編者按:要了解2016年中國(guó)都經(jīng)歷了什麼,我們可以從一年當(dāng)中人民日?qǐng)?bào)的重要文章中得到答案。2016年,人民日?qǐng)?bào)先後圍繞習(xí)近平總書記談治國(guó)理政、中國(guó)共産黨成立95週年、紀(jì)念長(zhǎng)征勝利80週年、黨的十八屆六中全會(huì)等四個(gè)主題發(fā)表五篇任仲平文章。作為“人民日?qǐng)?bào)重要評(píng)論”的簡(jiǎn)稱,頻頻發(fā)出權(quán)威聲音的“任仲平”,能夠帶我們把握時(shí)代脈動(dòng),獲得思考啟迪。
談治國(guó)理政:在五千年時(shí)空中讀懂治國(guó)理政新思路
發(fā)展如征途,治國(guó)如弈棋。對(duì)於行進(jìn)在復(fù)興之路上的中國(guó)而言,思想的引領(lǐng)尤為重要。……有學(xué)者曾説,中國(guó)未來十年的經(jīng)歷,會(huì)是一部全球矚目的大片,劇情的每個(gè)起伏都不容錯(cuò)過。觀察中國(guó)治理、理解中國(guó)發(fā)展,首先就要把握黨中央治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略這條主線。
“理念是實(shí)踐的先導(dǎo)”,理念科學(xué),發(fā)展才能蹄疾步穩(wěn);“思想是行動(dòng)的指南”,思想破冰,行動(dòng)才能突破重圍;“戰(zhàn)略是發(fā)展的規(guī)劃”,戰(zhàn)略得當(dāng),未來才能行穩(wěn)致遠(yuǎn)。執(zhí)政環(huán)境不會(huì)一成不變,治國(guó)理政需要與時(shí)俱進(jìn)。在新起點(diǎn)上,以什麼樣的理念引領(lǐng),以什麼樣的思想支撐,以什麼樣的戰(zhàn)略籌劃,才能把復(fù)興之路上的中華民族帶入一個(gè)新的境界?
“我們中國(guó)共産黨人幹革命、搞建設(shè)、抓改革,從來都是為了解決中國(guó)的現(xiàn)實(shí)問題。”習(xí)近平總書記反覆強(qiáng)調(diào)“問題意識(shí)”。談及幹部作風(fēng),列舉“四風(fēng)”種種表現(xiàn),警告若任由蔓延就會(huì)“霸王別姬”,由此強(qiáng)調(diào)“打鐵還需自身硬”,刮骨療毒打虎拍蠅、持之以恒改進(jìn)作風(fēng);論述環(huán)境保護(hù),坦陳“希望霧霾小一些”,告誡“不能欠子孫債”,由此重申“綠水青山就是金山銀山”,將“生態(tài)文明建設(shè)”納入“五位一體”總佈局,提出建設(shè)“美麗中國(guó)”;講到法治建設(shè),直言存在“吃了原告吃被告”,有人辦金錢案、關(guān)係案、人情案,由此要求司法人員“以至公無私之心,行正大光明之事”,大力推進(jìn)司法改革,將法治中國(guó)推進(jìn)到一個(gè)新階段……
黨中央治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略提供了一種不同於西方的治理範(fàn)式。十八屆三中全會(huì)、四中全會(huì)、五中全會(huì),確立“改革路線圖”、按下“法治快進(jìn)鍵”、制定“十三五”規(guī)劃建議;中央全面深化改革領(lǐng)導(dǎo)小組召開了23次會(huì)議,從司法改革到醫(yī)療改革再到足球改革,審議通過了上百份文件,並緊緊扭住、狠抓落實(shí)。
《任仲平:標(biāo)注治國(guó)理政新高度》
談建黨95週年:共産主義信仰是基因,更是支柱
95年艱辛奮鬥,以馬克思主義中國(guó)化為主題,以解決中國(guó)實(shí)際問題為主線,我們黨産生了兩大理論成果:毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。從提出黨應(yīng)該“為無産階級(jí)做革命運(yùn)動(dòng)的急先鋒”,到寫入“毛澤東思想”這一指導(dǎo)思想;從清除“左”的錯(cuò)誤走向改革開放,到確立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的改革目標(biāo)……“黨的根本大法”黨章,曾16次修訂。95年曆經(jīng)風(fēng)雨,我們黨始終敢於面對(duì)挫折、直面錯(cuò)誤、總結(jié)教訓(xùn),也從不畏懼自我否定、自我更新、自我超越。中國(guó)共産黨95年的奮鬥歷程表明,一個(gè)真正的馬克思主義政黨,必須“隨時(shí)準(zhǔn)備堅(jiān)持真理、隨時(shí)準(zhǔn)備修正錯(cuò)誤”。
