兩岸故宮一場(chǎng)對(duì)話説不盡的精彩
觀眾提問。
鄭欣淼(右)和周功鑫在對(duì)談中。
晶報(bào)記者鄧妍/文張定平/圖
昨晚,深圳圖書館五樓報(bào)告廳座無虛席,佈置得古香古色的“在歷史的天空下”高端論壇現(xiàn)場(chǎng)終於迎來了兩位重量級(jí)人物。北京故宮博物院前院長(zhǎng)鄭欣淼、臺(tái)北故宮博物院前院長(zhǎng)周功鑫在此進(jìn)行了他們首次面向公眾的同臺(tái)對(duì)談。兩人圍繞著“一段歷史,兩個(gè)故宮”展開討論,談到了兩岸故宮的歷史變遷、雙方交流合作、各自的館藏寶物以及故宮流失文物等焦點(diǎn)話題。兩位前院長(zhǎng)表示,兩岸故宮都共同擁有過24年的歷史,在此後雖然分隔兩地,但都有著割捨不斷的情緣。
本次活動(dòng)由晶報(bào)主辦,香港城市大學(xué)中國(guó)文化中心主任鄭培凱擔(dān)任嘉賓主持。論壇現(xiàn)場(chǎng)透露,3D版《富春山居圖》將於明年在深圳展出,晶報(bào)會(huì)竭盡全力推進(jìn)此事。
兩岸故宮避開分歧
合作交流
鄭欣淼和周功鑫兩位前院長(zhǎng)在任期間都在積極推動(dòng)兩岸故宮的合作與交流。周功鑫説,2009年2月,臺(tái)北故宮排定了要辦雍正大展,但是雍正的畫像基本都在北京故宮,她提出由兩岸故宮合辦這個(gè)展覽。並在合作上達(dá)成了九項(xiàng)共識(shí)。兩人避開了故宮名稱的分歧,也避開了大陸沒有文物出境司法免扣押等法規(guī)所造成的障礙。兩岸故宮在人員深度交流、出版品的交換、文創(chuàng)品的互贈(zèng)、網(wǎng)路的互聯(lián)以及合辦學(xué)術(shù)研討會(huì)方面都進(jìn)行了合作。
與此同時(shí),鄭欣淼也從2002年開始在積極促成兩岸故宮的交流展覽。他認(rèn)為,最後促成兩岸交流的是機(jī)遇以及雙方抓住機(jī)遇積極推動(dòng)的一片真心。鄭欣淼説,有些原則回避不了,臺(tái)北故宮與北京故宮直接簽訂協(xié)議也不可能,但我們達(dá)成共識(shí),有爭(zhēng)議的避開,實(shí)現(xiàn)雙贏互利。最終促成了雍正大展、“康熙與路易十四主題展”、《富春山居圖》合璧的合作舉辦。
兩地寶貝各有韆鞦
故宮文物隨著原國(guó)民政府的南遷經(jīng)歷曲折。有讀者提問,是不是故宮的文物精品都在南遷時(shí)帶到了臺(tái)灣。對(duì)此,兩人都作出了很詳細(xì)的回答。鄭欣淼坦誠(chéng)這個(gè)問題不好回答,他説,曾經(jīng)有故宮研究專家提到:故宮文物南遷時(shí)帶走的不一定是精品,而且還存在假的帶走,真的被留下的情況。鄭欣淼説,臺(tái)北和北京故宮的文物各有韆鞦。北京故宮文物目前有25個(gè)大類、59個(gè)小類,比如乾隆書房“三希堂法帖”中的三件墨寶,《中秋帖》和《伯遠(yuǎn)帖》就在北京,只有《快雪時(shí)晴帖》帶到了臺(tái)北。《遊春圖》、《清明上河圖》、《韓熙載夜宴圖》以及太和殿寶座、清二十五寶璽印等珍品都留在了北京。周功鑫表示,故宮文物南遷都有當(dāng)時(shí)的考量,比如宋元繪畫、宋瓷在臺(tái)北故宮有不少,在當(dāng)時(shí)被認(rèn)為很重要的清琺瑯瓷也都來了。但清朝皇帝像都還留在了北京。
