臺(tái)灣網(wǎng)4月1日訊 2010年4月18日上午，隨宜昌市副市長吳靜出席第七屆臺(tái)灣湖北周活動(dòng)的秭歸縣委書記羅平烺與三峽畫院院長汪國新一行前往臺(tái)灣彰化縣屈家村，開展了別具一格的屈原後裔尋訪活動(dòng)，自此湖北秭歸與臺(tái)灣彰化屈原文化交流的大幕徐徐拉開。屈氏一家親，兩岸心連心，日漸得到印證。
尋親認(rèn)親
世界文化名人屈原，西元前340年誕生於宜昌秭歸樂平裏，自幼勤奮好學(xué)，胸懷大志。現(xiàn)在海峽兩岸甚至世界華人圈，定農(nóng)曆五月初五為端午節(jié)，以此紀(jì)念屈原。從2009年7月1日開始，秭歸縣委和三峽日?qǐng)?bào)社組成“屈原後裔尋訪組”，奔波8000余公里，跨越重慶、四川、陜西、湖南、江蘇、山西、安徽、河南、廣東、湖北等10省市，在全國開展了巡訪屈原後裔活動(dòng)。
臺(tái)灣彰化屈家村人自認(rèn)屈原是他們的祖先，每年端午節(jié)都要舉行隆重祭祀屈原活動(dòng)。為迎接羅平烺一行，屈家村將2010年的祭祀屈原活動(dòng)提前到4月18日進(jìn)行。上午10時(shí)，30多戶100多位屈氏後裔在祭壇的屈原神像前焚香、鞠躬。彰化市市長邱建富與羅平烺一行共同參加了祭祀活動(dòng)，臺(tái)灣明道大學(xué)中文系主任羅文玲等10位教授也參加了祭祀活動(dòng)。邱建富説：“是屈原將秭歸和彰化人民身心相係，為兩岸和平帶來了福音。”
當(dāng)年6月16日端午佳節(jié)，屈原祠搬遷復(fù)建後，臺(tái)灣屈氏後裔代表20多人來秭歸認(rèn)親。當(dāng)天上午，屈原祠前100多名海峽兩岸屈氏後裔、詩人學(xué)者、各界代表上香祭祀。國臺(tái)辦副主任孫亞夫表示，屈原祠作為兩岸人民共同的精神家園，相信它能推動(dòng)兩岸文化交流，增加文化認(rèn)同，激發(fā)同胞的精神力量。臺(tái)灣新黨主席郁慕明表示：“長久以來兩岸同胞受到屈原文化的熏陶。端午節(jié)是中國人民的節(jié)日，中華文化的盛會(huì)”。
認(rèn)祖歸宗
屈氏後裔思先賢，屈原銅像落屈家。2012年5月10日，臺(tái)灣屈原後裔彰化屈家村100多屈氏後裔懷著虔誠的心從宜昌秭歸請(qǐng)來了他們的祖先屈原銅像。據(jù)了解，這尊銅像運(yùn)抵臺(tái)灣後，為島內(nèi)首尊大型屈原銅像。該銅像材質(zhì)為黃銅，高1.8米，重253公斤，按照秭歸縣屈原祠大廳屈原銅像同比例縮小製作，造型體現(xiàn)了“求索”主題和“迎風(fēng)徐步，低頭沉思”風(fēng)格。落成典禮結(jié)束後，100多屈氏後裔虔誠禮拜他們的祖先屈原。
在屈原銅像落成典禮會(huì)上，湖北省長王國生説，湖北秭歸是屈原的故鄉(xiāng)，屈家村是臺(tái)灣唯一的屈原後裔聚集村。我們把屈原銅像從秭歸送到屈家村，將屈原故鄉(xiāng)和屈原後裔緊密聯(lián)結(jié)，是傳承屈原精神的具體體現(xiàn)。在我們賽龍舟、吃粽子、過端午、辦詩會(huì)的過程中，兩地的鄉(xiāng)情、親情、友情一定會(huì)得到深化。57歲的屈家村村民屈素冠見證銅像揭幕那一刻，淚水模糊了雙眼。他説：“屈原是我們共同崇拜的先人，他的銅像落在了彰化，就是在彰化安了家，我們今後又有了新的精神家園！”
彰化秭歸聚一堂，屈氏後裔訴衷腸。2012年6月22日，來自臺(tái)灣彰化的屈氏後裔代表團(tuán)一行15人在宜昌秭歸屈原祠屈原神像前焚香、鞠躬，祭拜祖先。拜祭儀式現(xiàn)場(chǎng)鳴金擊鼓，禮生恭讀祭文，臺(tái)灣彰化屈氏後裔代表團(tuán)虔誠肅立於屈原祠堂，4位代表上前上香行跪拜禮，算是正式認(rèn)祖歸宗。