走過95年,時(shí)代場(chǎng)景幾經(jīng)轉(zhuǎn)換,保持“赤子之心”,何其難……從某種意義上講,中國(guó)共産黨95年曆史上,所遭受的挫折與所贏得的光榮一樣多。但即便是最嚴(yán)苛的指責(zé)者,也不得不承認(rèn)“中共有超凡的自我糾錯(cuò)能力和創(chuàng)新能力”。中國(guó)共産黨人的可貴之處正在於,他們不會(huì)把馬克思主義當(dāng)作機(jī)械的教條,而是堅(jiān)持“解放思想,實(shí)事求是,與時(shí)俱進(jìn)”。
黨的十八大以來,習(xí)近平總書記不斷重申信仰、強(qiáng)調(diào)理想,視理想信念為共産黨人的“鈣”,以人生觀、世界觀、價(jià)值觀為共産黨人的“總開關(guān)”,把對(duì)馬克思主義的信仰、對(duì)社會(huì)主義和共産主義的信念,比作共産黨人的“政治靈魂”“精神支柱”。
黨的十八大以來,我們以不斷線的思想教育反“四風(fēng)”、改作風(fēng),嚴(yán)規(guī)矩、強(qiáng)紀(jì)律,打掉黨和人民群眾之間“無形的墻”;懲治腐敗不手軟,打虎拍蠅無禁區(qū),彰顯“共産黨與腐敗水火不容”的決心;修訂廉潔自律準(zhǔn)則、黨紀(jì)處分條例等黨內(nèi)重要法規(guī),扎牢制度治黨的鐵籠子……
《任仲平:以信仰之光照亮奮鬥之路——寫在建黨95週年之際(上)》
《任仲平:以真理之光引領(lǐng)復(fù)興征程——寫在建黨95週年之際(下)》
談紀(jì)念長(zhǎng)征勝利80週年:以長(zhǎng)征精神打通數(shù)代人的精神航道
長(zhǎng)征是人類精神的一個(gè)高光時(shí)刻,人們尋找人的意志、人的信念、人的理想、人的精神所蘊(yùn)藏的磅薄偉力與無限可能。迄今為止,還沒有一次遠(yuǎn)征,能像長(zhǎng)征這樣,鼓舞數(shù)十億人為改變自身命運(yùn)而奮鬥,指引一個(gè)5000年曆史的民族向著復(fù)興不斷前行。從爭(zhēng)取國(guó)家解放、民族獨(dú)立的偉大抗?fàn)帲浇ㄔO(shè)社會(huì)主義新中國(guó)的光輝歲月,從開啟改革開放的壯麗征程,到衝刺全面建成小康社會(huì)的關(guān)鍵一程,對(duì)於中國(guó)而言,這始終是一段“在路上”的征程。改革進(jìn)入深水區(qū),經(jīng)濟(jì)進(jìn)入新常態(tài),沒有一個(gè)勝利“立等可取”。
“不忘初心,繼續(xù)前進(jìn)。”80年,長(zhǎng)征宛如一條精神航道,以史詩般的歷程聯(lián)接眾人。這是一條犧牲之路,一支隊(duì)伍捨生忘死、拋灑熱血。紅一方面軍從江西出發(fā)時(shí)的86000人,抵達(dá)陜北時(shí)只剩6000多人;平均每走1公里就有4名紅軍戰(zhàn)士倒下,每14人只有1人到達(dá)陜北。這是一條轉(zhuǎn)折之路,一個(gè)政黨走向成熟、涅槃蛻變。1935年1月,中共中央政治局在貴州遵義的一棟小樓裏開了3天會(huì),“撤換了‘靠鉛筆指揮的戰(zhàn)略家’,推選毛澤東同志擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)”。
“紅軍長(zhǎng)征勝利,充分展現(xiàn)了革命理想的偉大精神力量”,“我們要銘記紅軍豐功偉績(jī),弘揚(yáng)偉大長(zhǎng)征精神”。2016年,習(xí)近平總書記在紅軍長(zhǎng)征會(huì)師紀(jì)念碑前默然肅立,在“英雄史詩 不朽豐碑”主題展覽前駐足凝視,是“長(zhǎng)征永遠(yuǎn)在路上”的自警,更是“要走好我們這一代人的長(zhǎng)征路”的決心。
習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),“推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的新長(zhǎng)征要持續(xù)接力、長(zhǎng)期進(jìn)行,我們每代人都要走好自己的長(zhǎng)征路。”回望長(zhǎng)征問初心,以理想為魂,以信念為魄,在長(zhǎng)征中紀(jì)念長(zhǎng)征,在奮進(jìn)中繼續(xù)奮進(jìn),才能挺立起精神的脊梁,跑好接力賽中我們這一棒。
