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　　深入研究馬克思主義與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相貫通相契合的內(nèi)在邏輯，不僅能夠更加深刻地説明為拯救民族危亡而不懈奮鬥的中國(guó)人民為什麼會(huì)選擇馬克思主義，而且能夠在新時(shí)代更好把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合。

　　習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合”。“兩個(gè)結(jié)合”是我們黨不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的內(nèi)在要求和寶貴經(jīng)驗(yàn)。深入把握馬克思主義與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相貫通相契合的內(nèi)在邏輯，是堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的基礎(chǔ)，哲學(xué)社會(huì)科學(xué)界應(yīng)為此作出應(yīng)有貢獻(xiàn)。

　　馬克思主義為什麼能夠在中國(guó)大地紮根，成為我們黨推動(dòng)中國(guó)偉大歷史變革的行動(dòng)指南？我們黨在推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化進(jìn)程中，創(chuàng)立了毛澤東思想、實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化的第一次歷史性飛躍，形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系、實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化新的飛躍，創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想、實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化新的飛躍，馬克思主義中國(guó)化實(shí)現(xiàn)飛躍背後的深刻邏輯力量是什麼？推進(jìn)馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，從文化層面來説其內(nèi)在邏輯和思想基礎(chǔ)是什麼？回答這些問題，需要我們深刻領(lǐng)會(huì)馬克思主義的精髓，同時(shí)從紛繁宏富的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中發(fā)掘精華，深入研究馬克思主義與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相貫通相契合的內(nèi)在邏輯。這不僅能夠更加深刻地説明為拯救民族危亡而不懈奮鬥的中國(guó)人民為什麼會(huì)選擇馬克思主義，而且能夠在新時(shí)代更好把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合。當(dāng)前，探討馬克思主義與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相貫通相契合的內(nèi)在邏輯，以下幾個(gè)方面不可或缺。

　　馬克思主義對(duì)理想社會(huì)的追求與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的大同理想相契合

　　馬克思主義這一先進(jìn)學(xué)説和科學(xué)理論並不是憑空産生的，而是繼承全人類一切優(yōu)秀文化成果的産物，體現(xiàn)了人們對(duì)理想社會(huì)的追求。馬克思主義第一次站在人民的立場(chǎng)探求人類自由解放的道路，以科學(xué)的理論為最終建立一個(gè)沒有壓迫、沒有剝削、人人平等、人人自由的理想社會(huì)指明瞭方向。馬克思、恩格斯指出：“代替那存在著階級(jí)和階級(jí)對(duì)立的資産階級(jí)舊社會(huì)的，將是這樣一個(gè)聯(lián)合體，在那裏，每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件。”中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化同樣表達(dá)了人民大眾對(duì)理想社會(huì)的追求。中國(guó)古代哲人曾描繪出大同社會(huì)的美好圖景，最著名的是《禮記婷婷色婷婷开心五月