)灣開展交流,多溝通多交流就是進(jìn)步。”

        盧鼎雄先生是從永定縣遷出的客家人,看著均慶院內(nèi)香火鼎盛,他説:“活動(dòng)一年比一年熱鬧,不僅可以促進(jìn)海峽兩岸交流,也讓中華民族更加融洽,更加團(tuán)結(jié)。”(黃如飛 鐘茂富 文/圖)

        記者手記>>>

        繫緊兩岸的精神紐帶

        近年來(lái),武平縣積極推動(dòng)定光佛信俗文化發(fā)揚(yáng)光大。

        如今,均慶院及周邊得到進(jìn)一步修繕,寺山融為一體,渾然天成。武平還注重發(fā)掘其文化內(nèi)涵,組織創(chuàng)作編排漢劇《定光佛緣》,成立定光佛文化交流促進(jìn)會(huì),出版《定光古佛文化研究》等專著。

        武平縣委書記王建生説,武平抓住定光佛祖廟所在地的優(yōu)勢(shì),全力打造定光文化,促進(jìn)兩岸定光文化交流,讓更多臺(tái)灣民眾走進(jìn)武平、了解武平。如今,已有眾多臺(tái)灣企業(yè)在武平投資,並獲得很好的發(fā)展。“我們還專門建設(shè)了臺(tái)灣新村,讓臺(tái)灣民眾在這裡更好地發(fā)展、生活。”王建生説。

        武平致力守護(hù)好定光佛信俗文化,就是在守護(hù)兩岸同胞的精神紐帶。據(jù)調(diào)查統(tǒng)計(jì),臺(tái)灣現(xiàn)有1萬(wàn)多座廟宇供奉著200多種主神,前20名主祀神中就有16種神祇來(lái)自福建。

        在記者看來(lái),兩岸民間宮廟同根同源、同信同神,蘊(yùn)含著中華民族傳統(tǒng)文化的積澱,是對(duì)共同歷史和祖輩所創(chuàng)造之中華文明的傳承和延續(xù)。敘緣交流拉近了兩岸同胞的情感,推動(dòng)兩岸守護(hù)好、維護(hù)好共同的精神紐帶,建設(shè)好、發(fā)展好共同的精神家園。

        一樣的民間信仰,一樣的文化習(xí)俗,是海峽兩岸剪不斷的血脈臍帶。由是,在海峽客家旅遊歡樂(lè)節(jié)上,面對(duì)共同的定光佛信俗,兩岸同胞面對(duì)面交流,心與心相通;兩岸民間交流與合作,有了源源不斷的動(dòng)力與活力;一灣海峽,有形化無(wú)形,天塹變通途。(黃如飛)

        文化名片

        定光佛又稱定光古佛、定光大師。據(jù)成書于南宋開慶元年(1259年)的《臨汀志》載:定光佛俗姓鄭,名自嚴(yán),泉州府同安人。宋乾德二年(964年),鄭自嚴(yán)來(lái)到武平,在巖前獅巖建寺廟設(shè)道場(chǎng),弘法傳道50多年,在當(dāng)?shù)丶伴}粵贛周邊留下除蛟伏虎、疏通航道、活泉涌水、祈雨求陽(yáng)、賜嗣送子、築陂止水等傳奇故事。因“大師生前樂(lè)為善舉,有求必應(yīng),且法力無(wú)邊”,故其逝後,百姓“收舍利遺骸骼塑為真相”,崇奉為佛,視為客家人的保護(hù)神。隨著客家人的遷徙,定光佛又成為兩岸客家人的共同信祖。近年來(lái),兩岸客家人牽手佛緣,續(xù)寫了兩岸交流合作新篇章。

        故事一

        饒穎奇:助推兩岸交流

        “回家的感覺(jué)真好!我們是自家人,海峽兩岸要自由來(lái)往,和平發(fā)展。”2007年9月,中國(guó)國(guó)民黨中評(píng)會(huì)主席團(tuán)主席、中華海峽兩岸客家文經(jīng)交流協(xié)會(huì)理事長(zhǎng)、臺(tái)灣世界客屬總會(huì)榮譽(yù)會(huì)長(zhǎng)饒穎奇,來(lái)到武平縣中堡鎮(zhèn)祭祀祖宗,“圓滿完成了父輩臨終前的囑託,實(shí)現(xiàn)了一生的夙願(yuàn)”。 自此,饒穎奇先生一直為促進(jìn)海峽兩岸交流合作作出努力。

        2008年11月,饒穎奇先生再次回鄉(xiāng)省親,其間到巖前獅巖均慶院參拜定光古佛,表示要多做有利兩岸交流、和平的事,營(yíng)造環(huán)境,給兩岸人民帶來(lái)福祉。

        2009年武平縣開始組團(tuán)赴臺(tái)交流,隨後臺(tái)灣彰化定光佛宗教文化、臺(tái)灣獅子會(huì)、臺(tái)灣大葉大學(xué)、臺(tái)灣客家公共事務(wù)協(xié)會(huì)、花蓮勞工教育發(fā)展協(xié)會(huì)、臺(tái)北市武平同鄉(xiāng)會(huì)等14家單位、團(tuán)體回訪武平。

        2010年12月,在饒穎奇先生的促成下,定光佛金身首度赴臺(tái),接受臺(tái)灣上萬(wàn)名信眾的朝拜。在臺(tái)北,饒穎奇用濃厚的鄉(xiāng)音深情地説,定光佛是客家人共同尊奉的神明,希望兩岸鄉(xiāng)親常來(lái)常往,多走動(dòng)、多交流、多交往,大家你來(lái)我往,有來(lái)有往,親情才會(huì)更親。隨後,簽約海峽兩岸定光古佛文化節(jié)由兩岸輪流舉辦。

        2011年6月,首屆海峽客家風(fēng)情節(jié)——定光佛文化節(jié)如期舉行,來(lái)自臺(tái)灣的社會(huì)各界人士,組成臺(tái)東縣議會(huì)、臺(tái)灣中華海峽兩岸客家文經(jīng)交流協(xié)會(huì)、臺(tái)灣經(jīng)貿(mào)等13個(gè)參訪團(tuán),前往定光佛信仰發(fā)祥地均慶院,兩岸民眾譜寫了牽手佛緣促進(jìn)交流合作的久遠(yuǎn)淵源。

        如今,海峽兩岸定光文化旅遊節(jié)已經(jīng)成功舉辦了四屆,成為“海峽客家”品牌。每年都有來(lái)自海峽兩岸的客家鄉(xiāng)親、定光佛善信和定光文化研究專家學(xué)者、經(jīng)貿(mào)界、宗教界代表等團(tuán)體或代表及周邊民眾上萬(wàn)人,相聚在定光佛祖廟均慶院,用虔誠(chéng)的心意,沐浴同源佛光,續(xù)寫兩岸佛緣。

        饒穎奇先生只要有空都會(huì)親自參加,有時(shí)還帶著家人出席。正如他在文化節(jié)上所説,他相信“兩岸民間信仰交流發(fā)自民眾內(nèi)心,一定能成為兩岸交流的強(qiáng)大動(dòng)力,促進(jìn)兩岸和平發(fā)展”。(黃如飛 鐘茂富)

        故事二

        林善珂:讓客家人凝聚在定光文化中

        “忙了大半年,《千年定光古佛》終於出版了。”一見面,武平定光佛文化交流促進(jìn)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、武平縣政協(xié)原副主席林善珂就拿出一本裝幀精美、散發(fā)著油墨香的書籍。

        此前,“首屆海峽客家文化傳播論壇婷婷色婷婷开心五月

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