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      《臺灣詩乘》作者連橫簡介

      2006-11-20 12:21 來源:臺灣文獻(xiàn)叢刊 字號:     轉(zhuǎn)發(fā) 列印

        連橫——《臺灣通史》的撰修者,(1878-1936),字武公,號雅堂,又號劍花。連橫的先祖興位公是福建龍溪人,因年少時家遭不幸,於是遠(yuǎn)離家鄉(xiāng),渡海到臺灣,定居在當(dāng)時鄭成功控制下的臺南,到連橫出世時已是第七代人。興位公一直以明遺民自認(rèn),遷居臺灣後,要求自己的子孫只能稽古讀書,決不應(yīng)清代的科舉考試。並且,從興位公到連橫的父親都死前留有遺命,死後穿明服下葬,以表示對故國的思念和忠誠。

        由於出生於這樣一個書香世家,連橫自幼即受到良好的教育。

        其父連永昌對他的學(xué)業(yè)督導(dǎo)甚嚴(yán),而連橫少小即聰穎好學(xué),對所學(xué)過的東西能過目成誦,深得其父的喜愛。有一次,連橫的父親將購到的一部《臺灣府志》送給他,並告訴説:“汝為臺灣人,不可不知臺灣歷史。”可以説,連橫有志於撰修《臺灣通史》實(shí)源於此。

        中日甲午戰(zhàn)爭後,廣大的臺灣民眾展開了不屈不撓的抗日保臺運(yùn)動。當(dāng)時,連橫18歲,因其父突然去世而在家守制。面對國破家難,連橫無以述懷,於是手寫《少陵全集》,開始發(fā)憤學(xué)詩以抒家國淒涼之感。當(dāng)時臺灣島上的抗日力量廣發(fā)抗日文告和檄文,鼓勵民眾抗戰(zhàn)到底。連橫四處蒐集抗日文告和檄文,這些以後成為《臺灣通史》中最珍貴的史料。

        由於痛恨清政府的喪權(quán)辱國、腐敗墮落,連橫于甲午戰(zhàn)爭後攜眷返回大陸,在廈門創(chuàng)辦《福州日日新報》,鼓吹排滿。當(dāng)時同盟會在南洋的同志讀到此報後非常高興,派福建籍的同盟會會員林竹癡前往廈門,和連橫商談將《福州日日新報》改組為同盟會機(jī)關(guān)報。

        但由於清政府嫉恨連橫的言論,報紙遂遭封禁。連橫不得已又?jǐn)y眷返回臺灣,重主《臺南新報》漢文部。三年後移居臺中,主《臺灣新聞》漢文部,並與林癡仙、賴悔之、林幼春一起創(chuàng)辦櫟社,以道德文章相切蒯,《臺灣通史》的撰寫也是從這時候開始。

        日本侵略者在臺灣實(shí)行殘酷的掠奪政策和民族壓迫,連橫久居於此,終日感到鬱鬱不樂。1911年秋,連橫大病初愈,就想遠(yuǎn)遊大陸,以舒抑塞憤懣之氣。當(dāng)時中華民國剛剛建立,慷慨悲歌之士雲(yún)合霧起。連橫乘船由臺灣到達(dá)上海,與當(dāng)時的豪傑志士聚談天下之事。暢快之時,縱筆為文,論當(dāng)時得失,意氣軒昂。健康逐漸恢復(fù),於是他沿長江西溯至武漢,然後又北渡黃河到達(dá)北京。當(dāng)時趙爾巽主持清史館工作,聘連橫入館共事,正因?yàn)榇耍B橫得以盡覽館中所藏有關(guān)臺灣建省檔案,而將其全部收入正在編撰的《臺灣通史》中。不久,連橫辭去清史館工作,遨遊于山川大河之中,憑吊故墟遺跡,瞻仰先賢英烈,在暢遊中更加深了對祖國山河的熱愛。

        1914年倦遊而歸臺,仍居故里,將其在征途逆旅中所作之詩,編為一卷,起名為《大陸詩草》。

        連橫回到臺灣後,即開始潛心著述《臺灣通史》,五年後,完成《臺灣通史》的修撰工作。書刊行後,日本朝野頗為重視,而祖國人士卻因相隔甚遠(yuǎn),不甚了解。只有章太炎先生在讀後認(rèn)為是民族精神之所附,此書為必傳之作。

        《臺灣通史》是臺灣歷史上第一部按通史體例撰修的史書。連橫積數(shù)十年之力,蒐集有關(guān)臺灣的中外文獻(xiàn)、檔案和傳聞,倣照司馬遷《史記》的體例,寫成此書。全書有紀(jì)四、志二十四、傳六十,人物包括從最早經(jīng)營臺灣的開拓者到清中後期抵抗日本侵略的仁人志士,時間跨度起于隋大業(yè)元年(605),終於清光緒二十一年(1895)日本帝國主義侵佔(zhàn)臺灣。凡有關(guān)臺灣的政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、物産、風(fēng)俗、人物等等都有論列;對大陸人民開拓臺灣與臺灣人民抗擊荷、英、法、日等帝國主義的侵略戰(zhàn)爭敘述尤詳。《臺灣通史》鬱“自戕其身,至於短折。余甚哀之。顧余則不然,禍患之來,靜以鎮(zhèn)之,橫逆之施,柔以報之。而眷懷家國,憑吊河山,雖多回腸蕩氣之辭,絕無道困言貧之語。故十年中未嘗有憂,未嘗有病。豈天之獨(dú)厚于余,蓋余之能全于天也。”民國十五年春(1926),連橫攜眷遊杭州西湖,欲了卻其“他日移家湖上住,青山青史各千年”的宿願。不久,北伐戰(zhàn)爭開始,於是又返回臺灣。這時期日本人在臺灣禁止學(xué)習(xí)漢文,且不許學(xué)生使用臺語,連橫為保存故國文化始作《臺灣語典》四卷。

        民國十八年(1929),連橫之子連震東從日本東京慶應(yīng)大學(xué)畢業(yè),連橫告誡其子説:“欲求臺灣之解放,須先建設(shè)祖國。余為保存臺灣文獻(xiàn),故不得不忍居此地。汝今已畢業(yè),且諳國文,應(yīng)回祖國效命,余與汝母將繼汝而往。”連震東聽從父親的話回國服務(wù)。

        1933年,連橫決意回大陸定居,居住在上海,以遂其終老祖國之志。他對其子説:“余自臺灣淪陷,吾家被毀,三十餘年靡有定處,而對於汝姊弟之教育,尤煞費(fèi)苦心。今余著作已次第告成,而汝輩亦皆有所造就,且一家均居國內(nèi),余心稍慰矣。余雖年事漸高,而精神尚健,此後當(dāng)繼續(xù)著作,以貢獻(xiàn)于國家也。”1936年春,連橫因患肝病在上海去世,享年59歲。彌留之際,仍告誡其子震東:“今寇焰迫人,中日終必一戰(zhàn),光復(fù)臺灣即其時也。汝其勉之!”

      [責(zé)任編輯:system]

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