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      光大中華民族家教文化

      2022-02-07 13:05:00
      來源:光明日?qǐng)?bào)
      字號(hào)

        作者:鄯愛紅(北京市習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想研究中心研究員、北京市委黨校教授)

        在全國(guó)教育大會(huì)上,習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“家庭是人生的第一所學(xué)校,家長(zhǎng)是孩子的第一任老師,要給孩子講好‘人生第一課’,幫助扣好人生第一粒扣子。”“天下之本在國(guó),國(guó)之本在家。”中華民族歷來重視家庭教育,在家教方面積累了寶貴經(jīng)驗(yàn)。探討中華民族家教的內(nèi)容、方法與特點(diǎn),總結(jié)中華民族家教的經(jīng)驗(yàn)與規(guī)律,對(duì)當(dāng)代家庭教育具有重要的啟示意義。

        傳統(tǒng)家教文化的內(nèi)容

        家教文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。《周易》中的《家人》《漸》《蠱》《節(jié)》等卦,便是最早講家庭問題的。之後,先秦的禮法,漢代的家法,六朝以後出現(xiàn)的家訓(xùn)、家規(guī)、家儀,以及近人有關(guān)家庭教育的論述,都屬家教的範(fàn)疇。此外,散見於經(jīng)、史、子、集等中的大量有關(guān)家教的名言、名篇,無(wú)疑也是家教的重要組成部分。概括而言,主要包括:

        “教子義方、嚴(yán)慈相濟(jì)”的家教原則。家庭教育中,愛子與教子是一對(duì)矛盾。傳統(tǒng)家教在處理這對(duì)矛盾時(shí)堅(jiān)持“教子義方、嚴(yán)慈相濟(jì)”的原則。“義方”,指行事應(yīng)該遵守的規(guī)範(fàn)和道理。《左傳婷婷色婷婷开心五月

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