每個週三下午,廣州市白雲(yún)區(qū)竹料第二小學(xué)的洪拳武術(shù)興趣班裏,都能看到學(xué)生們紮實的馬步,聽到虎虎的拳風(fēng)。這支洪拳隊,在近幾年的各級武術(shù)比賽中摘金奪銀,名聲赫赫。
從單線灌輸,到學(xué)校、社區(qū)、家庭、非遺界多方聯(lián)動、積極參與,竹料二小洪拳班的蓬勃成長,是廣州“非遺進校園”活動從初萌到根基穩(wěn)固的一個縮影。
近年來,廣州逐步形成類型齊全、形式多樣、具可持續(xù)性的“非遺進校園”推廣體系,點燃了孩子們對非遺的濃厚興趣。
日前,廣州市越秀區(qū)教師進修學(xué)校申報的廣府非遺進校園實踐案例、廣州市執(zhí)信中學(xué)琶洲實驗學(xué)校申報的廣州市佛山木版年畫進校園實踐案例,分別入選“非遺進校園”十大優(yōu)秀實踐案例和十大創(chuàng)新實踐案例。這是廣州連續(xù)第二年“雙入選”。
“學(xué)非遺、用非遺、秀非遺”正成為廣州各個學(xué)校的潮流。
廣州起步領(lǐng)先全國
廣州是嶺南文化中心和廣府文化發(fā)祥地。據(jù)統(tǒng)計,目前廣州擁有人類非遺代表作名錄項目2項、國家級非遺代表性項目17項、省級非遺代表性項目81項、市級非遺代表性項目116項。國家級非遺代表性傳承人12名、省級非遺代表性傳承人79名、市級非遺代表性傳承人208名。
豐富的非遺資源,以及開拓創(chuàng)新的工作精神,使得廣州成為全國最早開展“非遺進校園”的城市之一。
1998年,番禺區(qū)沙灣西村育才小學(xué)成立醒獅隊和廣東音樂社團;2002年,海珠區(qū)前進路幼兒園在小班和中班開展學(xué)前刺繡活動;同年,番禺區(qū)沙灣鎮(zhèn)實驗小學(xué)成立沙坑醒獅、武術(shù)、舞龍、舞鳳傳承研究小組;2003年,番禺區(qū)紅基學(xué)校開始開設(shè)“民間灰塑藝術(shù)特色德育校本課程”;2004年,海珠區(qū)大元帥府小學(xué)、番禺區(qū)大龍街沙涌小學(xué)、白雲(yún)區(qū)長紅小學(xué)分別把鹹水歌、鰲魚舞、醒獅加入到教學(xué)內(nèi)容;2005年,天河區(qū)珠村小學(xué)將乞巧文化節(jié)作為每年的重點校園文化項目……
2015年,根據(jù)廣州市非遺保護中心的調(diào)查顯示,當(dāng)時全市約有40所學(xué)校開展非遺相關(guān)活動,形式包括理論學(xué)習(xí)、傳承人授課、實地考察、創(chuàng)作實踐等。
雖然早期廣州“非遺進校園”活動相對分散,有些由學(xué)校自發(fā)組織,有些由市、區(qū)非遺保護中心搭橋聯(lián)絡(luò),有些則是傳承人自發(fā)推廣的成果,但這些活動的開展對探索校園傳承模式,推進非遺校本教材和課程研發(fā),助力非遺在青少年群體中的傳播,都起到積極作用。
形式多樣層次多元
在廣州市越秀區(qū)瑤臺小學(xué)就讀的蔡曉墨,通過學(xué)校開辦的龍獅興趣班,已經(jīng)學(xué)會“執(zhí)掌龍珠”這個高難度動作。“操縱龍珠需要學(xué)的動作很多,但我平時練得用心,所以在一些比賽和表演中都很有信心。”蔡曉墨説。
據(jù)該校老師謝慧玲介紹,學(xué)校非常重視把非遺優(yōu)秀元素融入教育中,僅校內(nèi)的龍獅興趣班就有近100名學(xué)生報名。“有的孩子從三年級開始學(xué)習(xí)舞龍,一直到畢業(yè)。”