參加祭祀活動(dòng)的臺(tái)灣屈氏後裔屈金泉説：“臺(tái)灣和大陸一衣帶水。屈原是我們的祖先，是世界名人，是中國人的驕傲，他憂國憂民的精神需要發(fā)揚(yáng)光大。”臺(tái)灣屈氏後裔代表屈阿明説，今年是第一次到祖先故里過端午，尋根之旅讓他了解了屈原生活過的這片土地的風(fēng)土人情，心情十分激動(dòng)。談及端午節(jié)，他覺得大陸臺(tái)灣一脈相承，過節(jié)十分相似，臺(tái)灣的端午節(jié)也非常隆重，也會(huì)放假三天，會(huì)劃龍舟、包粽子、喝雄黃酒等。代表莊景德表示：“來到秭歸，尋根問祖，拜祖歸宗，有種回家的感覺。回臺(tái)灣後，會(huì)將所見所聞告訴屈氏後裔孩童，寒暑假帶他們回秭歸祭祖。
2013年10月20日，臺(tái)灣彰化市長邱建富一行前往屈原祠祭拜屈原。在屈原神像前，禮生用秭歸方言主持祭祀儀式。婉轉(zhuǎn)悽切的鼓樂聲中，邱建富與屈氏後裔代表神情莊重，先後走近祭壇上香、鞠躬，共同祭拜祖先。臺(tái)灣屈氏後裔代表莊景德説:“屈原是我們共同崇拜的祖先，兩次不凡的尋根之旅，讓我更深了解屈原故里的風(fēng)土人情與社會(huì)發(fā)展。”談及屈原，其言語中透露出一片深厚的故鄉(xiāng)情。
2014年5月30日下午，參加“臺(tái)灣屈氏後裔故里行”的屈阿速在秭歸祭拜屈原後説“有種回家的感覺，很親切、很感動(dòng)。”代表團(tuán)團(tuán)長、彰化市公所農(nóng)業(yè)課課長蔡翠蓉表示，期待兩岸屈原後代經(jīng)常開展互訪交流，共敘親情。
吟詩祭祖
據(jù)史料記載，南北朝開始，秭歸就有端午習(xí)詩紀(jì)念屈原的風(fēng)俗。無論達(dá)官顯貴還是漁樵凡夫，皆以習(xí)詩、吟詩為趣，這種文化習(xí)俗代代沿襲，成為屈原故里獨(dú)特的人文傳統(tǒng)和景觀。自2010端午節(jié)臺(tái)灣鄉(xiāng)愁詩人余光中率領(lǐng)彰化屈氏後裔來秭歸尋根認(rèn)親、吟詩祭祖以來，秭歸端午屈原詩會(huì)就成為海峽兩岸的屈原端午詩會(huì)。
2010年6月16日端午佳節(jié)，著名鄉(xiāng)愁詩人余光中在秭歸朗誦了他的最新力作《秭歸祭屈原》，詩中余光中與屈原對(duì)話，抒發(fā)了中國詩人的家國情懷和對(duì)屈原的崇敬。
2011年6月5日，臺(tái)灣著名詩人鄭愁予、隱地、白靈、蕭蕭，中國詩歌協(xié)會(huì)秘書長張同吾等海峽兩岸150多位詩人學(xué)者在宜昌秭歸，共同見證了中國詩歌協(xié)會(huì)授予屈原故里秭歸“中國詩歌之鄉(xiāng)”稱號(hào)這一時(shí)刻。兩岸詩人在鳳凰山搭設(shè)詩臺(tái)，賦詩唱和，共度端午佳節(jié)，憑吊詩祖屈原。臺(tái)灣著名詩人鄭愁予一首《宇宙的花瓶——華夏水的文明與屈原》贏得滿堂喝彩。臺(tái)灣詩人隱地、白靈、蕭蕭等應(yīng)邀參加詩會(huì)，並欣然登臺(tái)吟誦詩作。
2013年5月30日，“詩歌的太陽——兩岸屈原文化交流及詩會(huì)”，在臺(tái)灣彰化彰泰中學(xué)大禮堂舉行。湖北省委書記李鴻忠、宜昌市市長馬旭明與臺(tái)灣知名文化學(xué)者共赴詩歌盛宴，追思先人，弘揚(yáng)中華文化。來自宜昌的書法家姜林，臺(tái)灣明道大學(xué)杜忠誥講座教授、李鬱周教授等首先出場(chǎng)並現(xiàn)場(chǎng)揮毫，拉開活動(dòng)序幕。彰化縣彰化市市長邱建富致歡迎辭。秭歸民間藝術(shù)家王群海以及余光中、許清棟、隱地、蕭蕭、白靈、熊召政、鄭愁予等著名學(xué)者，與李鴻忠一道，先後吟誦了自己創(chuàng)作的詩作，表達(dá)了對(duì)屈原的緬懷之情。彰化藝術(shù)高中、南管樂團(tuán)、彰泰中學(xué)的團(tuán)隊(duì)，紛紛以不同藝術(shù)形式表達(dá)了對(duì)屈原的敬意。湖北省委書記李鴻忠登臺(tái)，即興吟誦了他自己的詞《滿江紅婷婷色婷婷开心五月