《任仲平:鑄就我們民族的精神航道——寫在長(zhǎng)征勝利80週年之際》
談從嚴(yán)治黨:嚴(yán)肅黨內(nèi)政治紀(jì)律 完善黨內(nèi)政治生活
習(xí)近平總書記指出了黨內(nèi)政治生活的重要性,對(duì)黨而言,這是“解決黨內(nèi)自身問題的重要途徑”;對(duì)黨員而言,這能不斷增強(qiáng)黨性,築牢立身、立業(yè)、立言、立德的基石。提出了黨內(nèi)政治生活的方法論,圍繞堅(jiān)持黨的政治路線、思想路線、組織路線、群眾路線,堅(jiān)持和完善民主集中制、嚴(yán)格黨的組織生活等重點(diǎn)內(nèi)容展開,保證我們黨能不斷自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高。
實(shí)事求是、理論聯(lián)繫實(shí)際、密切聯(lián)繫群眾、批評(píng)和自我批評(píng)、民主集中制、嚴(yán)明黨的紀(jì)律……這些長(zhǎng)期探索形成的治黨經(jīng)驗(yàn),是黨內(nèi)政治生活的基本規(guī)範(fàn)。什麼時(shí)候嚴(yán)肅對(duì)待這些規(guī)範(fàn),就能形成“又有集中又有民主,又有紀(jì)律又有自由,又有統(tǒng)一意志又有個(gè)人心情舒暢生動(dòng)活潑”的政治局面。反觀黨內(nèi)政治生活不正常的時(shí)期,往往也是政治錯(cuò)誤集中爆發(fā)的時(shí)期。
“搞任人唯親、排斥異己的有之,搞團(tuán)團(tuán)夥夥、拉幫結(jié)派的有之,搞匿名誣告、製造謠言的有之,搞收買人心、拉動(dòng)選票的有之,搞封官許願(yuàn)、彈冠相慶的有之,搞自行其是、陽奉陰違的有之,搞尾大不掉、妄議中央的也有之”,習(xí)近平總書記曾以“七個(gè)有之”概括黨內(nèi)政治生活存在的問題,讓不少人驚出一身冷汗。
黨內(nèi)政治生活松一寸,黨員幹部隊(duì)伍就散一尺。為什麼少數(shù)幹部“落馬”,腐化程度讓人吃驚?為什麼有的地方從政環(huán)境惡劣,甚至演變成“塌方式腐敗”?為什麼有的單位政治生態(tài)污濁,“潛規(guī)則”大行其道?有個(gè)不容忽視的因素:黨員幹部缺乏嚴(yán)格的黨性鍛鍊。一段時(shí)間以來,黨內(nèi)政治生活不經(jīng)常、不認(rèn)真、不嚴(yán)肅的問題比較普遍。一是庸俗化。不講黨性講關(guān)係、不講原則講圓滑、不講正氣講“和氣”,把批評(píng)和自我批評(píng)變成“表揚(yáng)和自我表揚(yáng)”。二是隨意化。一些黨組織不按章辦事,黨內(nèi)政治生活不及時(shí)、不堅(jiān)持、不規(guī)範(fàn),黨內(nèi)情況不通報(bào)不反映,黨內(nèi)政治生活説起來重要、忙起來不要。三是平淡化。開會(huì)時(shí)看“出勤”而不講效果,討論時(shí)也發(fā)言而不管品質(zhì),習(xí)慣念報(bào)紙、讀文件,照本宣科走過場(chǎng),缺乏吸引力和凝聚力。
政黨能力是影響一個(gè)國(guó)家政治發(fā)展和政治文明的關(guān)鍵,也在很大程度上影響著國(guó)家治理現(xiàn)代化的實(shí)現(xiàn)。“辦好中國(guó)的事情,關(guān)鍵在黨。”當(dāng)中國(guó)共産黨掌舵“中國(guó)號(hào)”巨輪之時(shí),政黨能力的提升與國(guó)家治理能力的提升是同構(gòu)的。以此考量,才更能理解嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活的時(shí)代意義。在黨中央治國(guó)理政的戰(zhàn)略佈局中,全面從嚴(yán)治黨是“四個(gè)全面”之魂、戰(zhàn)略中軍帳之帥,體現(xiàn)了偉大事業(yè)與偉大工程的統(tǒng)一,體現(xiàn)了黨的建設(shè)與治國(guó)理政的統(tǒng)一。以此考量,才更能理解嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活的世界意義。中國(guó)共産黨的執(zhí)政模式、治理模式,中國(guó)共産黨自身的建設(shè)模式、管理模式,提供了一條與西方不同的道路。更偉大的成功還在孕育。
《任仲平:築牢從嚴(yán)治黨政治根基——寫在十八屆六中全會(huì)召開之際》
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