不僅是瑤臺小學(xué),近年來,廣州“非遺進校園”活動推動力度不斷加大,水準(zhǔn)不斷提高,在全市範(fàn)圍形成形式多樣、層次多元的校園傳播活動。
例如,廣州市幼兒師範(fàn)學(xué)校附屬幼兒園探索寓傳統(tǒng)文化于幼兒遊戲,海珠區(qū)瑞寶小學(xué)開設(shè)醒獅特色課程,廣州市第十七中學(xué)開設(shè)太虛拳課程,廣州美術(shù)學(xué)院開設(shè)廣繡創(chuàng)新設(shè)計課程。
近期,廣州市非遺保護中心一項調(diào)查顯示,全市“非遺進校園”遍及11區(qū),至少有500余所學(xué)校長期開展“非遺進校園”實踐,涵蓋幼兒園、小學(xué)、中學(xué)、職業(yè)技校、高等院校、特殊教育學(xué)校等多個教學(xué)培養(yǎng)階段,共計開設(shè)86000多課時;全市共有130余名市級以上代表性傳承人參與“非遺進校園”實踐,佔市級以上代表性傳承人總數(shù)的2/3;共有51項市級以上代表性項目進入校園,佔項目總數(shù)的將近一半。
嶺南古琴藝術(shù)代表性傳承人謝東笑在永慶坊非遺街區(qū)裏開了工作坊。 “周邊一帶的學(xué)校是我們推廣古琴藝術(shù)的重要目標(biāo)。”謝東笑説,“不能光讓人家參加雅集、茶會,我們也要走到學(xué)校裏面去傳習(xí),讓學(xué)生們來體驗傳統(tǒng)文化的美,也是在更大的範(fàn)圍裏推廣古琴藝術(shù)。”
注重頂層設(shè)計
廣州市文廣旅局相關(guān)負責(zé)人介紹,廣州“非遺進校園”系列活動既重視整體框架、大方向的把握,又重視各子系統(tǒng)和微觀層面的操作,形成行之有效的“廣州模式”。
今年以來,廣州相繼出臺一些列文件政策,從頂層設(shè)計方面推進非遺與學(xué)校教育融合。例如,《廣州市非物質(zhì)文化遺産保護辦法》提出,鼓勵、引導(dǎo)中小學(xué)校將非物質(zhì)文化遺産教育納入素質(zhì)教育體系,並將非物質(zhì)文化遺産相關(guān)專業(yè)納入城市扶持專業(yè)目錄。同時,通過將學(xué)校打造成傳承基地,以及發(fā)展傳承示範(fàn)學(xué)校,搭建起遍佈全城的非遺傳承傳播工作支點網(wǎng)路。
據(jù)統(tǒng)計,目前廣州共有5所學(xué)校入選2012—2014度市級非遺傳承基地;21所學(xué)校入選2015—2017年度市級非遺傳承基地;31所學(xué)校入選2018—2020年度市級非遺傳承基地。
除此之外,廣州還先後舉辦“非遺進校園”成果展和研討會,“繡美校園——廣繡進校園”等活動,搭建非遺傳承人和校園聯(lián)繫的橋梁,通過精準(zhǔn)示範(fàn)為全市“非遺進校園”的一線實踐提供了有效的操作範(fàn)本。
廣州市文化館相關(guān)負責(zé)人表示,在各層次的“非遺進校園”推進過程中,廣州市文廣旅局和廣州市非遺保護中心更多承擔(dān)著統(tǒng)籌者和資源整合者的角色,持續(xù)對“非遺進校園”的當(dāng)代走向和前沿發(fā)展保持高度關(guān)注,開展一系列預(yù)研預(yù)判的課題。
接下來,廣州將著力推動非遺教材、課件的編寫和製作,推動非遺教學(xué)的規(guī)範(fàn)化、系統(tǒng)化,進一步拓展“非遺進校園”的外延和深層次認知,使學(xué)校的非遺活動與當(dāng)下社會環(huán)境、當(dāng)?shù)孛癖娚罡玫貐f(xié)同,使青少年更好地了解、傳承廣州非遺的豐富內(nèi)涵和精神內(nèi)核,樹立起新時代青少年的文化自信。