在談到鎮(zhèn)館之寶問題時(shí),臺(tái)下讀者認(rèn)為,翡翠白菜、毛公鼎、玉雕肉形石等都是人們耳熟能詳?shù)呐_(tái)北故宮鎮(zhèn)館之寶,而北京故宮似乎缺失。對(duì)此,周功鑫認(rèn)為,除了鄭欣淼上述提到的寶物外,北京故宮博物院的展覽空間不夠,沒有辦法把收藏品在一個(gè)空間裏呈現(xiàn)出來,這也讓人覺得有些好東西看不到。”北京故宮最大的鎮(zhèn)館之寶是紫禁城。”周功鑫總結(jié)説。兩人認(rèn)為,兩岸故宮的藏品各有韆鞦,有很多好東西需要多點(diǎn)時(shí)間慢慢發(fā)現(xiàn)。
流失文物也有文化聯(lián)繫
主持人鄭培凱提到,清朝改朝換代過程中,有很多文物流失,這些流失在外的文物是否會(huì)有清單?周功鑫説,流失文物的去向很多,臺(tái)北故宮曾經(jīng)出版過一本著作《海外遺珍》,對(duì)散落在海外的中華文物作出了整理。鄭欣淼表示,清宮流失文物包括幾個(gè)概念,比如圓明園、承德避暑山莊的文物也是屬於宮廷直接調(diào)用的,現(xiàn)藏在大英博物館的《女史箴圖》,就是當(dāng)年從圓明園拿走的。1860年的英法聯(lián)軍入侵和1900年庚子事變,是清宮文物流失的兩大時(shí)期。但清代二十五寶是沒有一件流失的。
鄭欣淼認(rèn)為,從某種意義上來説,文物的流散分藏在海外各博物館,對(duì)中國(guó)文化的傳播是有一定作用的。他在2003年提出的故宮學(xué),就被認(rèn)為是流散文物一個(gè)學(xué)術(shù)上的歸宿。“它們雖然流散在海外,但在文化上有了聯(lián)繫,並不是’孤魂野鬼’,知道它們?cè)谀膫€(gè)歐洲私人收藏家手中。你知道它們的故事和價(jià)值,它們就有了靈性,有了生命。”鄭欣淼説。
富春山居圖推3D版
晶報(bào)將竭力促成展覽明年來深
去年,兩岸的富春山居圖在臺(tái)北故宮博物院實(shí)現(xiàn)了合璧展出。周功鑫現(xiàn)場(chǎng)介紹了合璧始末。此次展覽是2008年由香港鳳凰衛(wèi)視總裁劉長(zhǎng)樂提出,期間由於缺少相關(guān)法規(guī)的支援而一度停止。直到2011年,溫家寶總理在全國(guó)兩會(huì)上説到:兩岸民眾的分離就像黃公望的《富春山居圖》分隔兩地。這件事才又重回議程,並在兩岸的合力下最終促成。周功鑫説,《富春山居圖》的12/14為“無用師卷”藏于臺(tái)北故宮博物院,有1/14為“剩山圖”藏于浙江博物館,另1/14已在流傳的過程中被燒燬。同時(shí)黃公望的《子民卷》等作品也在臺(tái)北故宮。這些都在合璧展上精彩亮相。此次展覽非常成功,一共有84萬人次參觀了。也同時(shí)入選《倫敦藝術(shù)報(bào)》評(píng)選的“2011年全球最受歡迎的展覽”。
除了作品的實(shí)物展示外,臺(tái)北故宮博物院還牽頭製作了3D版《富春山居圖》,用多媒體動(dòng)漫藝術(shù)來表現(xiàn)這幅國(guó)寶,製作非常精美。周功鑫透露説,這個(gè)動(dòng)漫作品將會(huì)到深圳展出。目前,晶報(bào)正在積極促成此展辦到深圳。晶報(bào)總編輯胡洪俠表示,這將是晶報(bào)在明年某個(gè)時(shí)刻的榮譽(yù)奉獻(xiàn)。