臺(tái)灣網(wǎng)12月8日大連消息　日前，南開大學(xué)客座教授、周易研究學(xué)者朱東先生蒞臨遼寧大連圖書館白雲(yún)論壇做《錢穆與<論語新譯>》專題講座，共有百餘名讀者參加。

　　朱老師首先介紹了錢穆先生的生平。錢穆字賓四，江蘇無錫人。因家貧而自學(xué)，後發(fā)表《劉向歆父子年譜》一舉成名，歷任燕京、北京、清華、四川、齊魯、西南聯(lián)大等大學(xué)教授，也曾任無錫江南大學(xué)文學(xué)院院長(zhǎng)。1949年遷居香港，創(chuàng)辦了新亞書院，1967年移居臺(tái)北，任中國(guó)文化學(xué)院歷史所教授、“中央研究院”院士、臺(tái)北故宮博物院特聘研究員。其著作輯為《錢賓四先生全集》，凡甲、乙、丙三編，計(jì)56種54冊(cè)，約1500萬字。其中《先秦諸子係年》、《論語新譯》、《國(guó)史大綱》為錢穆的代表作。1990年8月30日，錢穆先生在臺(tái)北逝世。

　　錢穆先生一生不談?wù)巍⒅粏栔螌W(xué)，其學(xué)問以抗戰(zhàn)為分界，由考證而轉(zhuǎn)義理，由專精而轉(zhuǎn)宏觀，由整理國(guó)故而轉(zhuǎn)表彰傳統(tǒng)，由實(shí)證主義而轉(zhuǎn)文化保守主義。其一生治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，傳道解惑，對(duì)歷史考證、儒家思想有著獨(dú)到的見解。

　　在解讀錢穆先生的《論語新譯》時(shí)，朱老師認(rèn)為，這本書是每位學(xué)習(xí)《論語》的人必讀之書。錢穆先生書中對(duì)《論語》中“仁、禮、樂、恕”等概念進(jìn)行了系統(tǒng)的詮釋。例如對(duì)“子曰：人而不仁如禮何！人而不仁如樂何！”一句的理解就與前人有所不同。在這一句中孔子發(fā)問：“人心若沒有了仁，那麼禮如何來運(yùn)用呀！人心若沒有了仁，那麼樂來如何來運(yùn)用呀！”其目的就是讓人們對(duì)仁、禮、樂三方面進(jìn)行綜合思考。錢穆先生認(rèn)為，仁內(nèi)禮外，孔子言禮必兼言樂，禮主敬，樂主和。禮不兼樂，偏近於拘束。樂不兼禮，偏近於流放。二者兼融，乃可表達(dá)人心到一恰好處。仁乃人與人間之真情厚意，為求表達(dá)，於是有禮樂。若人心中無此一番真情厚意，則禮樂無可用。借助於錢穆先生對(duì)《論語》的譯解，我們可以了解到《論語》是一部以文字行身教的書，孔子之身與道合，行與學(xué)化。其平日之一舉一動(dòng)，都應(yīng)當(dāng)做到表裏一體，既非言辨思議所能盡，而言辨思議亦無以超其外。同時(shí)，也提醒著莘莘學(xué)子，勿盡在言語上求高遠(yuǎn)，當(dāng)從行事上求真實(shí)。（臺(tái)灣網(wǎng)大連市臺(tái)辦通訊員 方永樂）